Kumpulan
Hikmah
Disusun oleh : Aji Setiawan
Kumpulan Hikmah
Katalog
Dalam Penerbitan : ISBN : 0507-11878
Mutiara Mutiara
Rasulullah SAW
Hak
penerbitan ada pada penerbit :
Penyusun:
Aji Setiawan
Penyunting:
Penerbit
Desain
Sampul:
Diterbitkan
oleh penerbit:
Buku
ini dapat dipesan di perwakilan penerbit:
Kata Pengantar
Puji
syukur penulis panjatkan ke Hadlirat Allah SWT Jalajalluhu warahmatuhu atas
terselesaikannya bunga rampai kumpulan Mutiara-mutiara Rasulullah SAW yang
dimuat majalah alKisah dan sebagian kisah Hikmah Harian Umum Republika. Dan
tidak lupa seiring salam dan shalawat penulis haturkan kepada Nabi Agung
Muhammad SAW yang telah membawa kita dari dunia yang penuh kegelapan menunju
kehidupan yang terang benderang.
Naskah-naskah buku ini sebelumnya tercerai
berai, namun setelah mendapat respon positif dari teman-teman sesama penulis,
penulis terpacu untuk mengumpulkan kembali bahan-bahan tulisan tentang
kehidupan sehari-hari Rasulullah SAW.
Dengan
diterbitkannya buku ini, penulis mengajak pembaca agar benar-benar menjadikan
Nabi Muhammad SAW sebagai Nabi Akhirul Jaman, Nabi terakhir yang mempunyai misi
besar untuk menyempurnakan akhlaq manusia.
Dengan
membaca buku yang berjudul Kumpulan Hikmah, harapannya semoga pembaca dapat
mengambil suri tauladan (uswatun khasanah) dari kehidupan beliau di masa
lampau, untuk dihidupkan kembali pada masa-masa sekarang dan mendatang.
Akhirul
kalam, akhirnya, semoga buku ini dapat bermanfaat untuk kita semua kaum
muslimin pada saat ini dan umat yang akan datang hingga datang ketetapan Allah.
Dan semoga Allah SWT berkenan membuka pintu Hidayah sehingga semakin banyak
orang bisa mengambil manfaat bagi umat Islam dan kaum muslimin. Amin Ya Robal
Alamin.
Senin, 05 Nopember 2011 M 09 Dzulhijah 1432 H
Aji Setiawan
Daftar Isi halaman
Cover.....................................................................................................................................
...i
Kata
Pengantar.......................................................................................................................
.ii
Daftar
isi..................................................................................................................................iii
Kelahiran Sang Nabi
...............................................................................................................1
Dusta Yang Diperbolehkan
....................................................................................................
.3
Ridha Allah, Ridha
Ibu............................................................................................................5
Takluknya Raja Habib bin
Malik.............................................................................................7
Kapak untuk Sang
Pengemis...................................................................................................10
Kabar Gembira dari
Langit.....................................................................................................12
Keberkahan Hidangan
Jabir....................................................................................................17
Usapan Yang Penuh
Berkah...................................................................................................19
Dajal, Isa Ya’juj dan
Ma’juj....................................................................................................21
Lelaki Terakhir Masuk
Sorga.................................................................................................23
Syafa’at Rasulullah
SAW.......................................................................................................25
Pelajaran Hakikat Rasulullah
SAW........................................................................................27
Amal yang diterima Allah
SWT..............................................................................................28
Jaminan Rasulullah
SAW........................................................................................................30
Rasulullah SAW Dibantu Jin
Muslim......................................................................................32
Terjebak ke Lubang Jebakan
Sendiri.......................................................................................34
Tanda-tanda Kiamat
Kecil.......................................................................................................36
Cinta Rasul pada Anak
Yatim.................................................................................................38
Menjaga
Lisan.........................................................................................................................40
Ajaran Rasul tentang
Zakat.....................................................................................................41
Keutamaan Bulan
Ramadan....................................................................................................43
Ancaman Melalaikan
Salat......................................................................................................45
Keutamaan
Salat......................................................................................................................47
Salat Malam Sepanjang
Malam...............................................................................................49
Kesaksian Seekor
Unta............................................................................................................51
Sembuh berkat Doa Rasulullah
SAW.....................................................................................53
Orang Mukmin dan Kafir Saat
Meninggal..............................................................................55
Kunci Kegaiban dan Kejadian Sesudah
Kematian..................................................................57
Mimpi Rasulullah
SAW..........................................................................................................60
Pinangan 400
Dirham..............................................................................................................62
Sederhana dan
Bersahaja.........................................................................................................65
Mensyukuri Nikmat Allah
SWT..............................................................................................67
Bangkit Bersama Untuk
Perubahan.........................................................................................69
Keadilan Rasulullah
SAW.......................................................................................................71
Kearifan Rasulullah
SAW........................................................................................................73
Abu Thalhah dan Keberkahan
Rasulullah...................................................................................
Smiling Full Rasulullah
SAW.....................................................................................................
Air Minum Tak Pernah
Habis.....................................................................................................
Kesabaran Rasulullah Berdakwah di
Tha’if................................................................................
Keikhlasan Rasulullah
SAW.......................................................................................................
Kehidupan beliau yang
Zuhud.....................................................................................................
Penghormatan Rasululloh Kepada Ali bin Abu
Thalib................................................................
Jejak Kedermawanan Rasulullah..................................................................................................
Hari Terakhir
Rasulullah..............................................................................................................
Kelahiran Sang Nabi
Banyak kejadian yang luarbiasa sebagai tanda
kenabian yang terjadi saat Nabi Muhammad SAW dilahirkan.
Malam
sunyi senyap, bintang-bintang terang bertaburan di langit angkasa. Tiba-tiba
empat belas tembok tinggi Istana Kisra (Maharaja Parsi) runtuh, api sesembahan
orang-orang Majusi mendadak padam, dan gereja-gereja di sekitar telaga “Sawah”
roboh, setelah dilanda gempa dahsyat. Saat itulah lahir bayi mungil nan tampan
dari rahim Siti Aminah. Lepas dari kelahiran, Siti Aminah lalu memberi kabar
gembira tetang kelahiran anaknya pada sang kakek yakni Abdul Muthalib. Bayi
laki-laki itu adalah buah perkawinan antara Siti Aminah dan Abdullah bin Abdul
Muthalib.
Kelahiran
anak laki-laki bagi bangsa Arab merupakan kebanggaan tersendiri. Abdul Muthalib
pada hari itu bergembira ria. Hari itu, Senin pagi, 9 Rabiul Awal (22 April 571
M) yang bertepatan dengan tahun pertama peristiwa pasukan gajah Raja Abrahah
meyerang kota Mekkah.
Lalu
dengan diliputi senyum sumringah dan diliputi kegembiraan yang luarbiasa Abdul
Muthalib membawa cucunya ke Ka’bah. Abdul Muthalib berdoa kepada Allah dan
bersyukur kepadanya dan ia menamakannya Muhammad. Karena Nama ini tidak populer
dan belum dikenal oleh bangsa Arab.
Orang
yang pertama kali menyusuinya adalah sang ibu, Siti Aminah dan Tsuaibah.
Tsuaibah adalah budak, Abu Lahab yang saatu tengah menyusui anaknya yang
bernama Masruh.
Memang sudah menjadi kebiasaan orang arab yang
hidup di kota adalah mencari para ibu yang menyusui agar bisa menyusui
anak-anak.Tujuan mereka adalah menjauhkan anak-anak dari penyakit-penyakit
peradaban dan sekaligus memperkuat fisik anak-anak serta agar mereka sejak
kecil bisa mempelajari bahasa Arab. Muhammad SAW tidak hanya disusui oleh
Tsuaibah, namun oleh Abul Muthalib, sang paman, ia disusui juga oleh seorang
wanita dari bani Sa’d bin Bakr yaitu Halimah binti Abi Dzuaib, istri dari Al
Haris bin Abdil Uzza.
Banyak
kejadian aneh saat menyusui putra Siti Aminah itu. Saat Halimah bersama suami
dan anaknya yang masih menyusu pergi dari kampung dalam rombongan bani Sa’d
mencari anak-anak susuan di musim panas dan kering kerontang.
Halimah
berkata,”Aku keluar dengan mengendarai keledai putihku. Kami membawa onta kami
yang sudah tua. Demi Alloh, onta tersebut tidak mengalirkan air susu
setetespun. Semalaman kami tidak bisa tidur karena bayi kami menangis terus
menerus karena kelaparan. Air susuku tidak dapat mengenyangkannya dan onta kami
pun tidak dapat memberikan air susunya. Kami hanya mengharapkan
pertolongan,”pikir Halimah seorang diri.
Halimah
lalu keluar dengan mengendarai keledai putih hingga sang keledai kelelahan dan
merasa kepayahan. Setelah sampai di Mekkah, Halimah lalu menacari anak-anak
sususan. Setiap dari rombongan bani Sa’d itui lalu mencari anak-anak susuan
setiap dari wanita-wanita itu tidak ada yang mau menyusui Rasulullah SAW,
dikarena ia anak yatim. Sebab mereka mnyusui anak-anak atau bayi yang baru
lahir karena mengharapkann kebaikan dari bapak anak-anak yang disusukannya.
Sebagain
adari wanita kaum Sa’d itu mengatakan,”Yatim! Apa yang akan diperbuat ibu dan
kakeknya?”
Sehingga
semua angggota rombongan pun tidak ada yang menginginkannya. Setelah semua
hampir siap berangkat pulang, Halimah tiba-tiba berkata pada sang suami yakni
Al Haris bin Abdil Uzza, ”Demi Allah, saya tidak suka pulang di tengah
sahabat-sahabatku dengan tidak membawa anak susuan.Saya akana membawa anak
yatim tersebut dan akan saya ambil.“
Al Haris
bin Abdil Uzza llau menjawab, “Boleh saja hal itu kamu lakukan. Semoga Allah
memberikan barakah pada dirinya untuk kita.”
Selanjutnya
Halimah mengatakan,” Aku pun mendatanginya dan mengambilnya. Tidak ada satupun
yang mendorongku untuk membawa kecuali karena tidak ada bayi lagi selain dia
(Muhammad SAW) yang saya dapati.”
Lepas
semua sudah mendapat bayi susuan, rombongan pulang ke kampung halamanya dengan
cepat. Aneh, begitu sampai di rumah, kambing-kambing Al Haris bin Abdil Uzza
yang tadinya tidak mengeluarkan susu, setelah ada bayi Muhammad SAW
kambing-kambing utu dapat mengeluarkan susu. Tanah dan tempat tinggal mereka
yang semula tandus dan kering kerontang berubah menjadi padang rumput yang
menghijau dan tanaman-tanaman pun berbuah banyak.
Kejadian
itu berlangsung sampai 2 tahun lamanya. Setelah berumur dua tahun, Muhammad SAW
dibawa ke ibunya di Mekkah sementara Halimah dan Al Haris bin Abdil Uzza.
Sebenarnya masih ingin memelihara dan mengasuh Muhammad SAW. Setelah berbincang
dengan Siti Aminah, akhirnya Ibunda Muhammad SAW melepaskan kembali sang anak
tampan itu untuk kembali diasuh oleh Halimah. Apalagi di Mekkah saat itu banyak
terjangkiti penyakit berbahaya.
Demikianlah,
Rasulullah SAW sampai berumur 5 tahun diasuh oleh Halimah hidup dan tinggal
bersama di tengah-tengah bani Sa’d. Pada umur lima tahun itu pula Muhammad SAW
dibelah dadanyna oleh Jibril saat ia bermain-main anak-anak lainnya.
Beliau
dibawa Jibril pergi lalu dibaringkan, dibelah dadanya dan dikeluarkan hatinya.
Dari hati beliau diambil segumpal darah hitam. Jibril berkata,” Ini lah bagian
setan yang ada di dalam tubuhmu.”
Hati
beliau lalu dicuci dengan zam-zam dalam sebuah baskom emas, lalu diletakan
kembali ke tempat semula, lalau dada beliau ditutup kembali. Sementara itu,
anak-anak yang bermain bersama beliau lari menemui ibu susunya memberitahukan
bahwa Muhammad SAW dibunuh orang. Semua anggota keluarga mendatanginya dan
mereka mendapati Muhammad SAW dalam keadaan pucat.
Setelah
peristiwa tersebut, Halimah khawatir terhadap Muhammad SAW. Ia lalu
mengembalikannya ke pada sang Ibu kandung saat Muhammad SAW berumur enam tahun.
(Sumber referensi : Sejarah Hidup Muhammamad; Sirah Nabawiyah Syaikh Shafiyur
Rahman Al Mubarakfury), Robbani Press).
Menyambut Sang
Insanul Kamil
Ihsannul
kamil atau akhlaq paripurna atau budi pekerti mulia sebagaimana dicontohkan dan
digambarkan dalam perilaku Rasulullah SAW. Sungguh pada diri Rasulullah SAW
terdapat perilaku yang mulia dan terpuji.
Islam diakui sebagai agama yang istimewa
karena hal ini oleh Allah sendiri telah dinyatakan sebagai agama paripurna dan
membentuk insane-insan yang mulia. Inilah dinnul
Islam yang lurus , agung , sempurna, abadi dan universal. Tentu saja agama
yang sempurna ini hanya mampu dibawa oleh seorang utusan yang mulia dan
sempurna pula. Utusan yang mengemban agama Tuhan yang terakhir ini adalah nabi
terakhir, Sayidunna Muhammad SAW.
Kekaguman kepada Rasulullah SAW tidak
hanya diakui oleh orang Islam sendiri, namun dunia Barat juga mengakuinua,
sebagaimana mereka tulis dalam buku-buku mereka. Adalah sarjana Barat Michael H
Hart salah satu ilmuwan barat yang mengakui dan mengagumi Rasulullah SAW, ia
tulis dalam bukunya “The 100 a Ranking of
The Most Influential Person in History,” yang kemudian diterjemahkan ke
dalam bahasa Indonesia dengan judul,”Seratus Tokoh Yang Paling Berpengaruh
Dalam Sejarah,” dia menempatkan nama Nabi Muhammad SAW pada rangking pertama.
Dia menjatuhkan pilihan kepada Nabi Muhammad SAW pada urutan pertama sebagai tokoh paling
berpengaruh tentu mengejutkan para
pembacanya dan menjadi tanda Tanya sebagian yang lain.
“Tapi saya berpegang pada keyakinan saya
, dia (Nabi Muhammad SAW-red) satu-satunya manusia dalam sejarah yang meraih
sukses luar biasa , baik ditilik dari sisi agama ataupun lingkup duniawi,”
demikian alasan Michael H Hart sang penulis buku.
Sedemikian tinggi kedudukan agung
Rasulullah SAW sehingga orang non muslim seperti Michael H Hart pun sebagai
sejarahwan besar kontemporer mengakui dan kita atas umat Nabi Muhammad SAW
diperintahkan untuk mengikuti dan menjadikannya suri tauladan , karena inilah
makna dari beriman kepada Nabi Muhammad SAW termasuk mengamalkan al Qur’an dan
al Hadist menjadi bagian pokok dari tanggung jawab untuk mencontoh dan
mengikuti ajaran beliau.
Adalah Sunnah-sunnah beliau yang dahulu
kita tinggalkan, mulailah kita hidupkan kembali termasuk upaya untuk mengikuti
beliau. Kewajiban kita adalah mendahulukan sunnah-sunnah beliau di atas nalar
pemikiran. Jangan sampai mempertentangkan dengan Allah SWT sebab tidak mungkin
beliau menyimpang dari pada ajaran syariat Allah SWT. Selain itu beliau adalah
Nabi terakhir sebagai utusan Allah kepada ummat manusia sepanjang masa.
Jika pada zaman ini ada yang mempertentangkan
Sunnah insan kamil ini dengan Allah SWT atau dengan al Qur’an maka sudah barang
tentu orang tersebut telah terseret dalam kesesatan aqidah. Sebab tidak mungkin
dan mustahil seorang utusan seperti beliau berpertentangkan dengan Allah dan
tidak mungkin pula syariat yang dibawanya menyimpang dari tuntunan Illahy.
Setiap kata yang terucap dari lisannya,
perbuatan dan perangainya berada dalam bingkai syari’at dan tentunya itu semua
datang dari Allah SWT yang telah mengutus beliau sebagai Nabi. Hal ini senada
dengan penjelasan Allah dalam Al Qur’an, ”Dan tidakla Dia (Nabi Muhammad SAW)
berbicara dengan hawa nafsu (keinginan dirinya semata), ucapannya itu tiada
lain adalah wahyu yang diturunkan (kepadanya).” (QS An-Najm; 3-14).
Maka semua akhlaq Rasulullah adalah yang
terbaik, perkataannya adalah paling utama. Dengan mengikuti jejak Sang Insan
Kamil ini dapat dipastikan kita akan mendapat kebahagiaan dunia akherat.
Ayat Al Qu’ran paling sarat memuji Nabi
Muhammad SAW adalah ayat berbunyi wa innaka la’ala khuluqin ‘azhim,
yang artinya sesungguhnya engkau (hai Muhammad ) memiliki akhlak yang sangat
agung. Kata khuluq berarti akhlak secara linguistik mempunyai akar
kata yang sama dengan khalq yang berarti cipataan. Bedanya kalau kalau
khalq lebih bermakna cipataan Allah yang bersifat lahiriah dan
fisikal, maka khuluq adalah ciptaan Allah yang bersifat batiniah.
Seorang sahabat pernah mengenang Nabi
Muhammad SAW yang mulia dengan kalimat kana rasulullah ahsanan nasi khalqan
wa khuluqan, bahwa Rasulullah SAW adalah manusia yang terbaik secara khalq
dan khuluq. Dengan demikian, Nabi Muhammad SAW adalah manusia
sempurna dalam segala aspek, baik lahiriah maupun batiniah.
Kesempurnaan lahiriah beliau sering kita
dengar dari riwayat para sahabat yang melaporkan tentang sifat-sifat beliau.
Hindun bin Abi Halah misalnya mendeskripsikan sifat-sifat lahiriah beliau bahwa
Nabi Muhammad SAW adalah seorang manusia yang sangat anggun, yang wajahnya
bercahaya bagaikan bulan purnama di saat sempurnanya. Badannya tinggi sedang.
Postur tubuh Nabi tegap. Rambutnya ikal
dan panjang tidak melebihi daun telinganya. Warna kulitnya terang. Dahinya
luas. Alisnya memanjang halus, bersambung dan indah. Sepotong urat halus
membelah kedua alisnya yang akan timbul saat marahnya. Hidungnya mancung
sedikit membengkok, yang bagian atasnya berkilau cahaya. Janggutnya lebat,
pipinya halus. Matanya hitam. Mulutnya sedang. Giginya putih tersusun rapi.
Dadanya bidang dan berbulu ringan. Lehernya putih, bersih dan kemerah-merahan.
Perutnya rata dengan dadanya.
Bila berjalan, jalannya cepat laksana
orang yang turun dari atas. Bila menoleh, seluruh tubuhnya menoleh.
Pandangannya lebih banyak ke arah bumi ketimbang langit, sering merenung.
Beliau mengiringi sahabat-sahabatnya di saat berjalan, dan beliau jugalah yang
memulai salam.
Deskripsi para sahabat Nabi tentang
sifat-sifat manuisa agung seperti ini sangat banyak. Namun ada yang fokus dari
al-Qur’an tentang gambaran sifat Nabi Muhammad SAW. Lalu apa yang menjadi fokus
pandangan al-Qur’an terhadap Nabi? Jawabnya adalah khuluq-nya alias
akhlaqnya. Apa arti akhlak?
Kata Imam al-Ghazali, akhlak adalah
wajah batiniah manusia. Ia bisa indah dan juga bisa buruk. Akhlak yang indah
disebut al khuluq al hasan; sementara akhlak yang buruk disebut al khuluq
as-sayyi. Akhlak yang baik adalah akhlak yang mampu meletakan secara
proporsional fakultas-fakultas yang ada di dalam jiwa manusia. Ia mampu
meletakkan dan menggunakan secara adil fakultas-fakultas yang ada dalam
dirinya: ‘aqliyah (rasio), ghadabiyah (emosi), syahwaniyyah
(syahwat) dan wahmiyah (imajinasi).
Manusia yang berakhlak baik adalah yang
tidak melampui batas dalam menggunakan empat fakultas di atas dan tidak
mengabaikannya secara total. Ia akan sangat adil dan proposional di dalam
menggunakan fakultas yang ada dalam dirinya.
Orang yang menyandang khuluq
al-hasan adalah orang yang mampu meletakan secara proposional dalam
membagi secara adil mana hak dunia dan hak akhiratnya. Orang yang menyandang
sifat ini akan memantulkan suatu bentuk sangat indah lahiriah di dalam segala
aspek kehidupan sehari-hari. Akhlak seperti inilah yang ditunjukan Rasulullah
SAW kepada umatnya.
Akhlak Nabi Muhammad SAW adalah cerminan
al Qur’an. Bahkan belaiu sendiri adalah Al Qur’an hidup yang hadir di
tengah-tengah umat manusia. Membaca dan menghayati akhlak beliau berarti membaca
dan menghayati isi kandungan Al Qur’an. Itulah kenapa Siti Aisyah berkata
akhlaq Nabi adalah al-Qur’an. (***)
Dusta Yang Diperbolehkan
“Kedustaan ditetapkan sebagai dosa anak Adam
kecuali tiga perkara: Seorang lelaki berdusta terhadap istrinya untuk memuaskan
hatinya, seseorang yang yang berdusta karena siasat untuk perang, dan seseorang
yang berdusta di antara dua orang Muslim untuk mendamaikan keduanya.” (HR.
Ath-Thabrany dan Ahmad)
Suatu
waktu, beberapa pemuda muslim diutus oleh Rasulullah SAW ke wilayah Mudhar. Di
tengah perjalanan mereka kehausan, kelaparan dan kepanasan. Akhirnya, mereka
melewati sebuah tanah lapang yang ditumbuhi rerumputan dan sebuah pohon rindang
di sisi luarnya. Ternyata tak jauh dari tempat mereka, tampak sebuah kemah
kecil yang di depannya ada sekumpulan kambing. Tanpa berpikir panjang lagi,
para utusan Rasulullah SAW itu lalu menemui pemiliknya, orang Badui sambil
berkata,”Berilah kami satu ekor kambing untuk dimakan.”
Mengetahui
yang meminta adalah para utusan Rasulullah SAW yang tengah kelaparan, orang
Badui itu kemudian mengambil satu ekor kambing jantan yang gemuk dan dengan
sigap ia segera menyerahkannya pada mereka. Para utusan Rasul itu tentu saja
gembira mendapat pemberian kambing gemuk. Mereka lalu menyembelih dan memotong
daging kambing. Semua dagingnya kemudian dimasak. Setelah matang, mereka makan
masakan daging kambing itu dengan lahapnya sampai habis.
Melihat
daging yang dimakan para utusan Rasul telah habis, orang Badui itu kemudian
memberi mereka satu ekor lagi kambing gemuk. Mereka kembali menyembelih dan
memasaknya. Orang badui itu berkata,”Tidak ada yang tersisa dari
kambing-kambingku yang dapat disembelih kecuali yang hamil atau seekor
pejantan.”
Utusan-utusan
kembali mengambil seekor lagi. Setelah siang hari dan panas menyengat, apalagi
saat itu merupakan musim kemarau. Mereka pun tidak mempunyai tempat berlindung.
Orang Badui itu menggiring kambing-kambingnya ke bawah perlindungan sebuah
pohon rindang di tengah gurun.
Utusan
Rasulullah SAW kemudian mendekati orang Badui itu, lalu berkata, ”Kami lebih
berhak berlindung di bawah pohon, dari pada kambing-kambing kamu.”
Mereka
semakin mendekat dengan orang Badui itu sambil memerintahkan untuk menggiring
kambing-kambing yang sedang berteduh, ”Keluarkanlah kambing-kambingmu, agar
kami dapat berlindung di tempat ini!”
Orang
badui itu berkata, ”Jika kalian mengeluarkan kambing-kambing itu, maka
kambing-kambingku yang sedang hamil tidak akan kuat terkena terik panas
matahari. Aku takut, anak dalam kandungannya akan keguguran. Sementara aku
sudah berima kepada Allah dan Rasul-Nya, mendirikan shalat dan juga
mengeluarkan zakat.”
Namun
jawaban dari orang Badui itu tidak digubris oleh para utusan Rasulullah SAW.
Mereka dengan kasar lalu menggiring semua kambing-kambing yang tengah
berlindung di bawah pohon rindang itu. Tak berapa lama kemudian, kambing-kambing
itu pun langsung meregang kepanasan oleh terik matahari yang tengah
panas-panasnya, berada tepat di atas ubun-ubun kepala. Seperti dugaan orang
Badui itu, kambing-kambing yang tengah hamil tak lama berselang mengalami
keguguran.
Orang
Badui itu dengan muka masam, kemudian berlalu pulang dari para utusan Rasul. Ia
dengan langkah tergopoh-gopoh kemudian menemui Rasulullah SAW dan menceritakan
semua kejadian yang menimpa kambing-kambingnya. Beliau sangat marah mendengar
cerita orang Badui itu, kemudian bersabda,”Tunggulah di sini hingga mereka
tiba.”
Setelah para utusan beliau kembali semua, mereka
semua dikumpulkan dan dipertemukan dengan orang Badui itu. Satu per satu mereka
dipanggil oleh Rasulullah SAW, untuk menceritakan kejadian yang sebenarnya di
padang sahara. Namun para utusan itu semuanya berkata dusta, dan semua yang
dikatakan para utusan itu hanya ingin menggembirakan Rasulullah SAW.
Orang
Badui yang mendengar dan melihat langsung kesaksian dari para utusan itu
langsung berkata sambil menahan isak tangis karena sedih melihat perilaku
sahabat Nabi yang berbohong di hadapan beliau, ”Demi Allah, sesungguhnya Allah
Jala Jalalluhu wa Rahmatuhu benar-benar tahu bahwa aku berkata jujur dan
merekalah yang berkata dusta. Semoga Allah memberitahukan kepada engkau tentang
hal ini wahai Nabi Allah! wahai Rasulullah SAW!”
Rasulullah
SAW pun terharu mendengar kata-kata dari orang Badui. Beliau melihat dengan
mata batinnya yang tajam, kalau orang Badui itu kata-katanya begitu polos dan
penuh kejujuran. Hingga, membuat bulir-bulir air mata menetes dari sorot mata
beliau yang mulia itu.
Beliau baru menyadari, kalau perkataan dari
orang Badui itulah yang benar, dan perkataan penuh kedustaan dari para
utusannya yang penuh tipu muslihat. Tentu saja, beliau marah besar.
Wajah
beliau yang biasa teduh, kini langsung berubah dengan sorot mata yang tajam.
Maka, segeralah beliau kembali memanggil satu per satu para utusan untuk
menghadap dan bersumpah.
Suara
baginda Rasulullah SAW yang tegas dan berwibawa, membuat siapa saja yang
mendengarnya menjadi gentar dan tergetar hatinya.Ternyata, para utusan itu tak
satu pun yang berani mengucap sumpah di hadapan baginda Rasulullah SAW.
Akhirnya, para utusan beliau membenarkan semua perkataan orang Badui itu dan
mengakui kalau mereka telah berkata dusta.
Sekalipun beliau dari tadi mendengarkan saja
kata para utusan dengan seksama dan penuh kearifan, namun Rasulullah SAW tetap
tidak bisa menerima serta membenarkan setiap kedustaan.
Beliau
kemudian berdiri dan bersabda, ”Apa yang mendorong kalian akur dalam kedustaan
sebagaimana kasur yang hangus berturut-turut dalam api? Kedustaan ditetapkan
sebagai dosa anak Adam kecuali tiga perkara; Seorang lelaki berdusta terhadap
istrinya untuk memuaskan hatinya, seseorang yang yang berdusta karena siasat
untuk perang, dan seseorang yang berdusta di antara dua orang Muslim untuk
mendamaikan keduanya.”
Ridha Allah, Ridha Ibu
”Hai sahabat Muhajir dan Anshar! Siapa yang
mengutamakan isterinya daripada ibunya, maka ia akan terkena kutukan (laknat)
Allah dan tidak diterima daripadanya ibadat fardhu dan sunnatnya,” sabda
Rasululah SAW
Di jaman
Rasulullah SAW pernah hidup seorang pemuda yang rajin beribadah dan banyak
sedekah. Namun, tiba-tiba ia menderita penyakit yang sangat berat. Sang isteri
dari pemuda tersebut telah menyuruh orang memanggil Rasulullah SAW dan
mengabarkan bahwa suaminya sudah mendekati sakaratul maut.
Mendengar
permintaan itu, Rasulullah SAW langsung mengutus Bilal, Ali, Salman dan Ammar
pergi ke rumah seorang pemuda yang sakit itu dan memperhatikan bagaimana
keadaannya. Sampai di rumah pemuda yang bernama Alqomah itu, mereka langsung
menemuinya serta menuntunnya supaya membaca, ”Laa ilaha illallah.”
Tetapi,
walau sudah dituntun berulangkali, lidah Alqomah tetap terkunci tidak bisa
mengucapkan hal itu. Para sahabat ketika itu merasa bahwa Alqomah pasti akan
mati. Mereka lalu menyuruh Bilal supaya memberitahukan hal itu kepada
Rasulullah SAW.
Beliau bertanya pada sahabat Bilal,”Apakah ia
masih mempunyai ayah dan ibu?”
“Ayahnya
telah meninggal, sedang ibunya masih hidup tetapi terlampau tua,” jawab Bilal.
“Ya
Bilal, pergilah kepada ibu Alqomah dan sampaikan salamku kepadanya dan katakan,
’Jika kamu dapat berjalan pergi kepada Rasulullah SAW dan jika tidak dapat,
maka Rasulullah akan datang ke tempat mu’.”
Bilal pun
kemudian menyampaikan pesan dari Rasulullah SAW pada ibu Alqomah. Apa jawab ibu
Alqomah?
“Sayalah
yang lebih layak pergi kepada Nabi SAW,” jawab ibu Alqomah. Lalu ia mengambil
tongkat dan berjalan kaki dengan diikuti sahabat Bilal hingga masuk ke rumah
Nabi SAW. Sesudah memberi salam ia langsung duduk di depan Rasulullah SAW.
“Katakanlah
yang benar kepadaku, jika engkau dusta kepadaku niscaya akan turun wahyu
memberitahu kepadaku; Bagaimanakah keadaan Alqomah?” tanya beliau.
“Alqomah
adalah anak yang rajin ibadah sembahyang, puasa dan bersedekah
sebanyak-banyaknya sehingga tidak diketahui berapa banyaknya,” jawab ibu
Alqamah.
“Lalu
bagaimana hubunganmu dengan dia?” Tanya Rasulullah SAW.
“Saya
murka kepadanya,” kata Ibu Alqomah.
“Mengapa?”
“Karena
ia lebih mengutamakan isterinya lebih dari padaku dan lebih menurut kepada sang
isteri serta berani menentangku,” jawab sang ibu, dengan raut muka masam.
Sejenak
semuanya terdiam, wajah Rasulullah SAW tertunduk sebentar dan menarik nafas
dalam-dalam, tanda beliau telah mengetahui duduk persoalan yang menimpa
Alqomah.
Beliau
kemudian bersabda, “Murka ibunya, itulah yang mengunci (menutup) lidahnya untuk
mengucap; La ilaha illallah.”
Kemudian
Nabi SAW menyuruh Bilal supaya mengumpulkan kayu bakar sebanyak-banyaknya untuk
membakar Alqomah dengan api.
Ibu
Alqomah tentu heran dengan perintah Rasulullah SAW. Ia lalu bertanya, ”Ya
Rasulullah, putraku, buah hatiku akan kau bakar dengan api di depanku?
Bagaimana aku dapat menerima buah hatiku, engkau perlakukan begitu?”
Rasulullah
SAW bersabda, ”Hai ibu Alqomah! Siksa Allah lebih berat dan lebih kekal. Karena
itu, jika kau ingin Allah mengampunkan dosa anakmu maka relakanlah ia (kau
harus ridha kepadanya).
Demi
Allah yang jiwaku ada di tangan-Nya. Tidak akan berguna sembahyang, sedekahnya
selama engkau masih murka kepadanya.”
Lalu ibu
Alqomah mengangkat kedua tangannya dan berkata,”Ya Rasulullah! Saya menyaksikan
kepada Allah di langit dan kepada mu. Ya Rasulullah, serta kepada siapa saja
yang hadir di tempat ini, bahwa saya telah ridha Alqomah.”
Mendengar
ucapan itu, gembiralah hati Rasulullah SAW. Beliau langsung menyuruh Bilal
untuk pergi melihat Alqomah apakah ia sudah mengucap Laa ilaha illallah atau tidak, khawatir kalau-kalau ibu Alqomah
mengucapkan hal itu hanya karena malu pada Rasulullah SAW dan bukan dari lubuk
hatinya yang terdalam.
Ketika
Bilal sampai di depan pintu kamar Alqomah, terdengar suara Alqomah mengucapkan,
‘Laa ilaha illallah’, lalu Bilal
masuk dan berkata, ”Hai orang-orang, sesungguhnya murka ibu Alqomah itu menutup
lidah untuk mengucapkan syahadat, dan karena ridha ibunya, kini telah melepas
lidahnya untuk mengucap, “Laa ilaha
illallah”.
Kematian
Alqomah pada hari itu langsung tersiar sampai ke kediaman Rasulullah SAW.
Beliau bersama para sahabat bertakziyah ke rumah Alqomah. Begitu sampai, beliau
langsung menyuruh yang hadir supaya jasad Alqomah segera dimandikan dan
dikafankan, serta disembahyangkan oleh Rasulullah SAW.
Sesudah
dikubur, Nabi SAW berdiri di atas tepi kubur sambil bersabda,”Hai sahabat
Muhajir dan Anshar! Siapa yang mengutamakan isterinya daripada ibunya, maka ia
akan terkena kutukan (laknat) Allah dan tidak diterima daripadanya ibadah
fardhu dan sunnatnya.”
Takluknya Raja Habib bin Malik
Sekalipun Rasulullah SAW telah membelah bulan
menjadi dua bagian, dan masing-masing bagian dimasukan ke lengan bajunya, Raja
Habib bin Malik belum mengakui kerasulan beliau. Bagaimana kisahnya sehingga ia
bisa takluk?
Pada
jaman jahiliyah hiduplah seorang raja bernama Habib bin Malik yang berkuasa di
negeri Syam. Namanya sangat terkenal hingga ke kota Mekkah dan orang-orang
kafir sangat menghormatinya. Mereka mengaguminya karena Raja Habib bin Malik
itu termasuk penyembah berhala yang sangat fanatik sehingga ia sangat menentang
dan membenci setiap agama-agama baru yang didakwahkan ke muka bumi.
Kesempatan
ini dipergunakan oleh Abu Jahal untuk mengadu domba Raja Habib bin Malik dengan
Rasulullah SAW.
Suatu
ketika Abu Jahal mengirim surat kepada Raja Habib bin Malik yang isinya
menceritakan tentang Rasulullah dan agama baru yang dibawanya. Isinya tentu
saja dibuat sedemikian rupa oleh Abu Jahal sehingga membuat Raja Habib bin
Malik penasaran dan ingin bertemu langsung dengan Rasulullah SAW.
Ternyata
dugaan Abu Jahal tidak meleset, karena begitu Habib bin Malik mendapat
suratnya, ia segera mengirim surat balasan melalui seorang utusan bahwa dalam
waktu dekat akan berkunjung ke Mekkah untuk bertemu langsung dengan Muhammad
SAW dan mengujinya.
Pada hari
yang ditentukan, berangkatlah Habib bin Malik menuju kota Mekkah dengan
iring-iringan sepuluh ribu pengawal. Ketika rombongan Raja Habib sampai di
daerah yang bernama Abthah, ia mengirim seorang utusan untuk memberitahukan
kepada Abu Jahal bahwa dirinya telah sampai perbatasan kita Mekkah. Maka Abu
Jahal mendengar berita tersebut, bersama pemuka-pemuka kafir Quraisy lainnya
menyambut dengan ramainya dan memberi beraneka macam hadiah.
Pada
pertemuan sambutan tersebut, Habib bin Malik bertanya,”Seperti apa kepribadian
Muhammad?”
“Sebaiknya
itu tuan tanyakan saja kepada keluarga dari Bani Hasyim,” jawab Abu Jahal.
Kemudian Habib bin Malik bertanya kepada kaum
kerabat Muhammad dari Bani Hasyim. Apa jawabannya?
“Kami
mengetahui masa kecil Muhammad. Ia adalah seorang anak yang bisa dipercaya,
jujur serta baik budi pekertinya. Tetapi, sejak usianya menginjak 40 tahun, ia
mulai menyiarkan agama baru, dengan menghina dan menyepelekan tuhan-tuhan yang
kami sembah. Ia menyiarkan agama selain dari agama warisan nenek moyang kami,”
kata salah seorang keluarga bani Hasyim.
Setelah
mendengar penjelasan dari Bani Hasyim, Habib bin Malik lalu menyuruh utusan
untuk memanggil Muhammad.
“Bila ia
tidak mau dipanggil dengan cara yang sopan, maka paksalah ia supaya datang
kemari!”
Rasulullah
SAW yang mendapat panggilan tersebut, langsung menuju ke tempat Raja Habib bin
Malik berada dengan ditemani sahabat Abu Bakar dan Khadijah, isteri beliau.
Sepanjang
perjalanan, Khadijah tidak henti-hentinya meneteskan air mata karena khawatir
atas keselamatan suaminya di hadapan raja zalim itu.
Perasaan
yang serupa juga tampak dari raut muka sahabat Abu Bakar yang penuh kecemasan,
hanya ia diam saja mendampingi langkah-langkah Rasulullah SAW yang berjalan
cepat di depannya. Khadijah yang semakin cemas itu, dari belakang kemudian
berkata,”Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami sangat mengkhawatirkan keadaan dan
keselamatanmu dari murka orang-orang kafir.”
“Kalian
jangan takut, kita serahkan saja semuanya kepada Allah SWT,” kata Rasulullah
SAW yang saat itu memakai jubah warna merah dan sorban hitam pemberian Abu
Bakar.
Sampai di
tempat Raja Habib bin Malik, Rasulullah disambut dengan cukup ramah dan
dipersilahkan duduk di kursi emas yang telah dipersiapkan sebelumnya. Khadijah
yang hatinya masih diliputi kekhawatiran, berdoa kepada Allah,”Ya Allah.
Tolonglah Muhammad dan kuatkan hatinya.”
Ketika
Rasulullah telah duduk di kursi yang disediakan Habib bin Malik, terpancarlah
sinar kemilau dari wajahnya yang penuh kewibawaan sehingga membuat yang
melihatnya tertegun keheranan.
Kemudian,
Habib bin Malik mengawali pembicaraannya dengan bertanya,”Wahai Muhammad, tentu
engkau telah mengetahui bahwa setiap nabi pasti memiliki mukjizat. Bila engkau
mengaku sebagai nabi, mukjizat apakah yang telah engkau miliki?”
Mendapat
pertanyaan seperti itu beliau tidak langsung menjawabnya, tetapi beliau balik
bertanya kepada Habib bin Malik,”Mukjizat apakah yang tuan kehendaki?”
“Aku
menginginkan matahari yang sedang bersinar itu engkau tenggelamkan, kemudian
munculkanlah bulan. Setelah bulan muncul, lalu turunkanlah dengan tanganmu
sendiri. Setelah bulan berada di tanganmu, lalu belahkan bulan itu menjadi dua
bagian, dan masukkanlah masing-masing ke lengan baju mu sebelah kiri dan kanan.
Kemudian keluarkan lagi bulan itu dari kedua lengan bajumu, lalu satukanlah
lagi. Dan suruhlah bulan itu mengakui bahwa kamu adalah seorang rasul. Setelah
itu, kembalikanlah bulan itu ke tempatnya semula. Jika kamu dapat melakukan
semua itu, aku akan beriman kepadamu dan mengakui kenabianmu,” kata Raja Habib
bin Malik.
Permintaan
Habib bin Malik tersebut aneh sekali kedengarannya dan terlalu mengada-ada.
Mendengar permintaan itu, Abu Jahal sangat gembira sebab ia sudah yakin
Muhammad pasti tidak dapat melakukannya. Akan tetapi, ia menjadi waswas ketika
dengan tegas dan penuh keyakinan, beliau menjawab tantangan itu dengan
berkata,”Aku penuhi permintaan tuan.”
Bagi
Rasulullah, tidak ada sesuatu yang mustahil, selama beliau meminta pertolongan
Allah SWT, pasti akan dikabulkan. Kemudian, beliau berjalan ke arah Gunung Abi
Qubaisy dan melakukan shalat dua rakaat. Selesai shalat, beliau menengadahkan
tangannya tinggi-tinggi berdoa memohon kepada Allah agar apa yang menjadi
permintaan Habib bin Malik dapat dipenuhi dengan baik dan sempurna.
Kemudian,
datanglah pasukan malaikat yang berjumlah 12.000 dan tidak seorang pun yang
mengetahui kedatangan malaikat-malaikat tersebut kecuali Rasulullah.
“Wahai
Rasulullah, sesungguhnya Allah telah menyampaikan salam kepadamu. Allah
berfirman,’Wahai kekasihku, janganlah engkau takut dan ragu. Sesungguhnya Aku
senantiasa bersamamu di mana pun kamu berada. Aku telah menetapkan keputusan-Ku
sejak jaman azali, tentang apa yang menjadi permintaan Habib bin Malik pada
hari ini. Sekarang pergilah engkau ke hadapan mereka untuk menunjukan hujjah
tentang kerasulanmu. Ketahuilah, sesungguhnya Allah yang memperjalankan
matahari dan bulan serta yang mengganti siang dengan malam. Selain itu, Habib
bin Malik mempunyai seorang putri yang cacat, tidak mempunyai kaki dan tangan
serta buta. Allah telah menyembuhkan anak perempuan Habib bin Malik menjadi
seorang yang sempurna bentuknya, bisa berjalan, meraba dan melihat,’” kata
malaikat itu menyampaikan firman Allah.
Maka
bergegaslah Rasulullah turun dari Gunung Abi Qubaisy dan menjumpai orang-orang
kafir yang sedang menantinya. Bias cahaya yang memantul dari wajah Rasulullah
semakin bersinar. Sedangkan di atasnya para malaikat pimpinan Jibril berbaris
mengikuti langkah-langkah Rasulullah.
Waktu itu
hari telah beranjak senja, matahari hampir saja tenggelam ke peraduannya
sehingga suasana menjadi remang-remang. Kemudian, beliau berdoa agar bulan
segera keluar maka keluarlah bulan dengan sinarnya yang benderang. Dengan kedua
jarinya, Rasulullah mengisyaratkan agar bulan segera turun kepadanya.
Tiba-tiba
suasana menjadi amat menegangkan karena suara gemuruh yang sangat menyeramkan.
Awan berjalan mengiringi turunnya bulan ke tangan Rasulullah SAW, kemudian
setelah bulan berada dalam tangan beliau, dibelahnya bulan itu menjadi dua
bagian, yang masing-masing bagian dimasukan ke lengan bajunya. Satu di sebelah
kanan dan satunya lagi di sebelah kiri.
Tidak
lama kemudian, beliau mengeluarkan bulan tersebut dan menyatukannya kembali
maka jadilah terlihat oleh semua orang bahwa Rasulullah tengah menggenggam
bulan yang sedang bersinar cemerlang. Hal tersebut membuat orang-orang yang
menyaksikan semakin takjub dan terbengong-bengong.
Lebih
terkejut lagi karena kemudian mereka mendengar suara yang sangat keras bergema,
”Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad
adalah hamba-hamba-Nya dan utusan-Nya.” Itulah suara bulan yang bersaksi akan
kerasulan beliau, seperti permintaan Raja Habib bin Malik.
Kejadian
tersebut telah menggoncangkan perasaan yang hadir di tempat tersebut. Kalau itu
dibilang mimpi, tetapi ini adalah kenyataan. Mukjizat yang demikian luar biasa
hebatnya disaksikan sendiri oleh Raja Habib bin Malik. Ia menyadari bahwa
kejadian aneh ini tidak mungkin terjadi pada manusia biasa, walaupun ia
mempunyai sihir yang sangat hebat.
Akan tetapi hatinya belum terbuka juga untuk
menerima kebenaran Islam. Ia masih hendak mencoba kembali Rasulullah dengan
suatu cobaan yang sebenarnya telah terjawab melalui pemberitahuan Jibril.
“Aku
masih mempunyai syarat lagi untuk mengujimu.” Belum lagi Habib bin Malik
melanjutkan ucapannya, Rasulullah telah terlebih dahulu memotong
pembicaraan,”Engkau mempunyai seorang putri yang cacat bukan? Sekarang, Allah
telah menyembuhkannya dan menjadikannya menjadi seorang putrid yang sempurna
bentuknya.”
Mendengar
ucapan Rasulullah SAW, sangatlah girang hati Habib bin Malik. Seketika itu juga
ia berdiri dan berseru di hadapan orang-orang kafir Quraisy yang belum habis
keheranan mereka. Habib berseru,”Hai penduduk Mekkah, kalian yang telah
beriman. Janganlah kembali kafir, karena tidak ada lagi yang perlu diragukan
dengan peristiwa ini. Ketahuilah bahwa sesungguhnya aku bersaksi bahwa tiada
tuhan selain Allah Yang Maha Tunggal, tiada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi
bahwa sesungguhnya Muhammad adalah utusan-Nya dan hamba-Nya!”
Peristiwa
itu diakhiri dengan masuk Islamnya Habib bin Malik serta seluruh bala
tentaranya. Tiada orang yang paling jengkel dan marah melihat peristiwa selain
Abu Jahal. Ia terperangkap oleh permainan yang ia buat sendiri. Dengan emosi,
ia langsung mendekati Habib bin Malik dan berkata,”Wahai junjungan orang
Quraisy, apakah engkau beriman kepada tukang sihir ini, hanya melihat kehebatan
sihirnya?”
Raja
Habib bin Malik tidak menghiraukan ejekan Abu Jahal. Ia segera berkemas untuk
pulang ke negeri asalnya karena tidak sabar lagi ingin segera melihat keadaan
puterinya.
Setiba di istana, baginda raja disambut dengan
sangat meriah oleh rakyatnya. Di depan pintu gerbang ia disambut oleh puterinya
yang kini mempunyai anggota tubuh yang lengkap dan berucap,”Aku bersaksi bahwa
tiada tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan
utusan-Nya.” Alangkah terkejutnya Habib mendengar kata-kata putrinya tadi.
Kemudian ia bertanya,”Wahai putriku, darimana kamu mengetahui ucapan seperti
ini? Siapa yang mengajarimu?”
“Aku
bermimpi. Dalam tidurku aku didatangi oleh seorang laki-laki rupawan. Ia
berkata bahwa ayahanda telah masuk Islam. Jika aku mau menjadi muslimah,
anggota tubuhku akan menjadi lengkap. Tentu saja aku mau dan kemudian aku
mengucapkan dua kalimah syahadat, seperti yang barusan ayahanda dengar.”
Seketika
itu Habib bin Malik bersujud ke hadirat Allah SWT dikarenakan rasa syukurnya
yang tiada terhingga. Sebagai tanda syukurnya kepada Allah SWT, Habib bin Malik
mengirimkan berbagai hadiah kepada Rasulullah sebagai tanda terima kasih, atas
pertolongan yang telah diberikan kepadanya. AST
Kapak untuk Sang Pengemis
Seorang pengemis yang mendatangi Rasulullah SAW,
tidak berapa lama kemudian berhenti mengemis. Dengan bermodalkan sebuah kapak,
nasibnya berubah menjadi pencari kayu bakar di gurun
Suatu
hari ada seorang laki-laki dari kaum Anshar mendatangi kediaman baginda
Rasulullah SAW. Ia datang dengan pakaian compang-camping dan wajah yang pucat,
langsung menghadap di depan Rasulullah SAW untuk mengemis. Seusai mengucap
salam, pengemis itu meminta sesuatu pada baginda Rasulullah SAW.
“Ya. Ada
sehelai kain. Kami pakai sebagiannya dan kami bentangkan sebagiannya untuk
duduk dan lain sebagainya. Saya juga punya satu bejana untuk minum air,” Jawab
Rasulullah SAW.
Beliau
kemudian menyuruh para sahabat yang hadir saat itu untuk membawakan kain dan
bejana kepunyaan beliau.”Bawalah keduanya kepadaku!”
Dengan
bergegas, salah satu sahabat yang ada di majelis beranjak dari tempat duduknya
dan segera mengambil barang-barang yang dimaksud. Lalu sahabat itu membawanya
ke hadapan beliau.
Rasulullah
SAW lalu mengambil keduanya dengan kedua tangannya dan memperlihatkannnya di
hadapan para sahabat, beliau kemudian bercerita,”Aku beli kain dan bejana ini
satu dirham.”
Rasulullah
SAW menawarkan barang-barang kepunyaan beliau kepada para sahabat, ”Aku akan menjualnya.
Adakah saudara-saudara akan membelinya? Adakah yang sanggup menambah satu
dirham?”
Beliau
berulang-ulang menawarkan kepada para sahabat. Akhirnya salah seorang sahabat
mengambilnya. “Aku ambil dengan dua dirham, seperti tawaran mu, Ya Rasulullah,”
jawab salah seorang sahabat yang hadir.
Rasulullah
SAW kemudian memberikan kedua barang itu kepada salah seorang sahabat yang
telah sepakat membeli kedua barang itu tadi sembari menerima uang dua dirham.
Beliau kemudian mendekati sang pengemis dari kaum Anshar itu dan langsung
beliau serahkan uang dua dirham itu seraya memberikan nasehat untuk sang
pengemis,”Belilah dengan satu dirham makanan dan serahkan kepada keluargamu.
Dan belilah dengan satu dirham lagi sebuah kapak di pasar terdekat dan kemudian
bawalah kapak yang kamu beli itu kepadaku!”
Setelah
menerima uang dua dirham, sang pengemis itu kemudian pamit pulang. Ia kemudian
mampir ke pasar untuk melaksanakan apa yang sudah diperintahkan oleh Rasulullah
SAW yakni membeli makanan dan sebuah kapak besi. Selepas mengantar makanan
untuk keluarganya di rumah yang tengah kelaparan, ia kemudian membungkus kapak
itu dengan sebuah kantong kulit dan ia langsung kembali menuju ke kediaman
Rasulullah.
Saat itu
Rasulullah SAW masih dalam satu majelis dengan dikelilingi oleh para sahabat
yang menyimak penjelasan tentang masalah agama.
“Hai
fulan, sudahkah engkau laksakan perintahku?” tanya Rasulullah SAW pada sang
pengemis yang tampak malu-malu berdiri di depan pintu rumah.
“Sudah, tuan,”jawab sang pengemis itu.
“Kemarilah!
Bawa kemari kapak yang telah engkau beli itu!” perintah beliau.
Lalu sang pengemis itu dengan berjalan perlahan
mendekati baginda Rasulullah SAW dan duduk di depan beliau. Pengemis itu
kemudian mengeluarkan kapak itu dari kantong kulit dan diserahkan pada
Rasululah SAW.
Rasulullah
SAW hari itu tampak bergembira melihat perangai dari sang pengemis yang telah
taat menerima perintah beliau. Baginda Rasulullah SAW lalu mengambil kapak besi
dan ia beranjak ke pojok ruangan. Beliau kemudian berjongkok dan mengambil
sepotong kayu yang tergeletak di pojok majelis itu. Tangan beliau yang terbiasa
mengerjakan pekerjaan rumah tangga sehari-hari, dengan sangat cekatan segera
memasang tangkai kayu pada lobang kapak besi. Tak berapa lama kemudian kapak
besi itu telah siap untuk digunakan.
Selesai
memasang tangkai kapak besi itu, Rasulullah SAW kemudian kembali ke tempat
semula, di majelis yang sedari tadi para sahabat biasa menyimak penjelasan dan
mengambil hikmah ilmu dari beliau. “Pergilah ke gurun dan tebanglah kayu!
Kemudian jual kayu bakar yang kau peroleh ke pasar dan kemarilah lima belas
hari lagi!” sabda Rasulullah SAW kepada pengemis dari kaum Anshar itu.
Sang
pengemis itu lalu pamit pada Rasulullah SAW. Ia kemudian pulang ke rumah dan
mengambil perbekalan makanan dan minuman secukupnya untuk dibawa ke gurun.
Dengan penuh semangat, sang pengemis itu lalu berangkat ke gurun yang tak jauh
dari tempat tinggalnya. Satu per satu ranting pohon yang telah kering dipotong
dengan kapak. Setelah terkumpul banyak kayu bakar, ia kemudian membawanya
pulang ke rumah. Selama lima belas hari sang pengemis itu melakukan pekerjaan
mencari kayu bakar dan seluruh kayu bakar yang dikumpulkan dijual ke pasar.
Genap
pada hari kelima belas, pengemis itu menghadap ke Rasulullah SAW dengan membawa
sepuluh dirham dari hasil penjualan kayu bakar. Beliau kemudian memberikan
nasihat kepadanya. “Belilah sebahagian dengan uangmu itu makanan dan sebahagian
lagi pakaian. Ini adalah lebih baik bagi kamu daripada meminta-minta. Sebab, mengemis
itu merupakan satu tanda di muka mu di hari Kiamat nanti. Sesungguhnya mengemis
itu tidaklah layak melainkan bagi orang yang sangat miskin/papa dina atau orang
yang berhutang berat atau harus membayar diyat (denda karena membunuh orang).”
AST, hadits Ibnu Majah
Kabar Gembira dari Langit
Di saat menghadapi ujian dan tingkat perjuangan
yang maha berat, Nabi Muhammad SAW diperintahkan menjalani Mi’raj. Sebuah kabar
gembira dari langit untuk menghibur beliau yang tengah berduka cita
Setelah
wafatnya paman Nabi, Abu Thalib dan tidak berapa lama kemudian disusul oleh
isteri tercinta, Siti Khadijah. Baik Abu Thalib maupun Siti Khadijah adalah dua
orang sosok yang telah banyak memberikan bantuan kepada Nabi, moril dan
materiil. Kedua musibah itu terjadi pada tahun 10 dari masa kenabian. Pada
tahun itu dalam sejarah disebut,”Aamul
Huzni”(tahun kesedihan).
Pada saat
yang bersamaan, beliau juga menghadapi ujian yang maha berat dan tingkat
perjuangan yang sudah mencapai puncaknya. Gangguan dan hinaan, aniaya serta
siksaan yang dialami beliau dengan pengikut-pengikutnya juga semakin hebat.
Maka Nabi diperintahkan oleh Allah SWT menjalani Isra’ dan Mi’raj. Hari itu
adalah 27 Rajab pada tahun 621 M.
Pada
tengah malam yang sunyi dan hening, burung-burung malam diam membisu,
binatang-binatang buas berdiam diri, gemericik air dan siulan angin sudah tidak
terdengar lagi.
Ketika
itu Rasulullah SAW tengah berbaring di samping Ka’bah. Tiba-tiba ia didatangi
Malaikat Jibril dan Mikail. Keduanya lalu membawanya ke ke serambi Masjidil
Haram.
Jibril
lalu berkata pada Mikail,”Bawakan aku semangkuk air zamzam untuk mencuci
hatinya dan melapangkan dadanya serta mengangkat namanya.”
Malaikat
Mikail kemudian membawakan mangkuk emas yang penuh dengan permata-permata dari
cahaya, dan Jibril langsung menuangkan semua isi mangkuk tersebut ke dada Nabi
serta memenuhinya dengan kebijaksanan, ilmu, keyakinan, dan iman kepada Allah
SWT.
Setelah
selesai, Jibril langsung menutup dada beliau dengan khotamunnubuwah (stempel kenabian) yang bertuliskan Allohu Wahdah La Syarikallahu berbentuk
segitiga, persis di antara dua
pundaknya. Kemudian Jibril membawa Buraq. Ia adalah seekor binatang berwarna
putih, sedikit lebih tinggi daripada seekor keledai tetapi lebih kecil daripada
seekor unta.
Disamping
buraq, Malaikat Jibril berdiri dengan wajah yang putih bersih berseri dan
berkilauan seperti salju. Ia mengenakan pakaian yang berumbaikan mutiara dan
emas, lalu Jibril melepas ikat rambut, terurailah rambutnya yang panjang itu.
Dari sekelilingnya sayap-sayap berkilauan yang beraneka warna. Tangannya
memegang buraq, yang bersayap seperti garuda.
Hewan itu
membungkuk dihadapan Raulullah SAW. Ketika akan dinaiki oleh beliau agak
kesulitan, maka Jibril pun menaruh tangannya di atas punggung Buraq yang
bersinarkan cahaya. Lalu Jibril berkata,”Tidakkah engkau malu wahai Buraq?
Tidak ada mahluq yang pernah menaiki mu lebih mulia di sisi Allah dari orang
ini.”
Buraq pun
malu sehingga bercucuran keringat. Setelah tenang, Rasulullah SAW pun naik di
atasnya bersama Jibril, sambil berucap,”Bismillah wala haula quwata illa
bilah.”
Sekali melangkah, meluncurlah buraq itu bagaikan
anak panah membumbung di atas pegunungan Mekah, di atas pasir-pasir sahara
menuju arah utara. Mereka berdua lalu tiba di sebuah daerah yang memiliki
banyak kebun korma. Jibril lalu berkata,”Turunlah wahai Muhammad!”
Nabi pun
turun dan langsung menunaikan shalat dua rakaat atas perintah Jibril. Selanjutnya
mereka meneruskan perjalanan dan Jibril bertanya kepada Nabi,”Tahukah engkau di
mana barusan perjalanan dan Jibril bertanya kepada Nabi,”Tahukah engkau di mana
barusan engkau shalat?”
“Tidak,”
jawab Nabi SAW.
“Wahai
orang yang bagus peranginya, engkau tadi shalat di tanah Thoiybah (sekarang
Madinah), di sanalah tempat hijrah nantinya,” kata Jibril.
Setelah
terbang sebentar, lalu Jibril memerintahkan Buraq,”Turunlah di sini!”
Rasulullah SAW kemudian shalat dua rakaat dan
mereka kembali melanjutkan perjalanan kembali.
Seperti
biasa Jibril bertanya,”Wahai yang diutus rahmat, tahukah engkau di mana tadi
engkau shalat?”
“Tidak,”
“Engkau
tadi shalat di Madyan, di bawah pohon Nabi Musa, Kalimullah,”
Lalu
berhenti di gunung Thursina di tempat Tempat Tuhan berbicara dengan Musa.
Kemudian berhenti lagi di Bethlehem tempat Isa dilahirkan.
Sesudah
itu kemudian melanjutkan perjalanan dan mereka menjumpai sekelompok manusia
yang menanam dan memanen dalam sehari saja. Setiap kali mereka memanen tanaman
itu akan tumbuh seperti semula. Nabi SAW kaget dan bertanya,”Siapakah mereka
wahai Jibril?”
“Mereka
adalah orang-orang yang berjihad di jalan Allah, pahala mereka dilipatgandakan
sampai 700 kali lipat dan siapakah yang tepat janjinya dari Allah.”
Kembali
mereka bertemu kelompok manusia yang aneh, kepala mereka dihantam batu besar
sampai pecah dan setiap kali pecah kepalanya kembali utuh seperti semula.
Nabi SAW bertanya,”Siapakah mereka gerangan?”
“Mereka
adalah orang yang kepalanya terasa berat jika diajak melaksanakan shalat.”
Setelah itu mereka bertemu sekelompok manusia
yang di bagian depan dan belakangnya ada tambalan. Mereka digembalakan seperti
onta, memakan tanaman kering dan tanaman berduri. Nabi SAW bertanya,”Siapakah
mereka wahai Jibril?”
“Mereka
adalah orang-orang yang tidak mau membayar zakat harta mereka, padahal Allah
tidak pernah mendzalimi mereka.”
Pemandangan
aneh lain juga nampak, sekelompok orang di hadapan mereka ada daging matang
yang lezat tersedia dalam panci-panci. Di situ juga ada daging mentah busuk
yang mengeluarkan bau tak sedap, ternyata mereka makan daging mentah dan busuk
serta meninggalkan daging matang dan lezat.
“Apa
maksudnya ini wahai Jibril?”
“Ini
adalah laki-laki dari umatmu yang memiliki wanita halal, tetapi malah
mendatangi perempuan lacur dan tidur dengannya sampai pagi. Demikian juga
dengan perempuan yang memiliki suami halal, tetapi tidur bersama laki-laki keji
dan menginap bersamanya dalam maksiat.”
Dalam
perjalanan berikutnya mereka melihat sebongkah kayu tergeletak di tengah jalan,
tidak seorang pun yang lewat kecuali kayu tersebut dapat mengoyak baju serta
menghalangi pejalan kaki yang melewatinya. Melihat hal aneh tersebut, Nabi SAW
bertanya,”Apa maksudnya ini, Jibril?”
“Ini
adalah perumpamaan sekelompok kaum dari umatmu yang duduk-duduk di jalanan
untuk menggosip, mengadu domba dan mengganggu,” jawab Jibril menjelaskan seraya
membaca sebuah ayat dalam Al-Qur’an.
Dalam
perjalanan itu Nabi juga melihat seorang laki-laki berenang di sebuah sungai
darah dan menelan bebatuan terbuat dari api.”Apa ini wahai Jibril?”
“Ini
adalah pemakan riba yang telah diharamkan oleh Allah SWT,” jawab Jibril.
Selanjutnya
ada seorang laki-laki yang mengumpulkan beberapa ikat kayu bakar tetapi tidak
mampu membawanya,”Apa maksud kejadian ini wahai Jibril?”
“Ini
adalah laki-laki dari umatmu yang membebani dirinya dengan amanat-amanat
manusia. Padahal sebenarnya dia tidak mampu untuk melaksanakannya, tetapi dia
memaksakan diri untuk menambah amanat-amanat lainnya,” terang Jibril.
Kemudian
Nabi SAW bertemu sekelompok orang yang lidah dan bibir mereka digunting dengan
gunting besi. Setiap kali digunting langsung kembali seperti semula. Nabi SAW
bertanya,”Siapakah mereka wahai Jibril?”
“Mereka
adalah para penceramah dari umatmu yang berkata sesuatu yang tidak mereka
kerjakan tanpa perhatian dan cegahan,” kata Jibril.
Nabi SAW
juga melewati sekelompok kaum dari umatmu yang memiliki kuku dari timah, dengan
kuku tersebut mereka mencabik-cabik muka dan dadanya sendiri, mereka
benar-benar tersiksa dengan hal itu.
“Siapakah
mereka?”
“Mereka
adalah orang-orang yang memakan daging-daging manusia dan mengganggu kehormatan
mereka.” kata Jibril.
Nabi SAW
juga melihat seekor kerbau besar keluar dari lubang kecil dan ingin kembali
masuk ke lubang tersebut tapi sama sekali tidak bisa. Beliau lalu bertanya,”Apa
maksudnya ini wahai Jibril?”
“Ini
adalah seorang lelaki dari umatmu yang mengeluarkan kata-kata jelek kemudian
menyesal atas ucapannya tetapi tidak mampu menarik omongannya yang sudah
terlanjur keluar.”
Tak
berselang berapa lama kemudian ada seseorang yang memanggil-manggil beliau dari
arah kanan,”Wahai Muhammad, tataplah aku!”
Tetapi
Nabi SAW tidak menghiraukannya karena hikmah dan tuntunan dari Allah SWT.
Beliau bertanya,”Apakah itu wahai Jibril?”
“Itu
adalah panggilan Yahudi, andaikata engkau tadi menjawabnya, maka seluruh umatmu
akan menjadi Yahudi,”jawab Jibril.
Setelah
itu muncul lagi panggilan dari sebelah kiri,”Wahai Muhammad tataplah aku.”
Sebagaimana yang panggilan yang pertama, Nabi
SAW tidak menghiraukannya sama sekali.
Kemudian
beliau bertanya,”Apakah itu wahai Jibril?”
“Itu
adalah panggilan Nasrani. Seandainya engkau penuhi panggilan tersebut, maka
umatmu akan menjadi Nasrani.”
Beliaupun
meneruskan perjalanan dan tiba-tiba ada seorang perempuan yang menyingsingkan
kedua lengan bajunya memanggil, ”Wahai Muhammad tataplah aku.”
Nabi SAW
tidak menghiraukannya karena dia itu adalah dunia, Jibril berkata, ”Kalau
seandainya engkau menjawab panggilan itu maka seluruh umatmu akan lebih memilih
dunia dari pada akhirat.”
Beliau
juga dipanggil oleh seorang tua yang berada di pinggir jalan,”Muhammad
kemarilah.”
Namun
Jibril langsung bekata,“Teruslah berjalan wahai Muhammad!”
“Siapakah
dia itu?”
“Dia itu
Iblis,” jawab Jibril sambil melanjutkan,“Ia ingin kamu melenceng dan mengikuti
dakwahnya karena dia adalah musuh Allah.”
Nabi SAW
masih meneruskan, tiba-tiba ada seorang wanita tua yang sudah sakit-sakitan
berada di samping jalan memanggil beliau,”Muhammad, pandanglah aku.”
Nabi SAW
kemudian bertanya,”Siapakah dia, Jibril?”
“Sungguh
tidaklah tersisa dari umur dunia kecuali seperti yang tersisa dari umur
perempuan tua yang sudah rapuh dimakan usia ini.“
Lalu
mereka meluncur lagi ke udara bersama Buraq hingga tiba di Baitul Maqdis.
Setelah itu beliau pun mengikat Buraq pada sebuah cincin yang biasa dikenakan
oleh para nabi.
Kemudian
beliau masuk ke dalam Masjid lewat pintu Yamaniyah. Bersama Jibril, beliau
mengerjakan shalat tahiyatul masjid. Tak lama berselang, seorang muadzin
mengumandangkan adzan. Jibril lalu menuntun Nabi SAW untuk menjadi imam shalat
dua rakaat di dalamnya bersama Ibrahim, Musa dan Isa. Seusai shalat para Nabi
memuji Allah SWT.
Nabi SAW
lalu bersabda, ”Masing-masing dari kalian memuji Tuhan-Nya dan aku pun memuji
Tuhanku, Allah SWT.”
Nabi
melanjutkan kembali khutbahnya, ”Segala puji bagi Allah yang telah mengutusku
sebagai rahmat bagi seluruh manusia, sebagai pemberi kabar gembira dan
peringatan. Allah telah turunkan ayat-ayat Qur’an kepadaku. Dan umatku
dijadikan umat yang tengah-tengah, merekalah yang pertama dan terakhir. Allah
telah melapangkan dadaku, meninggikan sebutanku, menjadikanku pembuka dan
penutup para nabi-nabi-Nya.”
Selesai
berkhutbah, Nabi SAW keluar dari masjid, lalu Jibril membawakan secangkir susu
dan khamer, Nabi Muhammad SAW memilih secangkir susu. Lalu Jibril berkata:
“Engkau telah memilih fitrah. Yakni watak yang selamat. Andaikata engkau
memilih khamer, tentulah umatmu akan sesat, ” kata Jibril.
Menuju langit ketujuh
KEMUDIAN
setelah itu, dibawakannya sebuah tangga yang dipancangkan di atas batu Ya’qub.
Dengan tangga itu Muhammad cepat-cepat naik ke langit. Kemudian Jibril naik ke
atas bersama Nabi Muhammad SAW menuju langit pertama. Jibril memerintahkan
langit pertama terbuka dan terdengar suara,”Siapakah gerangan?”
“Jibril,”
jawab Malikat Jibril.
Terdengar
suara lagi,”Siapakah gerangan bersamamu?”
Jibril
menjawab:”Muhammad.”
Terdengar
lagi suara,”Adakah ia seorang Rasul?”
Jibril
menjawab, ”Ya Muhammad Rasulullah, lalu pintu terbuka bagi kami. Saya bertemu
Adam yang menyambutku dan mengucapkan salam kepadaku. Kemudian kami ke langit
kedua, dan Jibril memerintahkan agar langit kedua terbuka.
Terdengarlah
suara:”Siapakah gerangan?”
Jibril
menjawab:”Muhammad”
Terdengar
langi suara:”Adakah ia seorang Rasul?”
Lalu
Jibril menjawab lagi:”Ya Muhammad Rasulullah.”
Kemudian
pintu pun terbuka bagi Muhammad dan Jibril. Mereka disambut Isa putra Maryam
dan Yahya Ibn Zakaria. Setelah mengucap salam, Muhammad dan Jibril naik ke
langit ketiga dan terjadi seperti sebelumnya.
Pintu
terbuka dan bertemu dengan Nabi Yusuf.
Selepas
mengucap salam, mereka naik ke langit keempat dan bertemu dengan Nabi Idris.
Pada langit kelima mereka bertemu dengan Harun As. Lalu dilanjutkan ke langit
keenam dan mereka berjumpa dengan Nabi Musa As. Selanjutnya naik lagi ke langit
ketujuh dan mereka berjumpa dengan Ibrahim As.
Nabi
Muhammad dan Jibril bertemu dengan Ibrahim yang tampak kurus sedang menjaga
Baitul Ma’mur (rumah yang banyak dikunjungi). Setiap hari 70.000 malaikat
berkunjung kepadanya.
Kemudian
Jibril mengantarkan Muhammad lagi ke sebuah pohon di Sidratul Muntaha, daunnya
mirip telinga gajah dan buahnya mirip bejana yang terbuat dari tembikar. Ketika
itu perintah Allah menyelimutinya, maka tidak satupun dari mahluknya yang mampu
menggambarkan keindahannya.
Kemudian
Allah mewahyukan apa yang telah Dia wahyukan. Allah SWT menetapkan kewajiban
atas Nabi Muhammad SAW 50 salat dalam sehari semalam. Nabi Muhammad SAW
kemudian turun dan bertemu dengan Musa dan dia bertanya,”Apa yang telah
ditetapkan Allah sebagai kewajiban terhadap umatmu?”
Rasulullah
SAW menjawab,”50 salat,”
“Kembalilah
kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan! Umatmu tidak akan mampu melakukannya.
Saya telah mencobakan hal itu kepada Bani Israil dan aku memberikan saran
kepadamu berdasarkan pengalamanku,” kata Musa.
Rasulullah
SAW kemudian kembali menjumpai Allah dan berkata,”Ya Tuhanku, kurangilah
kewajiban tersebut demi umatku.”
Lalu
Allah mengurangi lima salat. Dan Nabi Muhammad SAW dan bertemu Nabi Musa
kembali sambil menceritakan bahwa Allah SWT telah mengurangi lima salat. Musa
menjawab,”Umatmu tidak akan sanggup melakukannya, jadi kembalilah kepada
Tuhanmu mintalah keringan.”
Nabi
Muhammad SAW berkali-kali naik turun menemui Musa hingga akhirnya Allah
berfirman: “Muhammad, sekarang tinggallah lima salat untuk dikerjakan dalam
sehari dan semalam. Masing-masing salat setara sepuluh salat, sehingga lima
salat tersebut sepadan dengan 50 salat. Siapapun yang berniat melakukan
kebajikan, kemudian ia tidak mengerjakannya, ditulis baginya satu kejahatan.
Ketika
Nabi Muhammad SAW turun ke langit keenam di mana tempat Musa berada.
”Kembalilah
kepada Tuhanmu dan mintalah pengurangan!” perintah Musa.
“Saya
telah berulang kali menghadap Tuhan dan memohon pengurangan sampai-sampai saya
malu di hadapan-Nya,” jawab Nabi Muhammad SAW.
Nabi Muhammad
SAW yang telah menerima perintah salat lima waktu itu pun kemudian bergegas
dengan Jibril meninggalkan Musa dan mengunjungi Surga. Jibril pun menerangkan
tentang keberadaan surga yang disediakan bagi manusia-manusia beriman sesudah
mereka dibangkitkan.
Kemudian
Nabi SAW kembali menuju tangga yang membawanya kembali ke bumi. Buraq pun
dilepaskan, maka ia pun kembali dari Baitul Maqdis menuju Mekah. AST, Al-Bisyr Wa Al-Ibtihaj fi Qissah Al-Isra’ wa
Al-Mi’raj
Keberkahan Hidangan Jabir
Semula Jabir Radiallahu ‘Anhu merasa khawatir
dengan hidangan yang ia persembahkan pada Rasulullah dan para sahabat. Namun
berkah cipratan ludah dan berkah sentuhan tangan beliau yang agung makanan yang
ia masak cukup untuk mereka semua
Ketika
perang Khandaq berkecamuk, banyak sahabat yang kelaparan. Sebab, mereka tidak
dapat keluar kota untuk mencari bahan makanan dan tidak ada pula yang masuk ke
dalam kota Madinah. Bersama para sahabat, Rasulullah SAW bertahan di dalam
kota, sedangkan di sekeliling kota Madinah penuh dengan musuh yang siap
menyerbu. Pedang kaum kafir senantiasa terhunus, berkilauan ditimpa cahaya
matahari dan panah berserta anak panah siap lepas dari busurnya mengincar
setiap gerak kaum muslimin.
Kedua
kekuatan ini saling bertahan, umat Islam bertahan di dalam, sedangkan kaum
kafir menunggu di luar.Perang ini dinamakan perang Khandaq atau parit karena
umat Islam menggali parit yang mengelilingi kota Madinah untuk berlindung dari
serangan musuh dari kota. Setiap kaum kafir mendesak sedikit demi sedikit ke
dalam kota, pasukan kaum muslimin segera membuat halangan dengan membuat
parit-parit yang dalam.
Alkisah,
siang itu di tengah panas mentari yang membakar, pasukan kaum muslimin terus
menggali parit-parit yang dalam. Rasulullah SAW tidak tinggal diam, bersama
para pengikutnya, beliau tak kenal lelah turun ke dalam lubang yang telah
diberi garis memanjang dan mulai menggali parit dengan tangannya yang suci.
Sudah tiga hari terakhir ini beliau turun langsung membuat parit-parit yang
dalam dan memanjang mengitari kota Madinah. Bahkan beliau sudah tidak makan
dalam beberapa hari.
Untuk
mengatasi rasa lapar, perut beliau diganjal dengan batu dan sabuk. Tangan
beliau yang agung terus mengerus butiran-butiran pasir dari dalam parit yang
digalinya. Satu per satu batu-batu sebesar kepala orang dewasa beliau angkat
sendiri. Badan beliau yang kekar telah bersimbah keringat.
Jabir bin
Abdullah Ra yang melihat tanda-tanda kelelahan di wajah Rasul karena beberapa
hari tidak makan dan hanya mengganjal perut beliau dengan batu. Wajah beliau
yang biasanya cerah bercahaya, terlihat pucat dan bulir-bulir keringat menetes
satu persatu, Jabir khawatir akan kesehatan Rasulullah SAW bisa terganggu. Maka
ia segera pulang ke rumah menemui isterinya.
Sampai di
rumahnya ia berkata pada isterinya,”Makanan apa yang kau miliki? Aku melihat
Rasulullah SAW sudah sangat lapar?”
“Kita
hanya ada gandum yang sekitar 2 mud (2,5 kg),” jawab sang isteri.
“Keluarkan
semua dan masak semua. Hari ini kita mengundang Rasulullah untuk bersantap di
rumah kita!” perintah Jabir.
Sang
isteri kemudian dengan bergegas mengeluarkan buliran-buliran gandum kering itu
dari kantongnya dan menumbuknya hingga halus. Setelah itu ia memasukan tepung
gandum itu ke dalam bejana. Sementara itu Jabir menuju ke belakang rumahnya dan
menuju kandang anak domba. Saat itu Jabir hanya memiliki seekor anak domba.
Dengan
sigap, tangannya yang kekar itu mengeluarkan seekor anak dan domba dan
menyembelihnya.
Jabir
lalu dengan sangat cekatan memotong-motong daging anak domba itu dan merebusnya
dengan bejana yang penuh air.
Saat akan
keluar rumah, isteri Jabir berpesan agar ia mengundang Rasul dengan berbisik
jangan sampai terdengar oleh para sahabat yang lainnya. Sebab, hidangan yang ia
sediakan hanya cukup untuk beberapa orang.
”Jangan
permalukan aku di hadapan Rasulullah SAW dan para sahabatnya,” pesan sang
isteri.
Jabir
segera berangkat menemui Rasulullah SAW. Ia pun kemudian berbisik mengundang
Rasul untuk bersantap makan di rumahnya.
“Duhai
Rasul, aku menyembelih anak domba dan menanak sedikit gandum.Ajaklah beberapa
orang untuk makan di rumahku,”kata Jabir.
Tetapi
yang terjadi di luar dugaan Jabir. Rasulullah SAW mengundang seluruh sahabat
yang ada di sana untuk ikut menikmati jamuan yang dipersiapkan Jabir.
Rasulullah
SAW berseru,”Wahai para sahabatku yang ikut menggali parit, Jabir membuat
makanan lezat hari ini. Mari kita ke sana memenuhi undangannya!”
Setelah
melihat Jabir, Rasulullah SAW lalu memerintahkan Jabir untuk jangan menurunkan
periuknya,”Jangan turunkan periukmu dari tungku sebelum aku tiba di rumahmu!”
Jabir
segera pulang dan menyampaikan peristiwa ini kepada isterinya. Sang isteri
semula terkejut, tetapi ketika diberitahu bahwa Rasulullah SAW yang mengundang
sahabat, ia menjadi tenang. Tak lama kemudian Rasulullah SAW datang.
Seperti
yang telah diperintahkan oleh Rasulullah SAW, maka isteri Jabir lalu
mengeluarkan adonan roti dari bejana. Kemudian Rasul mendekati adonan roti itu
dan meludahinya sedikit dan berdoa memohon keberkahan.
Tak hanya
itu, Rasul kemudian berjalan menghampiri periuk yang berisi daging anak domba
itu meludahinya seperti pada adonan roti dan memberkatinya. Setelah itu beliau
berkata,”Panggil tukang roti untuk membuat roti bersama ku. Ambillah makanan
dai periuk itu dan biarkan dia di atas tungku!”
Para
sahabat kemudian secara bergantian mengambil kuah dari periuk dan roti dari
wadahnya. Mereka semua makan sampai kenyang.
Jabir
lalu berkata,”Demi Allah, jumlah mereka yang ikut makan adalah seribu orang.
Setelah mereka pulang, ternyata isi periuk itu tetap seperti sedia kala, begitu
pula adonan rotinya.
Subhanallah!
Usapan Yang Penuh Berkah
Suatu waktu, Rasulullah SAW hendak memberikan
tugas pada Ali bin Thalib, namun saat itu ia sedang sakit mata. Berkat sentuhan
tangan beliau yang mulia, seketika itu sakit matanya langsung sembuh dan
pandangan matanya bertambah tajam
Setelah
Islam menguasai kota Madinah, kota tersebut tidak hanya dihuni oleh kaum
muslimin saja, melainkan kaumYahudi dan Nasrani serta kaum keturunan Bani
Israil juga masih banyak yang berdiam di dalam kota. Kehadiran kaum muslimin di
Madinah sedikit banyak menentramkan hati mereka dari bahaya serangan bangsa
lain.
Tingkah
laku yang baik dari kaum muslimin di Madinah menjadi contoh teladan suku lain
yang sama-sama mendiami kota itu. Sehingga tidak mengherankan bila mereka
senang bertetangga dengan kaum muslimin yang ramah-tamah dan berbudi luhur.
Tatanan masyarakat seperti inilah yang kemudian disebut masyarakat Madaniyah.
Kedamaian
yang diciptakan oleh kaum muslimin lama-lama memudar karena ulah bangsa-bangsa
yang tidak suka melihat kejayaan Islam di Madinah. Kasak-kusuk kaum munafiq
untuk memecah belah persatuan turut andil bagian dalam rangka menghancurkan
kaum muslimin dari dalam. Begitu juga dengan kaum Yahudi dari Bani Quraizhah.
Mereka bersekutu dengan orang-orang munafik untuk memecah kaum muslimin.
Tindakan
kaum Yahudi dan Bani Quraizhah telah melanggar perjanjian yang telah disepakati
dengan kaum muslimin. Bahkan kaum Yahudi yang bertempat tinggal di Khaibar
berusaha menyebar fitnah pada penduduk Ghathfan supaya mereka bangkit menyerang
kaum muslimin. Rasulullah SAW yang telah mencium gelagat itu, lalu menyusun
formasi pasukan untuk kerahkan menuju Gathfan.
Penduduk
Gathfan ternyata panik juga ketika mendengar pasukan kaum muslimin sedang
berjalan menuju posisi mereka. Buru-buru mereka mengumpulkan penduduknya di
suatu tempat untuk mengadakan perjanjian damai dengan kaum muslimin.
Setelah
penduduk Ghathfan mengadakan perjanjian dengan penduduk Islam, barulah kaum
muslimin mengetahui kalau kaum Yahudi Khaibar tidak bergabung dengan penduduk
Ghathfan.
Oleh
karena itu, kaum muslimin segera mengerahkan pasukannya ke posisi kaum Yahudi
Khaibar dan penduduk Ghathfan pun pulang ke rumah masing-masing dengan perasaan
lega.
Setelah
itu Rasulullah SAW membentuk pasukan perang untuk memerangi Yahudi Khaibar yang
telah berkhianat. Penduduk Ghathfan juga tidak membantu kaum Yahudi Khaibar
karena merasa telah dikhianati oleh mereka.
Di
Khaibar, kaum muslimin membuat semacam pagar betis untuk membentengi mereka
dari serangan kaum Yahudi Khaibar yang terkenal ahli dalam strategi perang.
Untuk merebut benteng-benteng perang kaumYahudi yang tangguh. Kaum muslimin
memakai taktik pengepungan sehingga peperangan ini terkesan lama dan lamban,
walau akhirnya satu persatu benteng Yahudi dapat di rebut.
Benteng-benteng
kaum Yahudi yang banyak membuat mereka bisa berpindah dari benteng yang satu ke
benteng yang lain. Hal ini berlangsung terus menerus sehingga mengacaukan
serangan kaum muslimin. Melihat permainan Yahudi Khaibar ini akhirnya semangat
kaum muslimin semakin tergugah untuk terus berjihad di jalan Allah. Mereka
dengan sekuat tenaga dan semangat yang membara berusaha meluluh lantakan
benteng-benteng musuh yang tersisa. Dalam situasi demikian, Rasulullah SAW
bersabda,”Besok pagi, bendera ini akan aku berikan kepada seseorang yang cinta
Allah dan Rasul-Nya, di mana Allah dan Rasul-Nya juga mencintainya!”
Para
sahabat yang mendengar perkataan Rasulullah SAW, dalam hatinya saling
mengharapkan dirinya untuk ditunjuk menjadi pembawa bendera kebesaran.
Pemberian bendera tersebut merupakan satu penghormatan yang tak bernilai
harganya bagi para sahabat, sampai-sampai Umar ibn Khaththab berkata,”Aku
sangat mengharapkan bendera yang dijanjikan Rasulullah tersebut!”
Keesokan
harinya, ketika mereka usai melaksanakan shalat subuh berjamaah, banyak sahabat
yang sengaja menampakan diri di hadapan Rasulullah dengan maksud agar mereka
ditunjuk oleh beliau sebagai pemimpin pasukan. Namun, nasib mujur yang mereka
harapkan tak kunjung tiba karena rupa-ruapanyanya beliau masih menunggu orang
yanfg beliau kehendaki.
Beliau
menoleh ke sana kemari seolah-olah sedang dinantikannya itu tidak muncul juga.
Beliau
sampai bertanya,”Di manakah Ali bin Abi Thalib sekarang?”
Salah
seorang sahabat ada yang menjawab,”Dia sedang sakit mata, ya Rasulullah!”
“Panggilah
ia kemari,”perintah beliau.
Sahabat Ali
memang sedang menderita sakit mata. Itu terlihat jelas oleh Rasulullah SAW
ketika Ali telah sampai di hadapannya, tampak matanya merah dan bengkak. Maka,
tanpa berkata apa-apa Rasulullah SAW langsung mengusap mata Ali dengan telapak
tangannya.
Ajaib sekali
karena seketika itu juga mata Ali yang membengkak langsung sembuh seketika,
tiada bekas-bekas bahwa Ali baru saja menderita sakit mata.
Hal ini
tentu menggembirakan hati Ali karena di samping matanya sembuh, ia juga
merasakan bahwa matanya lebih tajam dan terang penglihatannya dari pada
sebelumnya.
Saat itu
Ali mendapat kemujuran yang tak pernah diperoleh orang lain. Pertama matanya
sembuh, dan menurut salah satu sumber riwayat, setelah mendapat usapan dari
tangan Rasulullah sampai akhir hayatnya Ali tidak pernah menderita sakit mata
lagi. Di samping itu, penglihatan kedua matanya lebih tajam dari pada
sebelumnya.
Kedua, ia
mendapat kepercayaan dari Rasulullah untuk membawa panji Islam dalam
pertempuran nanti. Kemujuran yang sehari sebelumnya telah diharapkan oleh para
sahabat, kini jatuh ke tangan Ali, seorang yang sangat dicintai Allah dan
Rasul-Nya. Sahabat yang menyaksikan kejadian ini tercengang. Rasulullah yang
diketahui oleh mereka bukan tabib atau dokter namun dapat menyembuhkan mata Ali
hanya dengan sekali usapan tangan.
Mereka
kagum menyaksikan mukjizat yang diturunkan Allah kepada nabi mereka. Yang lebih
mencengangkan lagi, sorotan mata Ali bertambah tajam sejak saat itu. Hal ini
tidak mungkin dapat dilakukan oleh orang biasa kecuali oleh orang-orang yang
menjadi kekasih Allah dan diberi-Nya mukjizat. AST
Dajal, Isa Ya’juj dan Ma’juj
Tanda-tanda dari hari kiamat adalah munculnya
Dajal, Isa Ya’juj dan Ma’juj. Demikian sabda Rasulullah SAW kepada para sahabat
Pada
suatu pagi Rasulullah SAW bercerita tentang Dajal, maka suaranya turun naik,
sehingga para sahabat menduga berada di tengah-tengah pepohonan korma. Selepas
Rasulullah SAW selesai bersabda, para sahabat kemudian pamit undur diri. Namun
pada petang harinya, para sahabat kembali bertandang ke kediaman Rasulullah
SAW.
Hari itu
beliau sedang berduka, raut kesedihan tampak di mukanya yang bersih bercahaya.
Kedua kelompak mata beliau sedikit sembab, tanda sehabis menangis. Seusai
mengucap salam, beliau langsung menyapa para sahabat.
“Bagaimana
keadaan kalian?” Tanya beliau.
“Wahai
Rasulullah, tadi pagi engkau membicarakan Dajal. Sesekali engkau merendahkan
suara dan sesekali engkau meninggikannya, sehingga kami seakan-akan berada di
tengah kerumunan lebah,” jawab salah seorang sahabat.
Beliau
terdiam sejenak, wajah beliau selalu indah ditatap, namun para sahabat tapi
berani menatap wajah baginda yang agung itu. Dengan nada suara yang berwibawa
dan ketegasan beliau bersabda,
“Bukan
Dajal yang aku khawatirkan terhadap kalian. Jika dia muncul dan aku berada di
tengah kalian, tentu aku akan membela kalian dengan hujjah-hujjahku. Tapi jika
dia muncul, sementara aku tidak berada di tengah kalian, maka setiap orang akan
membela dirinya dengan hujjahnya sendiri, sedang Allah merupakan penggantiku
untuk membalas setiap orang muslim. Dajal adalah dalam rupa seorang pemuda yang
rambutnya keriting dan matanya buta.”
“Sepertinya
aku bisa menyerupakannya dengan Abdul Uzza bin Qathan. Siapa pun yang bertemu
dengannya, hendaklah dia membaca permulaan surat Al-Kahfi. Dia akan muncul di
tempat yang sepi antara Syam dan Irak. Lalu dia membuat kerusakan di sebelah
kiri dan kanan. Wahai hamba-hamba Allah, teguhkanlah hati kalian!”
Para
sahabat sejenak tak ada satu pun yang berani menatap wajah beliau. Keheningan
terpecahkan ketika salah seorang sahabat bertanya,”Wahai Rasulullah, berapa
lama ia tinggal di bumi?”
“Empat
puluh hari. Satu hari seperti satu tahun, satu hari seperti satu bulan, satu
hari seperti sepekan. Dan seluruh harinya seperti hari-hari kalian,” jawab
beliau.
“Wahai
Rasulullah, satu hari seperti satu tahun, apakah cukup bagi kami mendirikan
shalat seperti shalat kami dalam satu hari?” tanya para sahabat serempak.
“Tidak,
tapi hitunglah sebagaimana mestinya menurut hitungan saat itu,” jawab
Rasulullah dengan penuh kesabaran.
“Berapa
kecepatan Dajal dalam berjalan di bumi?” Tanya salah seorang sahabat dengan
penuh penasaran.
Sambil
menatap salah seorang sahabat, beliau menjawab,“Kecepatan Dajal seperti hujan
yang ditiup angin kencang. Ia mendatangi suatu kaum dan menyeru mereka, hingga
mereka pun beriman kepadanya dan memenuhi seruannya. Ia lalu menyuruh langit
untuk menurunkan hujan, maka turunlah hujan.
Ia menyuruh
bumi untuk menumbuhkan tanaman, maka tumbuhlah tanaman itu. Binatang ternak
mereka pulang pada petang hari, lebih panjang dan lebih gemuk dari keadaan
sebelumnya serta lebih besar kantung susunya. Kemudian ia mendatangi suatu kaum
dan menyerunya. Namun mereka mengingkari perkataannya. Ia lalu meninggalkan
mereka dan pada keesokan harinya mereka kekeringan dan semua harta yang mereka
miliki lenyap entah kemana.”
Rasulullah
SAW lalu melanjutkan penjelasan Dajal yang melewati suatu tempat yang telah
luluh lantak. Dajal lalu berkata,’Keluarkan harta simpananmu!” Maka kekayaan
tempat itu mengikuti Dajal seperti kumpulan lebah yang mengikuti pemimpinnya.
Kemudian Dajal memanggil seorang pemuda, membabatnya dengan pedang hingga
terbelah menjadi dua bagian, yang keduanya terpisah sejauh lemparan anak panah
ke sasarannya. Dajal memanggil tubuh yang sudah terbelah itu, dan anehnya tubuh
pemuda itu kembali menjadi seperti semula dengan wajah yang berseri
menyunggingkan senyuman.
Dalam
keadaan seperti itu, lanjut Rasulullah SAW, Allah SWT lalu mengutus Al Masih
Isa putra Maryam, turun di dekat menara berwarna putih di sebelah timur
Damaskus, sambil mengenakan dua pakaian yang warnanya seperti celupan kunyit.
Ia meletakan telapak tangannya di atas sayap dua malaikat. Jika dia menundukan
kepala, maka air hujan turun, dan jika dia mengangkat kepalanya, maka
berjatuhan butiran-butiran air seperti mutiara.
Orang
kafir tidak diperbolehkan mencium bau, melainkan dia langsung mati ketika
sekelebatan pandangan mereka tertuju pada Isa. Kemudian Isa mencarinya hingga
menemukannya di dekat Pintu Lud dan membunuhnya. Kemudian ia menemui suatu kaum
yang telah dijaga Allah dari Dajal itu. Isa bin Maryam lalu mengusap muka
mereka dan memberitahukan derajat mereka di surga. Selagi keadaan seperti itu,
Allah memberikan wahyu kepada Isa AS,”Sesungguhnya Aku sudah mengeluarkan
hamba-hamba-Ku yang tidak dapat ditundukan oleh siapa pun yang memerangi
mereka. Karena itu selamatkanlah hamba-hamba-Ku dengan cara menaiki bukit.”
Allah SWT
kemudian mengutus Ya’juj dan Ma’juj beserta pasukannya yang datang dari
tempat-tempat yang tinggi. Bagian depan pasukan berada di Telaga Thibriyah lalu
meminum seluruh airnya. Ketika bagian akhir pasukan lewat di tempat ini, mereka
berkata,’Sebelumnya di tenpat ini ada airnya.’ Nabi Isa Alaihis Salam beserta
rekan-rekannya terkepung, hingga kepala salah seorang di antara kalian pada
hari ini. Nabi Isa dan rekan-rekannya lalu berdoa kepada Allah, sehingga Allah
mengirim cacing yang biasa menjangkiti hidung binatang ke tengkuk mereka,
sehingga secara serentak mereka mati seperti matinya satu jiwa. Kemudian Nabi
Isa dan rekannya turun ke bumi. Mereka tidak mendapatkan tempat sejengkal pun
di bumi melainkan ada bangkai yang busuk. Isa dan rekan-rekannya lalu berdoa kepada
Allah, lalu Allah mengirim burung-burung sebesar punuk unta lalu membawa
bangkai-bangkai itu dan membawanya ke tempat mana pun yang dikehendaki Allah
SWT.
“Kemudian
Allah mengirim hujan, sehingga tidak ada satu rumah pun melainkan tersiram air
hujan itu, dan bumi dibersihkan hingga seperti cermin. Kemudian dikatakan pada
bumi,’Tumbuhkanlah tanaman-tanamanmu dan kembalikan barakahmu!’ Maka pada hari
itu sekelompok orang memakan buah delima dan bersama mereka bernaung di bawah
kulitnya.
Air susunya diberkahi sehingga seekor unta
cukup bagi segolongan besar orang, seekor lembu cukup bagi penduduk satu
kabilah, seekor kambing cukup bagi sekumpulan orang. Dalam keadaan seperti itu,
Allah lalu mengirim angin yang baik lalu mengambil mereka di bawah hembusannya
dan mencabut ruh setiap orang mukmin dan muslim. Sedangkan orang-orang kafir
melakukan hubungan seksual seperti layaknya keledai. Maka kepada mereka inilah
Kiamat ditimpakan,” sabda Rasulullah SAW kepada sahabat petang itu. (HR Muslim syarah
Nawawi, Sunan Abu Dawud, At-Tirmidzy, Ibnu Majah, Musnad Ahmad dan Mustadrak
Hakim). AST
Lelaki Terakhir Masuk Sorga
Suatu
hari orang-orang telah berkumpul di kediaman Rasulullah SAW untuk
memperbincangkan syafa’at Rasulullah. Setelah mengucap salam, kemudian
berkata,”Wahai Rasulullah, apakah kami melihat Tuhan kami pada hari kiamat?”
Mendengar
pertanyaan para sahabatnya itu, Rasulullah tersenyum dan lalu menjawab, ”Apakah
kamu saling memadharatkan dalam melihat bulan pada malam purnama?”
Para
sahabat terdiam sejenak, mereka saling pandang tanda tidak tahu. Sejurus
kemudian mereka menjawab serempak,”Tidak, wahai Rasulullah.”
Rasulullah
kemudian bersabda,”Apakah kamu saling memadharatkan matahari yang tidak
berawan?”
“Tidak,
Wahai Rasulullah,” jawab para sahabat dengan kompaknya, tanda mereka
benar-benar tidak mengetahuinya.
“Maka
sesungguhnya kamu akan melihat seperti itu. Allah yang akan mengumpulkan
manusia pada hari kiamat,” demikian sabda Rasul sambil menyitir firman Allah
(hadits qudsi),”Barang siapa yang menyembah sesuatu, maka hendaklah ia
mengikutinya. Orang yang menyembah matahari, mengikuti matahari. Orang yang
menyembah bulan, ia mengikuti bulan. Orang yang menyembah berhala, ia akan
mengikuti berhala. Dan yang masih adalah umat ini yang di dalamnya ada orang
yang dapat memberikan pertolongan atau orang-orang munafik,”.
Rasulullah
kemudian menceritakan tentang kedatangan Tuhan dalam rupa yang indah dan
menemui seluruh umat manusia di hari kiamat nanti.“Allah datang kepada mereka
dan berfirman,’Aku lah Tuhan mu’. Lalu mereka berkata,’Inilah tempatku sehingga
Tuhan kami dating, kami mengenalnya.’
Lalu
Tuhan mereka, sabda Rasulullah selanjutnya, dalam bentuknya yang mereka kenal,
dan berfirman,’Aku lah Tuhanmu,’ lalu mereka mengikuti-Nya, dan dipasanglah
jembatan di antara dua tebing jahanam, lalu aku (Muhammad) dan umatku adalah
orang yang pertama melewatinya.
Rasulullah
SAW lalu mengisahkan tentang betapa sunyinya hari kiamat. Pada hari itu tidak
ada orang yang bercakap-cakap kecuali para Rasul. Pada hari itu para Rasul
berdoa,”Wahai Allah, selamatkanlah, selamatkanlah”.
Di
Jahanam ada penyambar seperti duri sa’dan, hanya saja tidak tahu ukuran
besarnya kecuali Allah, mereka menyambar manusia karena perbuatan mereka. Di
antara mereka ada yang dihancurkan karena perbuatannya, atau dicincang atau
diampuni dan sebagainya.
Kemudian, jelaslah sehingga apabila Allah telah
selesai memutusi diantara hamba-hamba Nya dan mengeluarkan mereka dari
neraka.Bila Allah selesai memutus perkara segenap manusia, Dia berkenan
mengeluarkan dari neraka orang-orang yang dikehendaki dengan rahmat-Nya. Dia
memerintahkan para malaikat untuk mengeluarkan mereka dari neraka, yaitu
orang-orang yang tidak mensekutukan Tuhan, untuk diberi rahmat-Nya.
Rahmat-Nya
dari orang-orang yang menyaksikan bahwa tidak ada Tuhan selain Allah.
Para malaikat mengetahui mereka di neraka dengan
bekas-bekas sujud. Kemudian mereka keluar dari neraka dengan telah terbakar.
“Lalu air
hidup ditumpahkan kepada mereka, mereka tumbuh di bawahnya, sebagaimana
tumbuhnya biji-bijian di tanah yang terbawa banjir. Kemudian Allah
menyelesaikan untuk memberikan keputusan di antara hamba-hamba. Dan yang masih
ada dari mereka adalah seorang lelaki yang menghadapkan wajahnya ke neraka,
dialah penghuni neraka yang terakhir masuk sorga,”sabda Rasulullah sambil mata
Rasulullah berkaca-kaca. Beliau kemudian melanjutkan ceritanya,”Lelaki itu
kemudian berkata pada Tuhan,’Wahai Tuhan, palingkanlah wajahku dari neraka.
Sesungguhnya baunya telah menghancurkan aku. Nyala apinya telah membakar aku’.
Maka ia berdoa kepada Allah dengan sesuatu yang ia kehendaki untuk berdoa
kepada Nya.
Kemudian
Allah berfirman,’Jika hal itu aku berikan kepadamu, apakah barangkali kamu
minta lagi kepadaku selainnya?’
Lelaki
itu lalu menjawab,’Tidak, demi kemuliaan Mu. Saya tidak minta lagi selamanya.’
Sang lelaki itu kemudian memberikan janji-janji kepada Tuhannya dengan sesuatu
yang dikehendakinya. Kemudian Allah memalingkannya dari neraka. Ketika ia
melihat sorga dan melihatnya, ia diam sesuai dengan apa yang dikehendaki Allah
untuk diam, lalu dia berkata,’Wahai Tuhan, ajukanlah saya ke pintu sorga,’
Maka
Allah berfirman kepada lelaki itu,”Bukankah kamu telah memberikan janji-janji
untuk selama-lamanya selain apa yang telah diberikan kepadamu? Celaka lah wahai
anak Adam, alangkah hianatmu!”
Lelaki
itu kemudian berkata,”Wahai Tuhan,” dan dia berdoa kepada Allah sehingga Ia
berfirman,”Jika kamu telah diberi hal itu, apakah barangkali kamu minta
selainnya?”
“Tidak. Demi kemuliaan Mu, saya tidak minta
selainnya,” jawab lelaki itu. Dan ia lalu memberikan janji-janji sesuai dengan
apa yang dikehendaki Nya, maka Tuhan mengajukannya ke pintu sorga. Ketika ia
telah berdiri di pintu sorga, tampaklah sorga itu baginya. Maka ia melihat
kesenangan di dalamnya, maka ia diam sesuai dengan apa yang dikehendaki Allah
untuk diam.
Kemudian
ia berkata,”Wahai Allah, masukanlah aku ke sorga.”
Maka
Allah berfirman,”Bukankah kamu telah memberikan janji-janji untuk tidak minta
selain apa yang telah Aku berikan kepadamu. Celakalah kamu wahai anak
Adam!Alangkah hianatnya kamu!”
“Wahai
Tuhan, janganlah aku menjadi hamba-Mu yang paling celaka,” rengek lelaki malang
itu dengan penuh ketakutan seraya terus berdoa pada Tuhan.
Melihat
hambanya yang satu ini, Tuhan tertawa, Dia lalu berfirman,”Masuklah kamu ke
sorga!”.
Ketika ia
memasukinya, Allah melanjutkan firmannya,”Bercita-citalah!”. Maka ia kembali
memohon kepada Tuhan dan cita-citanya, sehingga Allah menyebutkannya dan
berfirman kepadanya,”Bercita-citalah demikian dan demikian, sehingga habis
cita-citanya.”
Allah
kemudian melanjutkan firman-Nya,”Itulah untukmu dan bersamamu itu mendapat lagi
yang sama.” Setelah mengisahkan seluruh kejadian yang menimpa sang lelaki
malang itu.
Lalu Rasulullah SAW bersabda,”Itulah seorang
lelaki penghuni sorga yang paling akhir masuk sorga.” (HR Bukhari).AST
Syafa’at Rasulullah SAW
Allah SWT berfirman:”Hai Muhammad, angkatlah
kepalamu! Mintalah, engkau pasti kuberi. Berikanlah syafa’at! Syafa’atmu pasti
diterima!”
Pada
suatu hari, Rasulullah SAW dibawakan sebuah daging bakar berupa paha
kesukaannya. Beliau menggigitnya sekali, lalu bersabda: “Aku adalah pemimpin
manusia pada hari kiamat. Tahukah kalian apa sebab demikian?”
Pertanyaan
Rasulullah SAW menyentak para sahabatnya tertegun diam seribu bahasa. Kemudian
ia melanjutkan perkataannya.
“Pada
hari kiamat, Allah SWT mengumpulkan semua manusia, baik orang-orang yang
terdahulu maupun yang datang kemudian, pada suatu tempat. Ada penyeru yang
memperdengarkan pada mereka dan penglihatan yang mengawasi mereka. Matahari
begitu dekat, sehingga sampalah manusia pada puncak kesusahan dan kepayahan
yang tidak kuasa mereka tanggungkan serta mereka pikul. Sebagian manusia akan
berkata kepada sebagian yang lain:’Tidakkah kalian tahu apa yang sedang kalian
alami?Tidakkah kalian tahu kepayahan yang telah menimpa kalian? Tidakkah kalian
mempunyai pandangan siapa yang dapat memintakan syafaat kepada Tuhan kalian?”
Orang-orang
berkata satu sama lain:“Datanglah kepada Adam”.
Mereka
pun datang kepada Adam dan berkata: “Hai Adam! Engkau adalah Bapak manusia.
Allah telah menciptakanmu dengan tangan-Nya dan meniupkan roh-Nya ke dalam
dirimu. Dia juga memerintahkan para malaikat untuk bersujud kepadamu.
Mintakanlah syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat apa yang
kami alami? Tidakkah engkau melihat kepayahan yang menimpa kami?”
Adam
berkata: ‘Sungguh, pada hari ini Tuhan sedang marah, dengan kemarahan yang
belum pernah terjadi mendekati sebatang pohon, tetapi aku mendurhakai-Nya.
Diriku, diriku! Pergilah kepada selainku! Pergilah kepada Nuh!’
Mereka
mendatangi nabi Nuh Alaihis Salam, dan mereka bertanya kepadanya: ”Wahai Nuh!
Engkau adalah rasul pertama di atas bumi dan Allah menyebutmu hamba yang banyak
bersyukur. Mintakanlah kami syafa’at kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat
apa yang akan kami alami? Tidakkah engkau melihat kepayahan yang menimpa kami?”
Nuh kemudian
menjawab:“Pada hari ini, Tuhanmu marah besar, kemarahan yang belum pernah
terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi sesudahnya. Dulu, aku berdoa dengan
doa yang mencelakakan kaumku. Diriku, diriku! Pergilah kalian pada Ibrahim
Alaihis Salam!”
Mereka
pun lalu mendatangi Ibrahim Alaihis Salam dan berkata:”Engkau adalah Nabi dan
kekasih Allah di antara penduduk bumi. Mintakanlah kami syafa’at kepada
Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat apa yang akan kami alami? Tidakkah engkau
melihat kepayahan yang menimpa kami?”
Ibrahim
Alaihis Salam yang menyaksikan orang sebanyak itu, kemudian menjawab:“Sungguh,
pada hari ini Tuhan marah besar, kemarahan yang belum pernah terjadi sebelumnya
dan tidak akan terjadi sesudahnya.—dan Ibrahim menyebutkan
kebohongan-kebohongan yang telah dilakukannya dalam hidup(diulangnya sampai
tiga kali)--. Diriku, diriku! Pergilah kalian kepada selain diriku! Pergilah
kepada Musa!”
Mereka
pun lantas mendatangi Musa Alaihis Salam dan berkata:”Hai Musa! Engkau adalah
utusan Allah. Allah telah mengutamakanmu dengan risalah-Nya dan kalam-Nya,
melebihi manusia lain. Mintakanlah kami syafa’at kepada Tuhanmu! Tidakkah
engkau melihat apa yang sedang kami alami? Tidakkah engkau melihat apa yang
telah kami derita?”
Nabi Musa
yang mendapat pertanyaan semacam itu, kemudian menjawabnya: ”Sungguh, pada hari
ini Tuhan marah besar, kemarahan yang belum pernah terjadi dan tidak akan
terjadi sesudahnya. Dulu, aku membunuh orang, padahal aku tidak diperintahkan
membunuhnya. Diriku, diriku! Pergilah kalian kepada Isa Alahis Salam!”
Mereka
pun mendatangi Isa Alahis Salam berharap mendapat pertolongan, seraya
berkata:“Hai Isa! Engkau adalah utusan Allah. Engkau telah berbicara kepada
manusia selagi engkau masih berada dalam buaian. Engkau adalah Kalimah-Nya yang
Dia sampaikan kepada Maryam, dan roh dari-Nya. Karena itu, mintakanlah kami
syafa’at kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat apa yang telah kami derita?”
Isa
Alaihis Salam yang mendapat giliran pertanyaan dari umat manusia yang sedikian
banyaknya kemudian menjawab:“Sungguh, pada hari ini Tuhan marah besar.
Kemarahan yang tidak pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi
sesudahnya—tetapi ia tidak menyebutkan dosanya, seperti Ibrahim, Nuh dan Musa
--. Diriku, diriku! Pergilah kepada orang lain! Pergilah kepada Muhammad SAW!”
Mereka
mendatangiku dan berkata:”Hai Muhammad! Engkau adalah utusan Allah dan penutup
para nabi. Allah telah mengampunimu, dosa yang dahulu dan kemudian.
Syafa’atilah kami di hadapan Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat apa yang sedang
kami alami? Tidakkah engkau melihat apa yang telah kami derita?”
Aku pun
kemudian berangkat kepada Allah SWT. Sesampai di bawah Arsy aku bersujud kepada
Tuhanku. Kemudian Allah membukakan kepadaku dan memberiku ilham, berupa
puji-pujian bagi-Nya dan sanjungan kepada-Nya. Sesuatu yang tidak pernah
dibukakan kepada seorangpun sebelumku. Aku menjatuhkan diri bersujud
kepada-Nya.
Kemudian
Allah SWT berfirman:”Hai Muhammad, angkatlah kepalamu! Mintalah, engkau pasti
kuberi. Berikanlah syafa’at! Syafa’atmu pasti diterima!”
Aku
berkata:”Wahai Tuhanku! Ummatku, ummatku!”
Difirmankan
kepadaku:”Berangkatlah! Barangsiapa di dalam hatinya terdapat iman, meski hanya
seberat biji sawi, engkau boleh mengeluarkannya dari neraka.”
Aku pun
berangkat dan melaksanakan perintah Allah SWT. Sesudah itu aku kembali
kepada-Nya, memuji-Nya dengan puji-pujian yang tadi, lalu menjatuhkan diri
bersujud kepada-Nya.
Diceritakan,
Muhammad sampai empat kali mengambil umat manusia yang beriman, walau imannya
sebesar biji sawi(dzarah) dari neraka. Setelah itu Muhammad kembali menjatuhkan
diri bersujud kepada-Nya. Lalu di firmankan kepada Ku:
Kemudian
Allah SWT berfirman:”Hai Muhammad, angkatlah kepalamu! Mintalah, engkau pasti
kuberi. Berikanlah syafa’at! Syafa’atmu pasti diterima!”
Aku
kemudian berkata:”Wahai Tuhanku, berilah aku izin memberi syafa’at kepada orang
yang hanya mengucap LAA ILAAHA ILLALLAAH.”
Allah
kemudian berfirman: ”Itu bukan bagianmu! Tetapi, demi kemuliaan-Ku, demi
kebesaran-Ku, demi keagungan-Ku dan demi kekuasaan-Ku; Aku pasti mengeluarkan
orang yang mengucap LAA ILAAHA ILLALLAAH.”
Dalam
sumber hadis yang diriwayatkan Abu Hurairah, diceritakan bahwa Allah SWT
kemudian menjawab puji-pujian Muhammad SAW itu dengan firman-Nya:
”Hai Muhammad! Masuklah ke sorga dari ummatmu,
orang-orang yang tidak harus dihisab melalui pintu kanan di antara pintu-pintu
sorga. Mereka juga bisa masuk bersama orang-orang lain(Ahli sorga yang bukan
termasuk golongan di atas) dari pintu-pintu lain.Demi Dzat yang menguasai jiwa
Muhammad! Sesungguhnya jarak antara dua sisi pintu sorga itu sama dengan jarak
antara Mekkah dan Hajar(kota di Bahrain), atau sama dengan jarak kota Mekkah
dan Bushra (dekat Damaskus).” (HR Bukhari) AST
Pelajaran Hakikat Rasulullah SAW
Rasulullah SAW terlambat hadir di masjid untuk
mengimami shalat Subuh, karena bermimpi mendapat pelajaran hakikat dari Alah
SWT.
Sejak
adzan Subuh berkumandang sampai menjelang fajar, Rasulullah SAW belum muncul di
masjid. Para sahabat sudah gelisah. Beberapa sahabat diutus menemui Rasulullah
SAW di rumahnya. Namun yang lain mencegah, sebab mereka yakin Rasulullah SAW
akan hadir. Maka mereka pun menunggu Rasulullah SAW sembari membaca Al-Quran.
Tak lama
kemudian, Rasulullah SAW masuk ke masjid dan memerintahkan salah seorang
sahabat membaca iqamat. Kemudian beliau menjadi imam dan mempercepat shalatnya.
Seusai salam, beliau membaca doa dengan suara keras. Suaranya yang jernih penuh
wibawa menggetarkan para jemaah. Lalu beliau bersabda, ”Tetaplah kalian berada
di shaf masing-masing.”
Rasulullah
SAW lalu menghadap ke arah jamaah dengan pandangan yang sejuk. Wajahnya yang
putih bersinar menandakan suasana hati yang sedang gembira. Matanya yang indah
dan tajam menatap jamaah satu per satu. Para jamaah tertunduk, tak berani
menatap wajah Rasulullah SAW yang agung. Sejurus kemudian beliau bersabda, ”Aku
akan memberi tahu kalian apa yang membuatku terlambat datang. Semalam aku
bangun mengambil air wudhu, lalu mendirikan shalat. Dalam shalatku aku tertidur
karena kantuk yang amat berat. Ternyata aku bermimpi bersama Allah SWT dalam
rupa yang sangat gemilang.”
Setelah
diam sejurus, beliau meneruskan sabdanya, “Dia berfirman, ‘Wahai Muhammad!’ Aku
menjawab, ‘Labbaika ya Rabbi’.” ”Mengapa para malaikat berselisih?”
“Hamba
tidak tahu.”
Lalu
Rasululah SAW melanjutkan ceritanya, “Allah SWT bertanya sampai tiga kali.
Kulihat Dia meletakkan telapak-Nya di atas bahuku, hingga dapat kurasakan
dingin jari-jari-Nya di dadaku. Segala sesuatu tampak jelas di depanku, dan aku
mengetahuinya. Lalu Dia berfirman lagi, ‘Wahai Muhammad...’.”
”Labbaika
ya Rabbi.”
“Tentang
apa para malaikat berselisih?”
”Tentang
penebus-penebus dosa.”
”Apa
penebus dosa-dosa itu?”
”Langkah
menuju kebaikan, duduk di masjid setelah shalat, mengguyurkan air wudhu pada
saat-saat tidak disukai.”
”Tentang
apa mereka berselisih?”
”Tentang
memberi makan, ucapan yang lemah lembut, shalat malam ketika manusia tidur
nyenyak.”
”Mintalah!”
”Ya
Allah, sesungguhnya aku mohon kepada-Mu taufik untuk mengerjakan hal-hal yang
baik, meninggalkan yang munkar, mencintai orang-orang miskin, dan agar Engkau
mengampuniku dan merahmatiku jika Engkau hendak menimpakan cobaan.”
Setelah
itu Rasulullah SAW membaca sebuah doa pendek yang semalam dipanjatkan kepada
Allah SWT, ”Allahuma inni as-aluka
khubaka wa hubba man yukhibbuka wa kulla ‘amalin yuqarribuni illa khubbika.”
(Ya Allah, aku mohon kepada-Mu kecintaan-Mu dan kecintaan orang yang
mencintai-Mu, serta kecintaan kepada amal yang mendekatkan kepada kecintaan
kepada-Mu).
Kemudian,
dengan suara sangat pelan – sementara matanya yang mulia berkaca-kaca –
Rasulullah SAW mengakhiri sabdanya, ”Ini adalah pelajaran hakikat. Maka
pelajarilah!” AST Ketika ditanya tentang iman, Rasulullah SAW bersabda, “Iman
adalah kesabaran dan suka memaafkan.” (HR Ahmad, Thabrani, dan Ibnu Hiban)
Amal yang diterima Allah SWT
Setiap amal seseorang akan melewati tujuh langit
sebelum diterima oleh Allah SWT.
Pada setiap langit, malaikat penjaga pintu
langit akan memeriksa setiap amal hamba-Nya
Muadz bin
Jabbal suatu ketika bertemu dengan Rasulullah SAW. Kemudian Rasulullah
bersabda, “Wahai Muadz! Sekarang aku akan mengisahkan kepadamu, bila engkau
menghafal dan menjaganya akan sangat berguna bagimu. Tapi jika engkau
menganggap remeh, maka kelak di hadapan Allah SWT, engkau tidak mempunyai
hujjah (alasan) apa pun juga.”
Muadz bin Jabbal mendengarkan dengan cermat
setiap perkataan Nabi Muhammad SAW.
Kemudian
Nabi Muhammad SAW melanjutkan sabdanya, ”Wahai Muadz! Sebelum Allah SWT
menciptakan langit dan bumi, Allah SWT telah menciptakan tujuh malaikat yang
bertugas sebagai penjaga pintu langit. Setiap langit mempunyai seorang malaikat
penjaga. Allah memerintahkan malaikat-Nya untuk mencatat amalan hamba-Nya dan
kemudian sang malaikat penjaga membawa catatan amalan tersebut ke langit.”
Rasulullah
menceritakan tentang sampainya amal seorang hamba ke langit pertama.
Sesampainya di langit pertama, malaikat Hafazhah memuji amalan hamba. Akan
tetapi malaikat penjaga pintu berkata pada malaikat Hafazhah, ‘Tamparkan amalan
ini ke muka pemiliknya! Aku adalah malaikat penjaga orang-orang yang suka
mengumpat atau riba. Aku diperintahkan Allah agar menolak amalan orang yang
suka mengumpat atau riba untuk melewati pintu berikutnya.’
Di pintu
kedua, terdapat malaikat khusus yang memeriksa, apakah amalan si hamba untuk
mengharapkan dunia, dan bila amalan tersebut untuk kepentingan dunia, maka akan
ditolak untuk dilaporkan ke atas.
Di pintu
ketiga, malaikat memeriksa amal apa pun yang dilakukan oleh manusia. Bila orang
yang beramal memiliki sifat sombong, maka malaikat penjaga akan berkata,
‘Berhenti! Dan lemparkan amalan itu ke wajah pemiliknya! Aku malaikat penjaga
kibr (sombong), Allah SWT memerintahkanku agar amalan semacam ini tidak
melewati pintuku dan tidak disampaikan kepada langit berikutnya. Itu karena
salahnya sendiri. Ia sombong di dalam majelis.’
Di hari
yang lain, malaikat Hafazhah membawa amalan seorang hamba yang sangat banyak,
tapi semuanya tertolak karena amalan tersebut dibarengi sifat ujub atau kesombongan
pelakunya. Di hari yang lain lagi, saat amalan seorang hamba naik ke langit.
Malaikat penjaga langit kelima akan menolaknya dengan berkata, ’Aku malaikat
penjaga sifat hasad (iri).
Meskipun
amalannya bagus, tetapi ia suka iri pada orang lain yang mendapatkan kenikmatan
Allah. Berarti ia membenci yang meridhainya, yaitu Allah SWT. Aku diperintahkan
agar amalan semacam itu tidak melewati pintuku.’
Pada
kesempatan yang lain, malaikat Hafadzah naik ke langit membawa amalan hamba.
Setelah lolos dari langit pertama hingga langit kelima. Tetapi sesampainya di
langit keenam malaikat penjaga pintu berkata, ‘Aku malaikat penjaga Rahmat.
Amalan yang kelihatan bagus itu tamparkan ke mukanya. Selama hidup ia tidak
pernah mengasihani orang lain. Bahkan apabila ada orang yang terkena musibah,
ia merasa senang. Aku diperintahkan Allah agar amalan ini tidak melewati
pintuku untuk diteruskan ke langit berikutnya.’
Hari yang
lain malaikat Hafazhah naik ke langit dengan membawa amalan seorang hamba. Akan
tetapi sesampainya di langit ketujuh, malaikat penjaga pintu langit berkata,
‘Aku malaikat penjaga sum’ah (ingin dikenal). Sesungguhnya pemilik amal ini
menginginkan ketenaran di dalam setiap perkumpulan. Menginginkan derajat yang
tinggi di kala berkumpul dengan kawan. Ingin mendapat pengaruh dari para
pemimpin. Aku diperintahkan Allah agar amalan tersebut tidak melewati pintu
ini.’
Di
kemudian hari, malaikat Hafazhah naik ke langit membawa berbagai amalan hamba
dari langit pertama hingga langit ketujuh. Amalan tersebut telah lolos dari
para malaikat penjaga. Amalan yang terdiri dari shalat, puasa, zakat, tilawatil
Quran, haji, shadaqah dll, tampak berkilau bagai cahaya yang terang. Malaikat
Hafazhah selanjutnya menembus hijab hingga sampai di hadapan Allah SWT. Seluruh
malaikat menyaksikan amalan itu. Amalan ibadah itu soleh dan diikhlaskan karena
Allah.
Lalu
Allah berfirman, ‘Wahai Hafadzah! Malaikat penjaga amal hamba-Ku! Aku lah Allah
yang mengetahui isi hatinya. Ia beramal bukan untuk-Ku. Tetapi ia beramal untuk
selain-Ku. Bukan diniatkan untuk-Ku.’
Dan
selanjutnya, Allah SWT melanjutkan firman-Nya, ‘Mereka telah menipu orang lain
dan juga kalian. Aku tidak tertipu. Aku mengetahui yang ghaib. Aku
melaknatnya!’
Tujuh malaikat di antara tiga ribu malaikat yang
hadir kemudian berkata, ‘Ya Allah, dengan demikian tetaplah laknat-Mu dan
laknat kami atas mereka.’
Kemudian
semua yang ada di langit mengucapkan, ‘Tetaplah laknat Allah kepadanya dan
laknatnya orang-orang yang melaknat!
Mendengar
semua kisah yang diceritakan oleh Rasulullah SAW itu, dengan sambil menangis
Muadz bertanya, ”Ya Rasulullah! Bagaimana aku bisa selamat dari semua yang
engkau ceritakan?”
Rasulullah
SAW menjawab, ”Wahai Muadz! Ikutilah nabimu dalam hal keyakinan.”
Muadz bertanya lagi, ”Engkau adalah Rasulullah
SAW dan aku adalah Muadz bin Jabbal. Bagaimana aku bisa selamat dan terlepas
dari bahaya tersebut?”
Rasulullah
SAW menerangkan, ”Memang begitulah bila ada kekurangan dalam amal ibadahmu,
maka jagalah lisanmu jangan sampai menjelekkan orang lain, terutama para auliya
mu. Ingatlah diri sendiri tatkala hendak menjelekkan orang lain, sehingga sadar
bahwa dirimu penuh dengan aib. Jangan menutupi kekurangan dan kesalahanmu
dengan menjelekkan orang lain. Jangan menonjolkan diri dengan menekan dan
menjatuhkan orang lain. Jangan ria dalam beramal. Jangan mementingkan dunia
dengan mengabaikan akhirat. Jangan bersikap kasar di dalam majelis agar orang
takut dengan keburukan akhlakmu. Jangan suka mengungkit-ungkit kebaikan dan
jangan menghancurkan pribadi orang lain. Kelak engkau akan dirobek-robek dalam
jahanam!”
Beliau
kemudian membaca firman Allah, ”Demi malaikat-malaikat yang mencabut nyawa
dengan keras. Kalian mau tahu seperti apa orang yang dicabut nyawanya, bagaikan
orang yang menarik daging dari tulang.”
Mendengar
semua keterangan ini, Muadz masih bertanya, ”Ya Rasulullah! Siapa yang kuat
menanggung penderitaan semacam itu?”
Rasulullah
menjawab, ”Muadz, yang aku ceritakan tadi akan mudah bagi mereka yang
dimudahkan Allah. Engkau harus mencintai orang lain sebagaimana engkau
mencintai dirimu sendiri dan bencilah terhadap yang engkau benci. Dengan
demikian engkau akan selamat.”
AST, dari Ihya’ Ulumuddin, Babul Amal.
Jaminan Rasulullah SAW
Setelah mendapat jaminan Rasulullah SAW, Ikrimah
akhirnya memeluk Islam. Ia menjadi seorang muslim yang patuh pada Rasulullah
dan syahid dalam perang Yarmuk
Abu Isha
As-Ayabi’i meriwayatkan bahwa setelah Rasulullah SAW berhasil menaklukkan kota
Makkah, Ikrimah berkata,”Aku tidak akan tinggal di tempat ini!”
Dia lalu
pergi berlayar dan memerintahkan supaya isterinya membantu mengemasi
barang-barang yang akan dibawa serta. Melihat gelagat suaminya itu hendak
pergi, lalu sang isteri berkata,”Hendak kemana kamu wahai pemimpin pemuda
Quraisy? Apakah kamu akan pergi kesuatu tempat yang tidak kamu ketahui?”
Ikrimah
kemudian melangkahkan kakinya tanpa sedikitpun memperhatikan perkataan
isterinya. Maka isteri Ikrimah bergegas menemui Rasulullah SAW.
Ketika
Rasulullah SAW bersama para sahabat lainnya telah berhasil menaklukkan kota
Makkah. Ia kemudian berkata,”Ya Rasulullah, sesungguhnya Ikrimah telah
melarikan diri ke negeri Yaman karena ia takut kalau-kalau baginda akan
membunuhnya. Justeru itu aku memohon kepadamu supaya engkau berkenan menjamin
keselamatannya.”
“Dia akan
berada dalam keadaan aman,” jawab Rasulullah SAW.
Mendengar jaminan Rasulullah SAW itu, lalu
isteri Ikrimah memohon diri dan pergi untuk mencari suaminya.
Sementara
itu Ikrimah telah sampai ke pelabuhan dan siap menaiki kapal. Melihat salah
satu penumpangnya berwajah muram, pengemudi kapal itu berkata pada
Ikrimah,”Wahai Ikrimah, ikhlaskanlah saja!”
“Apakah
yang harus aku ikhlaskan?” Ikrimah balik bertanya.
“Ikhlaskanlah
bahwa tidak ada Tuhan melainkan Allah dan akuilah bahwa Muhammad SAW adalah
utusan Allah!” kata pengemudi kapal itu.
“Tidak,
justeru aku melarikan diri karena ucapan itu,” jawab Ikrimah.
Selepas
itu datanglah isterinya dan berkata,”Wahai Ikrimah putera bapa saudaraku! Aku
datang menemuimu membawa pesan dari orang yang paling utama. Dari manusia yang
paling mulia dan manusia yang paling baik. Aku memohon supaya engkau jangan
menghancurkan dirimu sendiri. Aku telah memohonkan jaminan keselamatan untukmu
kepada Rasulullah SAW.”
“Benarkah
apa yang telah engkau lakukan itu?” tanya Ikrimah memastikan jaminan Rasul SAW
itu.
“Benar,
aku telah berbicara dengan baginda dan baginda pun akan memberikan jaminan
keselamatan atas dirimu,”jawab istrinya.
Mendengar
berita gembira dari isterinya itu pada malam harinya Ikrimah bermaksud untuk
melakukan persetubuhan dengan isterinya. Akan tetapi isterinya menolaknya
sambil berkata,”Engkau orang kafir, sedangkan aku orang Muslim.”
“Penolakan
kamu itu adalah satu masalah besar bagiku,” kata Ikrimah.
Malam itu
Ikrimah tidak jadi berhubungan suami isteri. Beberapa hari kemudian mereka
pulang kembali ke Mekkah. Begitu mendengar berita Ikrimah dan isteri kembali ke
Mekkah, Rasulullah SAW segera menemuinya. Karena rasa kegembiraan yang tidak
terkira itu membuat Rasulullah SAW sampai lupa memakai serbannya.
Setelah
bertemu dengan Ikrimah, beliau pun duduk. Ketika itu Ikrimah berserta dengan
isterinya berada di hadapan Rasulullah SAW. Ikrimah langsung membuka
perbincangan,”Sesungguhnya aku bersaksi bahawa tidak ada Tuhan melainkan Allah
dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah utusan Allah.”
Mendengar
ucapan Ikrimah itu, Rasulullah SAW sangat gembira, wajahnya bertambah cerah.
”Wahai
Rasulullah, ajarkanlah sesuatu yang baik yang harus aku ucapkan,” kata Ikrimah.
”Ucapkanlah
bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad adalah
hamba-Nya dan Rasul-Nya,”jawab Rasulullah SAW.
“Selepas
itu apa lagi?” tanya Ikrimah.
“Ucapkanlah
sekali lagi, aku bersaksi bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan melainkan Allah
dan aku bersaksi bahawa sesungguhnya Muhammad adalah hamba-Nya dan
Rasul-Nya,”jawab Rasulullah SAW.
Ikrimah
pun kemudian mengucapkan apa yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW. Selepas itu
beliau bersabda,”Jika sekiranya pada hari ini kamu meminta kepadaku sesuatu
sebagaimana yang telah aku berikan kepada orang lain, niscaya aku akan
mengabulkannya.”
“Aku
memohon kepadamu ya Rasulullah. Supaya engkau berkenan memohonkan ampunan
untukku kepada Allah SWT, atas setiap permusuhan yang pernah aku lakukan
terhadap dirimu. Setiap perjalanan yang aku lalui untuk menyerangmu, setiap
yang aku gunakan untuk melawanmu dan setiap perkataan kotor yang aku katakan di
hadapan atau di belakangmu,” pinta Ikrimah.
Mendengar
permintaan Ikrimah, Rasulullah SAW lalu berdoa,”Ya Allah, ampunilah dosanya
atas setiap permusuhan yang pernah dilakukannya untuk bermusuhan denganku.
Setiap langkah perjalanan yang dilaluinya untuk menyerangku yang tujuannya
untuk memadamkan cahaya-Mu dan ampunilah dosanya atas segala sesuatu yang
pernah dilakukannya baik secara langsung denganku mau pun tidak.”
Mendengar
doa yang dipanjatkan Rasulullah SAW itu, hati Ikrimah menjadi gembira. Seketika
itu juga ia berkata,”Ya Rasulullah! Aku bersumpah demi Allah, aku tidak akan
membiarkan satu dinar pun biaya yang pernah aku gunakan untuk melawan agama
Allah, melainkan akan aku ganti berlipat ganda demi membela agama-Nya. Begitu
juga setiap perjuangan yang dahulu aku lakukan untuk melawan agama Allah, akan
aku ganti dengan perjuangan yang berlipat ganda demi membela agama-Nya. Aku
akan ikut berperang dan berjuang sampai ke titisan darah yang terakhir.”
Janji
Ikrimah kemudian dibuktikan ketika terjadi Perang Yarmuk. Ia ikut serta
berperang sebagai pasukan perang yang berjalan kaki. Pada waktu itu Khalid bin
Walid memperingatkan,”Jangan kamu lakukan hal itu, karena bahaya yang akan
menimpamu adalah lebih besar!”
“Wahai
Khalid! Kamu dahulu pernah ikut berperang bersama Rasalullah SAW. Maka biarkan
aku lakukan!” jawab Ikrimah.
Ikrimah
tetap meneruskan niatnya itu, hingga akhirnya ia gugur di medan perang. Waktu
Ikrimah gugur, ternyata di tubuhnya terdapat lebih kurang tujuh puluh luka
bekas tikaman pedang, tombak dan anak panah.
Abdullah
bin Mas’ud pula berkata,“Di antara orang-orang yang termasuk dalam barisan
Perang Yarmuk adalah Haris bin Hisyam, Ikrimah bin Abu Jahal dan Suhail bin
Amar. Di saat-saat kematian mereka, ada seorang sahabat yang memberinya air
minum, akan tetapi mereka menolaknya. Setiap kali air itu akan diberikan kepada
salah seorang dari mereka yang bertiga orang itu, maka masing-masing mereka
berkata, ‘Berikan saja air itu kepada sahabat di sebelahku.’ Demikianlah
keadaan mereka seterusnya, sehingga akhirnya mereka bertiga menghembuskan nafas
yang terakhir dalam keadaan belum sempat meminum air itu.”
AST
Rasulullah SAW Dibantu Jin Muslim
Rasulullah SAW dituduh sebagai pembohong oleh
setan yang merasuk ke dalam berhala. Gantian jin muslim merasuk ke dalam
berhala, menyatakan kebenaran Rasulullah SAW.
Suatu
hari, Rasulullah SAW menerima wahyu Allah SWT berupa ayat 1-10 surah
Al-Mudattsir, yang memerintahkan agar berdakwah secara terang-terangan. Maka
beliau pun segera mengumpulkan kaum Quraisy Makkah di Bukit Abu Qubays. ”Wahai
kaum Quraisy, katakanlah bahwa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah
utusan-Nya.”
Mendengar
dakwah itu, serta merta mereka berlalu sambil bersungut-sungut, bahkan sebagian
di antaranya marah. Mereka lalu berkumpul di Dar Al-Nadwah membicarakan dakwah
Rasul yang menurut mereka aneh. ”Muhammad telah mencerca tuhan kita. Ia
mengajak kita menyembah Tuhannya. Kita harus cari akal untuk memperdayainya,”
kata salah seorang di antaranya. Di antara mereka tampak beberapa gembong kafir
Quraisy seperti Al-Walid bin Harits, Shafwan bin Umayah, Kaab bin Asyraf, dan
Abu Jahal.
Satu per
satu mereka yang hadir ditanya, apa yang telah dikatakan oleh Muhammad. Mereka
rata-rata menjawab, Muhammad adalah penyihir, gila, dan mengambil kesempatan
untuk mencari kedudukan. Pada umumnya mereka sangat marah mendengar dakwah
Rasulullah SAW. Mereka mencaci dan memperolok-olok beliau.
Ketika
tiba giliran Al-Walid bin Harist, ia menjawab, ”Aku tidak punya pendapat
apa-apa.” Tapi, jawaban itu dianggap membela Muhammad. Karena itu mereka
memperolok, mengejek, dan mencaci maki Al-Walid. Maka Al-Walid pun dengan
lantang berkata,”Tangguhkanlah penghinaan kalian selama tiga hari!”
Al-Walid
adalah salah seorang pedagang Makkah yang kaya raya. Seperti halnya warga kafir
Makkah yang lain, ia juga punya berhala sesembahan. Ia punya dua buah berhala
yang bentuknya lebih bagus ketimbang berhala yang lain, karena terbuat dari
emas dan perak, bertatahkan intan permata. Kedua berhala itu ditaruh di sebuah
rumah khusus.
Selama tiga hari berturut-turut, tanpa
makan-minum, ia menyembah berhala emasnya dengan harapan sang berhala dapat
memberi jalan keluar mengenai dakwah Muhammad. Ia berkata kepada kedua berhala
itu, ”Aku telah menyembahmu selama tiga hari. Aku sangat berharap agar engkau
memberitahuku perihal dakwah Muhammad!”
Kesempatan
itu dipergunakan oleh setan dengan merasuk ke dalam patung dan menggerakkan
mulutnya. ”Sesungguhnya Muhammad bukanlah nabi. Kamu jangan membenarkan apa
yang ia katakan!” kata berhala itu. Al-Walid menyangka berhala itu benar-benar
berbicara. Betapa gembiranya dia. Maka ia pun buru-buru memberi tahu kaum kafir
Quraisy bahwa ia sudah menemukan kebohongan Muhammad lewat mulut berhalanya.
Betapa
sedih Rasulullah SAW mendengar ejekan kaumnya. Maka turunlah Malaikat Jibril.
”Wahai Muhammad, ejekan itu berasal dari Al-Walid bin Harits,” kata Jibril.
Ketika mendatangi Al-Walid dan kawan-kawannya, Rasulullah SAW ditertawakan
sejadi-jadinya.
”Kami
tidak akan menghiraukan kamu, pembohong!” kata mereka serempak. Bersamaan
dengan itu, mereka mengumpulkan beberapa berhala dan menghiasinya, lalu
menyembahnya dengan bersujud.
Rasulullah
SAW, yang saat itu bersama Abdullah bin Mas’ud, duduk-duduk saja dekat
orang-orang kafir yang sedang menyembah berhala tersebut. Ketika itu setan
datang lagi dan mengulangi kata-kata sebagaimana pernah diucapkan lewat berhala
Al-Walid. Semua yang hadir, termasuk Rasulullah SAW dan Abdullah bin Mas’ud,
mendengarnya.
Abdullah
yang ketakutan berkata, ”Wahai Rasulullah, apa yang baru saja dikatakan oleh
berhala itu?”
Dengan
tenang Rasulullah SAW menjawab, “Janganlah engkau takut, karena yang berkata
itu adalah setan.”
Jin Muslim
Beberapa
hari kemudian, Rasulullah SAW kembali menemui orang-orang kafir itu. Di tengah
jalan, beliau bertemu seseorang – mengendarai kuda serta mengenakan jubah hijau
dan – yang menyalaminya. ”Wahai penunggang kuda, siapakah kamu sebenarnya? Aku
heran mendengar salammu kepadaku,” kata Rasulullah SAW.
“Aku
Muhair bin Habbar, keturunan jin, tinggal di Bukit Thursina, dan telah lama
megembara. Aku sudah memeluk Islam (syariat dari Allah yang diturunkan kepada
para nabi dan rasul sebelum Nabi Muhammad, yang pada hakikatnya sama dengan
syariat yang diturunkan kepada beliau) sejak zaman Nabi Nuh. Ketika pulang,
kudapati istriku menangis. Katanya, setan Musfir telah berdusta, sehingga
Muhammad SAW diejek dan diperolok-olok oleh para penyembah berhala. Aku lalu
mencari Musfir, dan menemukannya di antara Bukit Shafa dan Marwah. Kami
berkelahi dan aku berhasil membunuh setan yang menyerupai anjing itu,” kata jin
itu.
Mendengar
penuturan tersebut, Rasulullah SAW mendoakannya dengan doa kebaikan. Lalu jin
muslim itu menawarkan diri kepada Rasulullah SAW untuk merasuk ke dalam tubuh
patung milik Al-Walid untuk mempermainkan orang kafir. “Baiklah, kalau memang
itu cara terbaik untuk menyadarkan mereka,” jawab Rasulullah SAW.
Tak lama
kemudian, seperti hari-hari biasanya, orang-orang kafir Makkah berkumpul dan
menghiasi serta menyembah berhala-berhala mereka. Tak lupa mereka minta agar
berhala-berhala itu membuktikan bahwa Muhammad adalah pembohong. Tiba-tiba
patung yang paling besar dan indah berbicara, ”Wahai warga Makkah, ketahuilah,
sesungguhnya Muhammad itu benar, dan mengajak kepada kebenaran, sedangkan
kalian dan berhala-berhala ini semua adalah batil. Jika tidak beriman kepada
Muhammad, kalian akan masuk neraka jahanam!”
Mendengar
patung itu bisa bicara, terkejutlah kaum kafir Quraisy Makkah. Apalagi kata-kata
yang diucapkannya tidak sebagaimana yang mereka harapkan. Tak ayal, mereka pun
bimbang. Bahkan beberapa di antara mereka, diam-diam, mulai mempercayai
kenabian Muhammad SAW.
Abu
Jahal, tokoh kafir Qurasy, murka. Ia segera mengangkat dan membanting berhala
yang bisa bicara itu hingga hancur. Kepingan-kepingan itu diinjak-injaknya,
bahkan kemudian sempat ia kumpulkan sisa-sisanya untuk dibakar. Melihat
kejadian itu, Rasulullah SAW pun pulang dengan perasaan lega; sementara jin
muslim Muhair bin Habbar, yang diganti namanya oleh Rasulullah dengan Abdullah
bin Abhar, segera berlalu. AST
Terjebak ke Lubang Jebakan Sendiri
Berkali-kali Abu Jahal gagal membunuh Rasulullah
SAW. Ia lalu merencanakan membunuh beliau dengan menjebaknya ke dalam sebuah
lubang yang dalam, tapi ia sendiri terperosok ke dalamnya.
Semalaman
Abu Jahal menggali lubang di depan pintu masuk rumahnya. Begitu selesai, ia
menutupinya dengan ranting-ranting pohon kurma, dan menaburinya dengan rumput.
Lalu, di atasnya lagi ia taburkan tanah tipis, sehingga tak seorang pun
menyangka lubang itu merupakan jebakan. Jika ada orang menginjaknya, biarpun
seorang anak kecil, pasti ia terjerembab ke dalamnya.
Setelah
semua persiapan selesai, Abu Jahal menyuruh salah seorang pembantunya menemui
Rasulullah SAW, mengabarkan bahwa ia sedang sakit. Ia lalu berbaring di tempat
tidur, pura-pura sakit keras. Rasulullah SAW, yang mendengar Abu Jahal sakit
keras, segera menjenguknya. Walaupun Abu Jahal selalu mengejek, mencaci maki,
dan pernah berusaha membunuhnya, beliau tetap bersikap baik.
Dengan
tenang dan berwibawa, Rasulullah SAW tanpa curiga sedikit pun melangkah. Ketika
langkah beliau kira-kira tinggal sejengkal lagi dari jebakan itu, Rasulullah
SAW dibisiki oleh Malaikat Jibril bahwa Abu Jahal telah mempersiapkan lubang
jebakan yang hampir saja diinjaknya. Jibril juga menyarankan agar beliau pulang
saja, mengurungkan niatnya menjenguk Abu Jahal, karena ia sebenarnya tidak
sakit.
Mendengar
saran Jibril itu, beliau pulang. Mengetahui Rasulullah SAW tidak jadi masuk ke
rumahnya, tanpa pikir panjang ia segera melompat dari tempat tidur, bergegas
mengejar Rasulullah SAW. “Hai, Muhammad! Kemarilah, kemari!” teriaknya
berkali-kali. Dengan tergopoh-gopoh ia membuka pintu. Ia sama sekali lupa bahwa
ia telah membuat jebatan di depan pintu rumahnya.
Ketika
kakinya menginjak jebakan yang dibuatnya sendiri itu, terdengarlah bunyi
ranting-ranting kering yang terinjak, ”Kraaak...! Bum...!”
Abu Jahal
terperosok ke dalam lubang jebakan yang digalinya sendiri. Di dalamnya yang ada
hanyalah suasana yang gelap dan pengap, sementara rasa sakit dan dongkol
menjalar dari kakinya yang kekar ke sekujur tubuh.
Tangannya
mencoba menggapai bibir lubang, namun seluruh daya upayanya nihil.
”Tolong-tolong!”
teriaknya berkali-kali.
Semakin Terperosok
Mendengar
teriakan minta tolong itu, beberapa pembantunya berdatangan mendekat ke arah
lubang di depan pintu. Mereka melihat majikannya terpuruk ke dalam lubang yang
gelap dan pengap itu. Maka beramai-ramailah mereka menolongnya. Tapi, usaha
mereka sia-sia. Berbagai cara mereka tempuh, dengan tangga dan tali panjang,
namun tetap tak tergapai oleh tangan Abu Jahal. Ia semakin dalam terperosok ke
dalam lubang.
Akhirnya
Abu Jahal menyadari, keselamatan jiwanya terancam. Maka segeralah ia berteriak
sekuat tenaga, “Pergilah kepada Muhammad! Mintalah ia menolongku! Sebab, tidak
ada orang yang bisa menolongku kecuali dia.”
Maka
dengan langkah tergopoh-gopoh, salah seorang pembantunya menghadap Rasulullah
SAW menyampaikan keadaan dan pesan majikannya.
Dengan
bijaksana, Rasulullah SAW memaklumi apa yang sedang terjadi. Bahkan beliau pun
segara memaafkan, dan bersedia menolong Abu Jahal, yang berkali-kali telah
berusaha mencelakakannya. Maka beliau pun bergegas ke rumah Abu Jahal. Ketika
Rasulullah SAW tiba, Abu Jahal merengek, “Wahai Muhammad, jika engkau berhasil
mengeluarkan aku, aku akan beriman kepada Allah dan Rasul-Nya!”
“Baiklah,”
jawab Rasulullah SAW dengan nada suara yang halus dan berwibawa. Beliau lalu
mengulurkan tangan kanannya ke dalam lubang yang sangat dalam itu. Dan Abu
Jahal pun bisa keluar dari lubang jebakan yang dibuatnya sendiri, selamat tak
kurang suatu apa. Berkat mukjizat dari Allah SWT, Rasulullah SAW mampu
mengeluarkan Abu Jahal hanya dengan sekali angkat.
Tapi,
dasar gembong kafir. Rupanya hati Abu Jahal memang sudah tertutup dari hidayah.
Begitu selamat, ia malah mengejek Rasulullah SAW, “Wah, hebat benar sihirmu, ya
Muhammad!” Lalu, ia berlalu dari hadapan Rasulullah SAW. Beliau tetap bersabar.
Tak lama kemudian Rasulullah SAW pun pulang.
Sampai di
rumah, beliau menceritakan terperosoknya Abu Jahal ke dalam lubang jebakan
buatannya sendiri kepada para sahabat, yang sejak tadi sudah berkumpul hendak
mendengarkan tausiah Rasulullah SAW. Maka beliau pun bersabda, ”Barang siapa
menggali lubang untuk mencelakakan saudaranya yang muslim, niscaya ia sendiri
yang akan terperosok ke dalamnya.”
Tanda-tanda Kiamat Kecil
Apakah tanda-tanda kiamat kecil? Tanda-tanda itu
pernah diungkapkan Rasulullah SAW dalam sebuah dialog yang menarik dengan
Salman Al-Farisy.
Suatu
saat, ketika menunaikan haji wada’, sambil memegangi kiswah Ka’bah, Rasulullah
SAW bersabda, “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat ialah tidak
dilaksanakannya salat, diikutinya syahwat, berkhianatnya para pemimpin, dan
fasiknya para menteri.”
Sahabat
Salman Al-Farisy langsung menyeruak ke arah beliau. ”Demi ayah dan ibuku
sebagai tebusan, wahai Rasulullah, apakah hal itu benar-benar akan terjadi?”
tanyanya.
”Benar,
Salman. Saat itu kemungkaran menjadi kemakrufan dan kemakrufan menjadi
kemungkaran,” jawab Rasul.
“Apakah
hal itu akan benar-benar terjadi?” tanya Salman lagi. “Benar. Saat itu hati
orang mukmin larut dalam badannya, seperti garam larut dalam air, karena apa
yang dilihatnya ia tidak mampu mengubahnya,” jawab Rasul.
Salman
bertanya lagi, “Apakah hal itu akan benar-benar terjadi?” Rasul menjawab lagi,
”Benar. Saat itu pengkhianat dipercaya, orang yang dapat dipercaya dianggap
berkhianat; para pendusta dianggap jujur, dan orang jujur dianggap dusta.”
Salman
bertanya lagi, “Apakah hal itu itu akan terjadi?”
Tanpa
jemu, Rasul menjawab, “Benar. Sesungguhnya orang yang paling utama ialah orang
mukmin yang berjalan di tengah segolongan orang yang dalam ketakutan. Jika dia
berbicara, mereka akan memakannya, dan mati karena kemarahan dalam dirinya.
Wahai Salman, suatu kaum tidak akan disucikan jika yang kuat memakan yang
lemah.”
Salman
masih bertanya lagi, “Apakah yang demikian itu akan terjadi?”
“Benar.
Saat itu orang kaya disanjung-sanjung, agama dijual dengan dunia, dunia dicari
dengan amal akhirat. Laki-laki berhubungan dengan laki-laki, perempuan dengan
perempuan.
Mereka adalah bagian dari umatku yang dilaknat
Allah SWT. Saat itu, umatku disusul dengan umat yang lain, badan mereka badan
manusia namun hatinya hati setan. Jika umatku bicara, mereka dibunuh. Jika
diam, darah mereka dihalalkan. Mereka tidak menyayangi anak kecil dan tidak
menghormati orang dewasa. Alangkah buruknya perilaku mereka. Para muhrim
digagahi, hukum dapat dibicarakan, wanita dijadikan pemimpin, para budak
dimintai pendapat, anak kecil dipuja, tentara di mana-mana, orang laki-laki
mengenakan perhiasan emas dan berzina, para penyanyi wanita bermunculan,
Al-Quran dilagukan, orang hina lebih banyak angkat bicara.”
Salman
bertanya, ”Apa makna orang hina lebih banyak angkat bicara?”
Rasul
menjawab, ”Dia membicarakan masalah secara umum, padahal sebelumnya tidak
pernah bicara.”
Tanya
Salman lagi, “Apakah hal itu akan terjadi?”
Jawab
Rasul, ”Benar. Saat itu masjid-masjid dihiasi aneka perhiasan seperti gereja
dan biara. Mushaf Al-Quran dihiasi emas, mimbar dibuat lebar, banyak saf tapi
hati manusia saling berjauhan, dan perkataan mereka beraneka macam. Siapa yang
diberi, bersyukur; siapa yang tidak diberi, kufur.”
“Apakah
yang demikian itu akan terjadi?” lagi-lagi Salman bertanya. Rasul menjawab,
“Benar. Saat itu datang para tawanan dari timur dan barat dari umatku.
Kecelakaan bagi orang-orang lemah di antara mereka, dan kecelakaan dari Allah.
Jika bicara, mereka dibunuh; jika diam, juga dibunuh. Mati dalam taat kepada
Allah lebih baik daripada hidup dalam kedurhakaan.”
“Apakah
yang demikian itu akan terjadi?” tanya Salman.
”Benar.
Saat itu istri bersekutu dengan suami dalam urusan suami, seseorang durhaka
kepada bapaknya, dan justru berbuat baik kepada temannya. Mereka mengenakan
kulit domba di atas hati serigala, ulama mereka lebih buruk daripada bangkai.”
“Apakah
yang demikian itu akan terjadi?” tanya Salman lagi, tak sabar.
“Benar.
Saat itu ibadah mereka hanya membaca lafaz ibadah tanpa kandungannya, mereka
disebut orang-orang najis dan kotor di kerajaan langit dan bumi.”
Salman
masih bertanya lagi, “Apakah yang demikian itu akan terjadi?”
“Benar.
Saat itu kitab suci dijadikan nyanyian, dilemparkan ke belakang punggung.
Mereka tidak menegakkan hukum yang sudah ditetapkan Allah, mereka mematikan
sunahku. Mereka menghidupkan bidah, tidak melakukan amar makruf dan nahi
mungkar. Saat itu anak kecil dicemburui sebagaimana budak, anak kecil melamar
sebagaimana melamar, wanita dan pasar-pasar saling berdekatan.”
Salman
masih penasaran, lalu katanya, ”Demi ayah dan ibuku sebagai tebusan, wahai
Rasulullah, apa makna pasar saling berdekatan?”
Rasulullah
SAW menjawab, ”Jika setiap orang berkata, ’Aku tidak menjual dan aku tidak
membeli’ – padahal tidak ada yang memberi rezeki selain Allah – saat itu yang
berkuasa adalah orang-orang jahat yang tidak memberikan hak kepada manusia dan
mengisi hati mereka dengan ketakutan. Engkau tidak melihat kecuali orang yang
ketakutan. Saat itu haji dielu-elukan, orang-orang terkenal menunaikan haji
demi hawa nafsu, kelas menengah berhaji untuk berniaga, dan orang miskin
berhaji untuk ria dan mencari nama.”
“Apakah
yang demikian itu akan terjadi?” tanya Salman.
“Benar,
wahai Salman,” jawab Rasulullah SAW dengan mantap.
Disarikan oleh AST dari kitab Muhadharat al-Abrar karya Muhyidin Al-Araby
yang dinukil oleh Ibnu Marduwaih, halaman 298
Cinta Rasul pada Anak Yatim
“Barang siapa mencintai dan menyantuni anak-anak
yatim, kelak akan hidup berdampingan bersamaku di surga.” (Al-Hadis).
Usai
menunaikan salat Id dan bersalaman dengan para jemaah, Rasulullah SAW segera
pulang. Di jalan pulang, dilihatnya anak-anak sedang bermain di halaman rumah
penduduk. Mereka tampak riang gembira menyambut hari kemenangan setelah sebulan
berpuasa. Pakaian mereka pun baru. Rasulullah SAW mengucap salam kepada mereka,
dan serentak mereka langsung mengerubuti Rasul untuk bersalaman.
Sementara
itu, tak jauh dari sana, di pojok halaman yang tak terlampau luas, tampak
seorang anak kecil duduk sendirian sambil menahan tangis. Matanya lebam oleh
air mata, tangisnya sesenggukan. Ia mengenakan pakaian bekas yang sudah sangat
kotor penuh tambalan di sana-sini. Compang-camping.
Melihat
anak kecil yang tampak tak terurus itu, Rasulullah SAW segera bergegas
menghampirinya. Dengan nada suara pelan penuh kebapakan, Rasulullah SAW
bersabda,
”Hai anak kecil, mengapa engkau menangis, tidak
bermain bersama teman-temanmu?”
Rupanya
anak itu belum tahu bahwa yang menyapanya adalah Rasulullah SAW.
Dengan
ekspresi wajah tanpa dosa, ia menjawab sambil menangis, ”Wahai laki-laki,
ayahku telah meninggal dunia di hadapan Rasulullah SAW dalam sebuah peperangan.
Lalu ibuku menikah lagi dan merebut semua harta warisan. Ayah tiriku sangat
kejam. Ia mengusirku dari rumah. Sekarang aku kelaparan, tidak punya makanan,
minuman, pakaian, dan rumah. Dan hari ini aku melihat teman-teman berbahagia,
karena semua mempunyai ayah. Aku teringat musibah yang menimpa Ayah. Oleh
karena itu, aku menangis.”
Seketika
Rasulullah SAW tak kuasa menahan haru mendengar cerita sedih itu. Bulir-bulir
air matanya membasahi mukanya yang suci dan putih bersih penuh kelembutan itu.
Maka Rasulullah SAW pun lalu memeluknya, tanpa memedulikan bau dan kotornya
pakaian anak itu, sambil mengusap-usap dan menciumi ubun-ubun kepalanya.
Lalu
sabda Rasul, ”Hai anak kecil, maukah engkau sebut aku sebagai ayah, dan Aisyah
sebagai ibumu, Ali sebagai pamanmu, Hasan dan Husein sebagai saudara
laki-lakimu, Fatimah sebagai saudara perempuanmu?” Seketika raut wajah anak itu
berubah cerah. Meski agak kaget, ia tampak sangat bahagia. ”Mengapa aku tidak
mau, ya Rasulullah?”
Hidup Berdampingan
Rasulullah
SAW pun lalu membawanya pulang. Disuruhnya anak itu mandi, lalu diberikannya
pakaian yang bagus dengan minyak wangi harum. Setelah itu, Rasulullah
mengajaknya makan bersama. Lambat laun, kesedihan anak itu berubah menjadi
kebahagiaan. Dan tak lama kemudian ia keluar dari rumah Rasul sembari
tertawa-tawa gembira. Dan ia pun bermain bersama teman-teman sebayanya.
”Sebelumnya
kamu selalu menangis. Mengapa sekarang kamu sangat gembira?” tanya
teman-temannya.
Dengan
gembira anak itu menjawab, “Aku semula lapar, tapi sekarang sudah kenyang, dan
sekarang berpakaian bagus. Sebelumnya aku yatim, sekarang Rasulullah adalah
ayahku, Aisyah ibuku, Hasan dan Husein saudaraku, Ali pamanku, dan Fatimah
saudara perempuanku. Nah, bagaimana aku tidak bergembira?”
”Seandainya
ayah kami gugur di jalan Allah dalam peperangan itu, niscaya kami menjadi
seperti dia,” kata beberapa kawannya.
Namun,
kebahagiaan anak yatim itu tidak berlangsung lama. Tak lama berselang beberapa
waktu setelah menunaikan haji wadak, Rasulullah SAW wafat.
“Sekarang
aku menjadi anak yatim lagi,” katanya ambil keluar dari rumah Rasulullah dan
menaburkan debu di kepalanya karena merasa sedih. Kata-kata anak itu kebetulan
terdengar oleh Abubakar Ash-Shiddiq, yang berada tak jauh dari sana. Maka ia
pun lalu ditampung di rumah Abubakar.
Demikian
sekelumit kisah kecintaan Rasulullah SAW kepada anak yatim di hari raya. Betapa
di hari yang penuh kemenangan itu, hari raya menjadi hari yang menyedihkan –
sementara nasib mereka banyak yang luput dari perhatian. Anak-anak yatim adalah
makhluk yang senantiasa berpuasa dalam hidupnya, baik dalam memenuhi kebutuhan
jasmani maupun rohani. Jangankan mengenakan pakaian baru, untuk makan
sehari-hari saja sulit.
Sungguh,
memperlakukan dengan baik dan menyantuni anak yatim pada hari raya – dan tentu
hari-hari biasa – merupakan langkah yang mulia dan terpuji. Dalam Islam, mereka
yang menyantuni anak yatim niscaya mendapat penghargaan yang sangat tinggi. Sabda
Rasul, ”Barang siapa menyantuni anak yatim, dia berada di surga bersamaku
seperti ini (Rasulullah mempersandingkan jari telunjuk beliau dengan dan jari
tengah).” AST
Menjaga Lisan
Manusia tidak dilemparkan ke neraka karena
lehernya, tapi karena lisannya
(Al-Hadis).
Ketika
Mu’adz bin Jabal diangkat sebagai gubernur Yaman, sebelum berangkat ia
menghadap Rasulullah SAW. Maka Rasulullah pun menyampaikan pesan kepadanya.
”Wahai Mua’adz, bertakwalah di mana saja kamu
berada, dan hapuslah perbuatan jelek dengan kebaikan. Bergaullah dengan
sebaik-baiknya pergaulan. Sungguh, aku sangat menyayangi kamu, maka jangan lupa
kamu membaca doa berikut ini usai salat: Ya Allah, tolonglah aku agar selalu
ingat dan bersyukur kepada-Mu, serta bisa memperbaiki ibadah kepada-Mu.”
Rasululah
menambahkan, ”Wahai Mu’adz, tahukah kamu, apa hak Allah terhadap hamba-Nya?”
“Allah
dan Rasul-Nya lebih mengetahui,” jawab Mu’adz.
“Hak
Allah atas mereka ialah hendaknya mereka menyembah-Nya, dan jangan
menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Tahukah kamu, apa hak hamba kepada
Allah?” tanya Rasulullah SAW lagi.
“Allah
dan Rasul-Nya lebih mengetahui,” jawab Mu’adz lagi.
“Hak
mereka terhadap Allah ialah Allah tidak akan menyiksa mereka. Sebab, pangkal
dari semua perkara ialah Islam. Tiangnya adalah salat, dan rangkaiannya adalah
jihad di jalan Allah.”
“Wahai
Mu’adz, maukah kamu aku beri tahu pintu-pintu kebaikan? Puasa adalah benteng,
sedekah dapat menghilangkan kesalahan seperti air memadamkan api. Demikian pula
bangunnya seseorang di waktu tengah malam (untuk beribadah),” sabda Rasulullah
lagi.
Kemudian Rasulullah SAW membacakan Al-Quran
surah As-Sajdah ayat 16-17, ”Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedang
mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan mereka
menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Tak seorang
pun mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka, yaitu (bermacam-macam
nikmat) yang menyedapkan pandangan mata sebagai balasan bagi apa yang telah
mereka kerjakan.”
Lalu
Rasulullah SAW bersabda lagi, ”Wahai Mu’adz, maukah kamu aku beri tahu sesuatu
yang harus kamu miliki lebih dari semua itu?”
“Allah
dan Rasul-Nya lebih mengetahui,” jawab Mu’adz.
“Jagalah
lisanmu,” jawab Rasulullah.
Sambil
memegang lisannya, Mu’adz berkata, ”Wahai Rasulullah, aku sudah berhati-hati
dalam bercakap dengan lisan.”
“Wahai
Mu’adz, ibumu telah melatih dan mendidikmu. Manusia tidak dilemparkan ke neraka
karena lehernya, tapi karena lisannya,” sabda Rasulullah SAW mengakhiri
pesannya kepada Mu’adz.
Betapa
pentingnya kita menjaga lisan (dari ucapan yang sia-sia atau omongan buruk).
Perhatikanlah
hadis riwayat Bukhari dan Muslim ini, “Orang yang percaya kepada Allah dan hari
kiamat, hendaklah berkata baik, atau diam.”
Ajaran Rasul tentang Zakat
Rasulullah SAW dengan sabar mengajar para
sahabat. Antara lain tentang kewajiban berzakat bagi pemilik hewan ternak.
Suatu
hari Rasulullah SAW mengajarkan kewajiban berzakat kepada para sahabat.
”Seseorang yang mempunyai emas dan perak, namun tidak mengeluarkan zakat, di
hari kiamat emas dan perak itu akan dibentuk menjadi lempengan-lempengan dan
dibakar di neraka jahanam lantas disetrikakan pada pinggang, dahi, dan punggung
pemiliknya.”
Rasulullah
SAW melanjutkan, ”Siksaan itu diulang kembali dalam sehari semalam, yang setara
dengan 50.000 tahun, sehingga putusan semua orang selesai. Setelah itu ia baru
tahu ke mana ia akan dimasukkan, ke surga atau ke neraka.”
”Wahai
Rasulullah, bagaimana kalau memiliki unta?” tanya seorang sahabat.
“Begitu juga orang yang mempunyai unta tetapi
tidak mengeluarkan zakat. Di antara zakat unta ialah memerah susunya untuk
diberikan kepada orang-orang yang lewat. Pada hari kiamat nanti, ia akan
diinjak-injak dan digigit secara bergantian oleh sekelompok besar unta di
sebidang lapangan selama satu hari yang lamanya 50.000, hingga selesai putusan
semua orang. Kemudian ia baru tahu ke mana akan dimasukkan, ke surga atau
neraka,” jawab Rasulullah SAW.
”Wahai
Rasulullah, bagaimana kalau memiliki lembu dan kambing?” tanya sahabat yang
lain.
”Begitu
juga orang yang memiliki lembu dan kambing yang tidak membayar zakat. Pada hari
kiamat nanti ia akan diinjak-injak dan diseruduk secara bergantian oleh
segerombolan besar kambing dan lembu di sebidang tanah lapang dalam masa satu
hari yang lamanya 50.000 tahun hingga selesai putusan semua orang. Kemudian ia
baru tahu ke mana akan dimasukkan, ke surga atau neraka.”
”Wahai
Rasulullah, bagaimana kalau memiliki kuda?”
Dengan
sabar Rasulullah SAW melayani pertanyaan para sahabatnya, ”Kuda punya tiga
fungsi: yang dapat mendatangkan dosa, dapat menutupi hajat, dan dapat
mendatangkan pahala bagi pemiliknya. Kuda yang mendatangkan dosa ialah yang
dipelihara sebagai sarana bersombong, bangga, dan memusuhi Islam. Kuda yang
dapat menutupi hajat ialah yang digunakan untuk kepentingan yang diridai Allah,
dan tidak melupakan hak dan kewajiban pemeliharaannya.”
Rasulullah
SAW melanjutkan, “Adapun kuda yang mendatangkan pahala ialah yang digunakan
untuk berjuang di jalan Allah dan untuk kepentingan Islam. Kuda seperti itu,
jika dilepas di tanah lapang atau kebun kemudian makan sesuatu, dicatat sebagai
kebaikan bagi pemiliknya. Bahkan kotoran dan air kencingnya dicatat sebagai
kebaikan.”
Rasulullah
SAW melanjutkan lagi, “Jika kuda itu terlepas dari tali kekangnya, kemudian
lari atau meloncat-loncat, bilangan langkahnya dicatat Allah SWT sebagai
kebaikan bagi pemiliknya. Jika dibawa oleh pemiliknya melewati sungai lantas
minum air sungai itu, padahal pemiliknya tidak bermaksud memberinya minum,
Allah SWT mencatat air yang diminum sebagai kebaikan bagi pemiliknya.”
”Wahai
Rasulullah, bagaimana kalau memiliki keledai?” tanya sahabat yang lain.
Dengan sangat sabar Rasulullah SAW menjawab,
”Tentang keledai, tidak diturunkan kepadaku ayat yang menjelaskannya, kecuali
yang bersifat umum, yaitu: Faman ya’mal
mitsqala dzarratin khairan yarah, waman ya’mal mitsqala dzarratin syarran
yarah.
Barang
siapa mengerjakan kebaikan seberat atom, ia akan melihat balasannya; dan barang
siapa mengerjakan kejahatan seberat atom, ia akan melihat balasannya pula.”
(Riwayat Bukhari).
Beberapa
waktu kemudian, seorang Badui datang kepada Rasulullah SAW dan berkata, ”Wahai
Rasulullah, tunjukkan kepadaku amal perbuatan yang bila saya kerjakan masuk
surga.”
Dengan sabar pula beliau menjawab, ”Hendaklah
kamu menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun,
mendirikan salat, menunaikan zakat, dan berpuasa di bulan Ramadan.” Orang Badui
itu lalu berkata, ”Demi Zat yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya, sungguh aku
tidak akan menambah-nambahi ketentuan ini.”
Ketika
orang Badui itu pergi, Rasulullah SAW bersabda, ”Barang siapa ingin melihat
ahli surga, lihatlah orang Badui itu!” AST
Keutamaan Bulan Ramadan
Bagi mereka yang berpuasa di bulan Ramadan,
pintu surga dibuka dan pintu neraka ditutup.
Suatu
hari Rasulullah SAW ditanya tentang keutamaan bulan Ramadan. Dengan senang hati
beliau menerangkan kepada para sahabat yang berkumpul di rumahnya. Inilah
cerita Rasulullah SAW,“Sesungguhnya surga itu wangi, dan selalu dihiasi dari
tahun ke tahun. Bila malam pertama bulan Ramadan datang, bertiuplah angin
Al-Muthsirah dari surga Arsy. Embusan angin itu membuat daun-daun di pepohonan
surga saling bergesekan dan menimbulkan dengungan sangat indah yang belum
pernah didengar manusia. Kemudian muncul para bidadari di halaman surga dan
memanggil-manggil: Adakah orang yang memohon kepada Allah, agar dia menikahkan
daku dengannya?”
Lalu para
bidadari itu bertanya kepada Malaikat Ridwan penjaga surga, “Malam apakah ini?”
Jawab Malaikat Ridwan, “Ini adalah malam pertama bulan Ramadan.”
Setelah
itu pintu-pintu surga dibuka untuk umat Muhammad yang berpuasa. Allah SWT lalu
memerintahkan Malaikat Ridwan membuka pintu surga dan Malaikat Malik menutup
pintu neraka. Sedang Malaikat Jibril diperintahkan turun ke bumi, “Rantailah
setan-setan, belenggulah mereka.Lemparkan mereka ke lautan agar tidak
mengganggu puasa umat Muhammad, kekasihku.”
Rasulullah
SAW lalu mengingatkan kepada para sahabat bahwa, pada setiap malam Ramadan,
Allah SWT selalu mengerahkan malaikat untuk mencatat amalan manusia yang
berpuasa, sebagaimana firman-Nya dalam sebuah hadis qudsi, “Aku akan penuhi
permohonan mereka yang memohon; Aku akan terima tobat mereka yang bertobat; Aku
akan mengampuni mereka yang mohon ampun. Dan siapa yang memberi pinjaman kepada
Zat Yang Mahakaya, ia tidak akan kekurangan, karena Zat yang memenuhi janji
tanpa menganiaya.”
Para
sahabat tertegun mendengar pernyataan Rasulullah SAW itu. Lalu beliau
melanjutkan, ”Ketika berbuka puasa, Allah SWT membebaskan sejuta roh, dan hal
itu berlangsung hingga akhir Ramadan.” Dan bila tiba malam Lailatulkadar, Allah
SWT memerintahkan Malaikat Jibril turun ke bumi bersama serombongan malaikat.
Mereka membawa bendera hijau dan menancapkannya di puncak Ka’bah.
Malaikat
Jibril memiliki 100 sayap, dua sayap di antaranya tak pernah dibentangkan
kecuali hanya pada malam Lailatulkadar. Jika kedua sayapnya dibentangkan,
luasnya meliputi Timur dan Barat. Kemudian ia menyerukan kepada para malaikat
agar memberi salam kepada orang-orang yang beribadah dan berzikir. Para
melaikat menjabat tangan dan mengamini doa mereka sampai terbit fajar. Ketika
fajar terbit, Jibril menyeru para malaikat, “Wahai para malaikat,
berpencarlah!”
Para
malaikat bertanya,”Wahai Jibril, apa yang yang akan Allah perbuat? Apakah
sehubungan dengan hajat orang-orang mukmin dari umat Muhammad SAW?”
Jibril menjawab, ”Allah memandang mereka pada
malam itu, dan memaafkan mereka, kecuali empat golongan.”
Penerimaan Hadiah
“Siapakah
mereka itu, ya Rasulullah?” tanya para sahabat.
Beliau
menjawab, ”Mereka adalah orang yang meminum arak, yang durhaka kepada orangtua,
yang memutus tali silaturahmi, dan yang memusuhi sesama manusia.”
Tapi para
sahabat belum puas, kemudian kembali bertanya, ”Ya Rasulullah, siapakah yang
memusuhi sesama manusia?” Jawab Rasul, “Mereka adalah orang yang membenci dan
memutuskan silaturahmi.”
Setelah
itu beliau menggambarkan kondisi malam Hari Raya Idulfitri. “Malam itu disebut
malam Jai’zah (malam penerimaan hadiah). Ketika tiba hari raya esok harinya,
Allah mengutus para malaikat ke setiap negeri di bumi. Mereka memenuhi
jalan-jalan dan menyeru dengan suara yang terdengar oleh semua makhluk, kecuali
jin dan manusia.”
Para malaikat berseru, ”Wahai umat Muhammad!
Keluarlah menuju Allah, Yang Mahamulia, yang akan mengaruniakan hadiah dan
menghapuskan dosa-dosa besar.” Dan apabila mereka datang ke musala, Allah SWT
berfirman kepada para malaikat, ”Apakah balasan bagi seorang pekerja apabila ia
telah menyelesaikan pekerjaannya?” Jawab para malaikat, ”Wahai Rabb kami,
balasan mereka adalah upah mereka sepenuhnya.”
Menurut
Rasulullah SAW, gambaran tentang semua itu sesuai dengan firman Allah (dalam
hadis qudsi), ”Sesunguhnya Aku menjadikan kalian saksi, wahai para malaikat-Ku,
bahwa sesungguhnya Aku telah memberikan rida dan ampunan-Ku sebagai balasan
karena puasa dan Tarawih mereka di bulan Ramadan.”
Allah SWT
berseru, ”Wahai hamba-hamba-Ku, mohonlah kepada-Ku. Maka demi kemuliaan-Ku dan
kebesaran-Ku, tidaklah kamu meminta sesuatu kepada-Ku di pertemuan ini untuk
akhiratmu kecuali Aku akan memberimu. Tidak juga untuk keperluan duniamu,
kecuali Aku akan memandang kemaslahatanmu. Maka demi kemuliaan-Ku, sungguh Aku
akan tutupi kesalahan-kesalahanmu selama kalian takut kepada-Ku. Demi
kemuliaan-Ku dan keagungan-Ku, Aku tidak akan menghinakan kalian dan tidak akan
Aku perlihatkan aib-aibmu di depan orang-orang yang melanggar batas.
Bertebaranlah kalian dengan membawa ampunan. Sungguh, kalian telah rida
kepada-Ku dan Aku pun telah rida kepada kalian.”
Mendengar
jawaban Allah SWT (dalam hadis qudsi tersebut), para malaikat pun bersuka cita.
Lalu Rasulullah SAW melanjutkan, ”Ini menandakan bahwa Allah SWT telah memberi
karunia kepada umat Muhammad SAW saat mereka sedang merayakan Idulfitri. Itu
sebabnya, para malaikat bersuka cita karena ingin seperti mereka. Wajarlah para
malaikat senantiasa bermohon kepada Allah SWT agar bisa dijadikan seperti umat
Muhammad SAW. Ini tercermin dalam munajat para malaikat, ”Ya Allah, jadikanlah
kami seperti umat Muhammad SAW.” (HR Ibnu Hibban).
Luar
biasa! Para malaikat ingin seperti manusia yang mendapat prioritas utama untuk
bisa meraih keutamaan bulan Ramadan. Maka selayaknyalah jika kita, manusia,
bersungguh-sunguh beribadah di bulan Ramadan. Mari kita sambut bulan Ramadan
dengan memperbanyak ibadah dan meraih keutamaan-keutamaannya. (Riwayat Bukhari
dan Muslim). AST
Ancaman Melalaikan Salat
Barang siapa melalaikan salat, Allah SWT akan
menyiksanya dengan 15 siksaan. Enam siksaan di dunia, tiga siksaan ketika
meninggal, tiga siksaan di alam kubur, tiga siksaan saat bertemu dengan Allah
SWT.
Ketika
Malaikat Jibril turun dan berjumpa dengan Rasulullah SAW, ia berkata, “Wahai
Muhammad, Allah tidak akan menerima puasa, zakat, haji, sedekah, dan amal saleh
seseorang yang meninggalkan salat. Ia dilaknat di dalam Taurat, Injil, Zabur,
dan Al-Quran. Demi Allah, yang telah mengutusmu sebagai nabi pembawa kebenaran,
sesungguhnya orang yang meninggalkan salat, setiap hari mendapat 1.000 laknat
dan murka. Para malaikat melaknatnya dari langit pertama hingga ketujuh.
Orang
yang meninggalkan salat tidak memperoleh minuman dari telaga surga, tidak
mendapat syafaatmu, dan tidak termasuk dalam umatmu. Ia tidak berhak dijenguk
ketika sakit, diantarkan jenazahnya, diberi salam, diajak makan dan minum. Ia
juga tidak berhak memperoleh rahmat Allah.
Tempatnya
kelak di dasar neraka bersama orang-orang munafik, siksanya akan
dilipatgandakan, dan di hari kiamat ketika dipanggil untuk diadili akan datang
dengan tangan terikat di lehernya. Para malaikat memukulinya, pintu neraka
jahanam akan dibukakan baginya, dan ia melesat bagai anak panah ke dalamnya,
terjun dengan kepala terlebih dulu, menukik ke tempat Qorun dan Haman di dasar
neraka.
Ketika ia
menyuapkan makanan ke dalam mulutnya, makanan itu berkata, ‘Wahai musuh Allah,
semoga Allah melaknatmu, kamu memakan rezeki Allah namun tidak menunaikan
kewajiban-kewajiban dari-Nya.’ Ketahuilah, sesungguhnya bencana yang paling
dahsyat, perbuatan yang paling buruk, dan aib yang paling nista adalah
kurangnya perhatian terhadap salat lima waktu, salat Jumat, dan salat berjemaah.
Padahal, semua itu ibadah-ibadah yang oleh Allah SWT ditinggikan derajatnya,
dan dihapuskan dosa-dosa maksiat bagi siapa saja yang menjalankannya.
Orang
yang meninggalkan salat karena urusan dunia akan celaka nasibnya, berat
siksanya, merugi perdagangannya, besar musibahnya, dan panjang penyesalannya.
Ia dibenci Allah, dan akan mati dalam keadaan tidak Islam, tinggal di neraka
Jahim atau kembali ke neraka Hawiyah.”
Lalu
Rasulullah SAW bersabda, “Barang siapa meninggalkan salat hingga terlewat
waktunya, lalu mengadanya, ia akan disiksa di neraka selama satu huqub (80
tahun). Sedangkan ukuran satu hari di akhirat adalah 1.000 tahun di dunia.”
Demikian tertulis dalam kitab Majalisul Akbar.
Sementara
dalam kitab Qurratul Uyun, Abu Laits Samarqandi menulis sebuah hadis, “Barang
siapa meninggalkan salat fardu dengan sengaja walaupun satu salat, namanya akan
tertulis di pintu neraka yang ia masuki.” Ibnu Abbas berkata, ”Suatu ketika
Rasulullah SAW bersabda, ‘Katakanlah, ya Allah, janganlah salah seorang dari
kami menjadi orang-orang yang sengsara.’ Kemudian Rasulullah SAW bertanya,
‘Tahukah kamu siapakah mereka itu?’ Para sahabat menjawab, ‘Mereka adalah orang
yang meninggalkan salat. Dalam Islam mereka tidak akan mendapat bagian apa
pun’.”
Shirathal Mustaqim
Disebutkan
dalam hadis lain, barang siapa meninggalkan salat tanpa alasan yang dibenarkan
syariat, pada hari kiamat Allah SWT tidak akan memedulikannya, bahkan Allah SWT
akan menyiksanya dengan azab yang pedih. Diriwayatkan, pada suatu hari
Rasulullah SAW berkata, ”Katakanlah, ya Allah, janganlah Engkau jadikan seorang
pun di antara kami celaka dan diharamkan dari kebaikan.”
“Tahukah
kalian siapakah orang yang celaka, dan diharamkan dari kebaikan?”
“Siapa,
ya, Rasulullah?”
“Orang
yang meninggalkan salat,” jawab Rasulullah.
Dalam
hadis yang berhubungan dengan peristiwa Isra Mikraj, Rasulullah SAW mendapati
suatu kaum yang membenturkan batu ke kepala mereka. Setiap kali kepala mereka
pecah, Allah memulihkannya seperti sedia kala. Demikianlah mereka melakukannya
berulang kali. Lalu, beliau bertanya kepada Jibril, “Wahai Jibril, siapakah
mereka itu?”
“Mereka
adalah orang-orang yang kepalanya merasa berat untuk mengerjakan salat,” jawab
Jibril.
Diriwayatkan
pula, di neraka Jahanam ada suatu lembah bernama Wail. Andaikan semua gunung di
dunia dijatuhkan ke dalamnya akan meleleh karena panasnya yang dahsyat. Wail
adalah tempat orang-orang yang meremehkan dan melalaikan salat, kecuali jika
mereka bertobat.
Bagi mereka yang memelihara salat secara baik
dan benar, Allah SWT akan memuliakannya dengan lima hal, dihindarkan dari
kesempitan hidup, diselamatkan dari siksa kubur, dikaruniai kemampuan untuk
menerima kitab catatan amal dengan tangan kanan, dapat melewati jembatan
shirathal mustaqim secepat kilat, dan dimasukkan ke dalam surga tanpa hisab.
Dan
barang siapa meremehkan atau melalaikan salat, Allah SWT akan menyiksanya
dengan 15 siksaan. Enam siksaan di dunia, tiga siksaan ketika meninggal, tiga
siksaan di alam kubur, dan tiga siksaan saat bertemu dengan Allah SAW.
Adapun
enam siksaan yang ditimpakan di dunia adalah dicabut keberkahan umurnya,
dihapus tanda kesalehan dari wajahnya (pancaran kasih sayang terhadap sesama),
tidak diberi pahala oleh Allah semua amal yang dilakukannya, doanya tidak
diangkat ke langit, tidak memperoleh bagian doa kaum salihin, dan tidak beriman
ketika roh dicabut dari tubuhnya.
Adapun
tiga siksaan yang ditimpakan saat meninggal dunia ialah mati secara hina, mati
dalam keadaan lapar, dan mati dalam keadaan haus. Andai kata diberi minum
sebanyak lautan, ia tidak akan merasa puas.
Sedangkan
tiga siksaan yang didapat dalam kubur ialah, kubur mengimpitnya hingga
tulang-belulangnya berantakan, kuburnya dibakar hingga sepanjang siang dan
malam tubuhnya berkelojotan menahan panas, tubuhnya diserahkan kepada seekor
ular bernama Asy-Syujaul Aqra. Kedua mata ular itu berupa api dan kukunya
berupa besi, kukunya sepanjang satu hari perjalanan. ”Aku diperintahkan oleh
Allah SWT untuk menyiksamu, karena engkau mengundurkan salat Subuh hingga
terbit matahari, mengundurkan salat Zuhur hingga Asar, mengundurkan salat Asar
hingga Magrib, mengundurkan salat Magrib hingga Isya, dan mengundurkan salat
Isya hingga Subuh,” kata ular itu.
Setiap
kali ular itu memukul, tubuh mayat tersebut melesak 70 hasta, sekitar 3.000
meter, ke dalam bumi. Ia disiksa dalam kubur hingga hari kiamat. Di hari
kiamat, di wajahnya akan tertulis kalimat berikut: Wahai orang yang mengabaikan
hak-hak Allah, wahai orang yang dikhususkan untuk menerima siksa Allah, di
dunia kau telah mengabaikan hak-hak Allah, maka hari ini berputus asalah kamu
dari rahmat-Nya.
Adapun
tiga siksaan yang dilakukan ketika bertemu dengan Allah SWT adalah, pertama,
ketika langit terbelah, malaikat menemuinya, membawa rantai sepanjang 70 hasta
untuk mengikat lehernya. Kemudian memasukkan rantai itu ke dalam mulut dan
mengeluarkannya dari duburnya. Kadang kala ia mengeluarkannya dari bagian depan
atau belakang tubuhnya. Malaikat itu berkata, ”Inilah balasan bagi orang yang
mengabaikan kewajiban-kewajiban yang telah ditetapkan Allah.” Ibnu Abas
berkata, ”Andai kata satu mata rantai itu jatuh ke dunia, niscaya cukup untuk
membakarnya.”
Kedua,
Allah tidak memandangnya. Ketiga, Allah tidak menyucikannya, dan ia memperoleh
siksa yang amat pedih.
Demikianlah
ancaman bagi orang-orang yang sengaja melalaikan salat. Semoga Allah SWT
senantiasa melimpahkan rahmat-Nya kepada orang yang bersegera menjalankan segala
perintah-Nya dan menjauhi apa yang dilarang oleh-Nya. Amin. AST
Keutamaan Salat
Selain sebagai penghapus dosa, salat juga
mengandung rahmat, kelembutan, dan kemurahan Allah SWT.
Suatu hari,
di musim dingin, Rasulullah SAW keluar dari rumah dan mengambil ranting
sebatang pohon sehingga daun-daunnya berguguran. Rasul memanggil Abu Dzar,
sahabat, yang menyertai beliau.
“Labbaik,
ya Rasulullah,” jawab Abu Dzar.
“Sesungguhnya
seorang muslim, jika menunaikan salat dengan ikhlas karena Allah, dosa-dosanya
akan berguguran seperti gugurnya daun-daun ini dari pohonnya,” sabda Rasulullah
SAW.
Dalam
hadis yang lain, Abu Hurairah berkata, ”Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda,
‘Bagaimana pendapat kalian jika di depan rumah kalian ada sebuah sungai yang
mengalir dan kalian mandi di dalamnya lima kali sehari? Apakah akan tersisa
kotoran di tubuh kalian?’ Mereka menjawab, ‘Tidak akan tersisa kotoran di tubuh
kami sedikit pun.’ Lalu Rasulullah SAW bersabda, ‘Begitulah perumpamaan salat
lima waktu. Allah akan menghapuskan dosa-dosa kita’.” (HR Bukhari, Muslim,
Tirmidzi, dan Nasa’i).
Selain
sebagai jalan penghapusan dosa, salat juga mengandung rahmat, kemurahan, dan
kelembutan Allah SWT yang berlimpah. Hanya karena kebodohan kita sendirilah
kita tidak memanfaatkan salah satu dari kemurahan Allah itu. Dalam sebuah
hadis, Rasulullah SAW bersabda, ”Seseorang yang ketika hendak tidur berniat
melaksanakan salat Tahajud tapi kemudian tertidur, dia mendapatkan pahala salat
Tahajud.”
Karena
kandungan rahmat Allah SWT yang begitu besar, jika mengalami kesulitan
Rasulullah SAW segera melaksanakan salat (HR Ahmad dan Abu Dawud). Maka, jika
seseorang bersegera mengerjakan salat ketika mengalami kesusahan, sesungguhnya
dia sedang menuju rahmat Allah SWT. Jika rahmat Allah datang dan membantu,
kesusahan apa lagi yang tersisa?
Kisah
keutamaan salat juga terungkap dalam cerita Ummu Kultsum. Suatu hari
Abdurahman, anaknya, menderita sakit parah, sehingga semua orang khawatir ia
akan segera meninggal. Maka Ummu Kultsum pun melaksanakan salat. Segera setelah
itu Abdurrahman sadar kembali, lalu bertanya kepada orang-orang di
sekelilingnya.
“Apakah
keadaan saya menunjukkan seolah-olah telah meninggal?
“Ya!”
jawab mereka.
Dalam
hadis lain, Abdullah bin Salam berkata, apabila keluarga Rasulullah SAW sedang
tertimpa kesusahan, beliau memerintahkan melaksanakan salat sambil membaca ayat
132 surah Thaha: Wamru ahlaka bishshalati
wash thabir ‘alaiha, la nasaluka rizqan, nahnu narzuquka. Wal ‘aqibatu littaqwa
(Perintahkanlah keluargamu melaksanakan salat dan bersabarlah. Kami tidak
minta rezeki kepadamu, bahkan Kami-lah yang memberi rezeki. Dan akibat yang
baik itu bagi orang-orang yang bertakwa).
Sementara,
menurut Asma binti Abubakar, kakak Aisyah, istri Rasul, Rasulullah SAW
bersabda, ”Pada hari kiamat seluruh manusia akan dikumpulkan di satu tempat,
dan suara yang diumumkan oleh malaikat didengar oleh seluruh manusia. Ketika
itu diumumkan, di manakah orang-orang yang selalu memuji Allah dalam setiap
keadaan, baik ketika senang maupun susah?
Mendengar
seruan itu, sebuah rombongan manusia berdiri lalu masuk ke dalam surga tanpa
hisab. Kemudian diumumkan lagi, “Di manakah orang-orang yang menghabiskan waktu
malamnya dengan beribadah dan lambung mereka jauh dari tempat tidur?” Maka
sebuah rombongan berdiri lalu masuk surga tanpa hisab. Lalu terdengar seruan
berikutnya, ”Di manakah orang-orang yang dalam perniagaannya tidak melalaikan
mengingat Allah?” Maka sebuah rombongan berdiri dan masuk surga tanpa hisab.
Tidakkah
kita ingin menjadi anggota rombongan yang masuk surga tanpa hisab? Untuk bisa
menjadi anggota rombongan yang bisa langsung masuk ke surga tanpa hisab, kita
harus menyempurnakan salat. Bukan sekadar menunaikan salat sebagai kewajiban,
tapi berusaha meraih puncak-puncak kenikmatan cinta dan rahmat Allah SWT,
sehingga mendapat limpahan taufik dan karunia-Nya. AST
Rasul Salat Sepanjang Malam
“Jelaskan kepadaku
sesuatu yang luar biasa mengenai salat Rasulullah,” tanya seseorang kepada
Aisyah. ”Tidak ada sesuatu yang biasa mengenai beliau. Segala sesuatu yang
dilakukannya luar biasa,” jawabnya.
Pada
suatu malam Rasulullah SAW berbaring-baring bersama istrinya, Aisyah. Beberapa
saat kemudian beliau berkata, ”Biarkanlah aku beribadah kepada Allah.” Kemudian
beliau bangun, mengambil air wudu, lalu mendirikan salat. Sejak berdiri salat,
beliau menangis terus hingga air matanya membasahi seluruh dadanya. Dalam
rukuk, beliau pun menangis, demikian pula ketika sujud, dan setelah bangun dari
sujud. Demikian seterusnya hingga Bilal mengumandangkan azan Subuh.
Aisyah
kemudian memberanikan diri bertanya kepada Rasulullah, ”Ya Rasulullah, mengapa
engkau menangis, padahal Allah SWT telah menghapuskan semua dosamu yang
terdahulu dan yang kemudian, dan menjanjikan ampunan untukmu?”
”Apakah
tidak sepantasnya aku menjadi hamba Allah yang bersyukur?” jawab Rasulullah
SAW, sembari mengutip ayat Al-Quran, “Sesungguhnya pada penciptaan langit dan
bumi, dan silih bergantinya malam dan siang, terdapat tanda-tanda bagi mereka
yang berakal, yaitu orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, dan
berbaring; dan mereka memikirkan kejadian langit dan bumi lalu berkata, ‘Wahai
Tuhan kami, tidaklah Engkau menjadikan ini dengan sia-sia, maka lindungilah
kami dari siksa api neraka’.” (QS Ali Imran:190-191).
Dalam
sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Mughirah Ibnu Syu’bah, diceritakan, Nabi
Muhammad SAW mendirikan salat malam sepanjang malam. Demikian lama beliau
berdiri dalam salat, sehingga kaki beliau bengkak.
Sebagian
sahabat bertanya, ”Wahai Rasulullah, mengapa engkau begitu bersusah payah
mendirikan salat, padahal Allah SWT telah mengampunimu atas segala dosamu?”
Rasulullah menjawab, ”Tidakkah sepatutnya aku
menjadi hamba yang bersyukur?” (HR Bukhari dan Abu Salamah).
Rasulullah
SAW lama berdiri dalam salat, karena beliau membaca paling tidak empat surah
Al-Quran. Ini diceritakan oleh Awf ibn Malik, ”Suatu hari aku berdua bersama
Nabi. Setelah bersiwak dan wudu, beliau berdiri mengerjakan salat, dan aku pun
salat bersama beliau.
Pada
rakaat pertama beliau membaca surah Al-Baqarah. Apabila membaca ayat-ayat
mengenai nikmat dan karunia Allah, beliau memohon rahmat kepada Allah SWT. Dan
bila membaca ayat tentang azab Allah, beliau memohon ampunan serta
perlindungan. Rukuk dan sujud beliau sama lamanya dengan berdirinya. Dalam
rukuk, beliau membaca Subhaana dzil
jabaruuti wal malakuuti wal ’azhamah (Mahasuci Allah, yang memiliki
keperkasaan, kebesaran, dan kemuliaan). Setelah itu, beliau berdiri untuk
rakaat kedua, lalu membaca surah Ali Imran.
Demikian
seterusnya, beliau membaca satu surah pada setiap rakaat. Jadi, dalam empat
rakaat, beliau membaca empat surah yang berarti sama dengan seperlima
Al-Quran.”
Bisa dibayangkan, betapa lamanya salat
Rasulullah SAW, terlebih jika ditambah dengan doa-doa yang panjang. Baik ketika
membaca ayat mengenai rahmat maupun azab, ditambah lagi dengan rukuk dan sujud
yang panjang pula.
Rasa
takut dan patuh kepada Allah SWT memang memenuhi sanubarinya, sehingga membuat
Rasulullah SAW tekun beribadah kepada-Nya. Itu merupakan dasar makrifat
ketuhanan beliau. ”Jika kalian mengetahui apa yang aku ketahui, tentulah kalian
jarang tertawa dan akan banyak menangis,” sabda Rasulullah SAW, sebagaimana
diceritakan oleh Abu Hurairah.
Dalam
hadis lain Abu Darr menambahkan, Rasulullah SAW bersabda, ”Aku melihat apa yang
tidak kalian lihat, dan aku mendengar apa yang kalian tidak dengar. Langit
menangis keras, dan sudah sepantasnya ia menangis. Tidak ada tempat di langit
selebar empat jari kecuali ada malaikat yang menghuninya, yang dahinya
senantiasa bersujud kepada Allah. Demi Allah, jika kalian mengetahui apa yang
aku ketahui, niscaya kalian sedikit tertawa dan banyak menangis, kalian tidak
berselera terhadap wanita, tapi akan menuju puncak gunung untuk mendekatkan
diri kepada Allah.” AST
Kesaksian Seekor Unta
Setelah raja
Jahiliyah Habib bin Malik melihat mukjizat yang dimiliki Rasululah SAW, ia
kemudian memeluk Islam. Sebagai rasa syukur kepada Allah SWT dan tanda
terimakasihnya kepada Rasulullah SAW, Raja Habib mengirim hadiah melalui
beberapa utusan, berupa emas, perak, unta dan lain sebagainya kepada beliau.
Mengetahui
akan datangnya rombongan membawa hadiah untuk Rasulullah SAW, Abu Jahal segera
menghadang perjalanan utusan-utusan yang membawa hadiah itu di luar perbatasan
kota Mekkah.
Ketika
rombongan utusan Raja Habib bin Malik muncul, Abu Jahal dan komplotannya pun
langsung melancarkan aksi. Mereka berpura-pura tidak tahu siapa dan maksud
kedatangan rombongan tersebut. “Siapakah kalian ini?”
“Kami
adalah utusan Raja Habib bin Malik untuk menyampaikan hadiah ini kepada
Rasulullah SAW,” jawab para utusan dengan polos.
Abu Jahal
kemudian memperkenalkan dirinya dan mengatakan kalau hadiah-hadiah yang dibawa
itu adalah dirinya bukan untuk Muhammad. Mendengar pengakuan dari Abu Jahal,
para utusan itu bersikeras bahwa mereka diutus untuk menyampaikan kepada Nabi
Muhammad SAW. Para utusan Raja Habib bin Malik itu kemudian pamit dan memacu
kendaraannya ke arah kota Mekkah.
Ketika
rombongan itu akan berlalu dari hadapan Abu Jahal. Tanpa membuang banyak waktu
lagi, komplotan Abu Jahal pun mendekati para utusan Raja Habib bin Malik dan
hendak merampas barang bawaan yang mereka bawa.
Tentu
saja, aksi itu mendapat perlawanan keras dari para pengawal utusan Raja Habib
bin Malik, hingga terjadilah pertempuran anatar kubu utusan Raja Habib dan
kawanan Abu Jahal.
Pedang-pedang terhunus, saling beradu
menimbulkan denting suara yang memekakkan telinga, diselingi teriakan dan
umpatan dari kedua belah pihak. Suara kegaduhan dari adu kekuatan antara kedua
kelompok itu sampai terdengar di pinggiran pemukiman kota Mekkah. Maka, mereka
pun kemudian ramai-ramai mendatangi ajang pertemuran dan bermaksud melerai
pertikaian itu.
Pertempuran
itu kemudian terhenti sejenak karena ditonton oleh banyak penduduk Mekkah.
Salah
seorang pemuka Quraisy maju ke depan dan menanyakan kepada salah satu utusan
Raja Habib bin Malik,”Apa maksud kedatangan kalian ke kota Mekkah?”
“Kami
datang ke kemari untuk menyampaikan hadiah ini kepada Rasulullah sedang Abu
Jahal mengatakan bahwa hadiah-hadiah ini untuknya,” kata salah satu utusan Raja
Habib bin Malik.
Rasulullah
SAW yang turut hadir di antara mereka kemudian bersabda,”Wahai masyarakat
Mekkah, apakah kalian rela dan mau mendengarkan apa yang hendak kukatakan ini?”
“Baiklah,
ya Muhammad, kami akan mendengar perkataanmu,” jawab sebagian yang hadir.
Kemudian
Rasul SAW meneruskan ucapannya,”Aku ingin bertanya kepada unta yang membawa
hadiah ini.”
Alangkah
terkejutnya Abu Jahal mendengar perkataan Rasulullah. Tentu saja Rasulullah SAW
akan bisa berbuat apa saja, pikirnya. Oleh sebab itu, Abu Jahal meminta kepada
yang hadir untuk menunda beberapa hari apa yang akan dilakukan oleh Muhammad,
yakni menanyai unta pembawa hadiah. Karena ia juga merasa yakin dapat menanyai
unta pembawa hadiah itu, setelah meminta tolong pada patung sesembahannya. Dan
usul dari Abu Jahal pun kemudian disepakati oleh semua yang hadir.
Selama
tiga hari berturut-turut, Abu Jahal tidak pernah keluar dari ruang sesembahan
berhala. Siang dan malam, ia tak lepas dari bersujud dari berhala, demi
kemenangan menandingi Muhammad. Menginjak hari ketiga, Abu Jahal melangkahkan
kakinya keluar rumah dan mendatangi orang-orang Mekkah dengan satu keyakinan
bisa menandingi Muhammad.
Sampai di tempat yang telah ditentukan, Abu
Jahal pun langsung berhadapan dengan Rasulullah SAW. Di hadapan beliau, ia
langsung mengatakan kalau hadiah dari Raja Habib bin Malik itu dihadiahkan
kepadanya. Namun Rasulullah SAW tak mau kalah, beliau menentang alasan Abu
Jahal, dengan mengatakan bahwa hadiah tersebut diperuntukan baginya dan itulah
yang sebenarnya terjadi.
Perdebatan
Rasulullah SAW dan Abu Jahal berlangsung cukup lama, sampai kemudian Rasulullah
mengingatkan akan perjanjian yang telah mereka buat beberapa hari yang lalu
untuk bertanya pada unta pembawa hadiah. Beliau kemudian mempersilahkan Abu
Jahal untuk memulai terlebih dahulu kepada unta pembawa hadiah itu.
Setelah
mempersilahkan Abu Jahal untuk maju ke muka, maka Abu Jahal secara perlahan
mendekati unta itu. Dengan suara serak dan parau, ia berteriak,”Wahai unta!
Demi Latta dan Uzza; katakanlah!”
Kata-kata
seperti itu berulangkali keluar dari mulut Abu Jahal, sampai matahari tenggelam
ke peraduannya. Namun, nasib malang bagi Abu Jahal karena unta tersebut tidak
mau menjawab sepatah kata pun. Unta itu tetap diam seribu bahasa, sampai-sampai
masyarakat Mekkah yang menyaksikan merasa bosan dengan ocehan-ocehan Abu Jahal.
“Wahai
Abu Jahal! Hentikan saja ocehan kosongmu itu. Engkau tidak akan mampu
mengajaknya berbicara. Mundurlah, beri kesempatan pada Muhammad untuk
memulainya, guna mengetahui, siapakah yang sebenarnya yang berhak menerima
hadiah itu,” kata sebagian mereka.
Maka
sadarlah Abu Jahal, bahwa dirinya tidak mungkin dapat mengajak unta itu
berkomunikasi. Buktinya dari siang sampai sore hari, unta itu belum menjawab
pertanyaannya juga, padahal dirinya telah lelah untuk berkata-kata. Kini,
giliran Rasulullah SAW yang maju untuk bertanya kepada unta itu. Maka mulailah
beliau mengajukan pertanyaan,”Wahai unta, wahai mahluk yang diciptakan Allah.
Katakan yang sebenarnya di hadapan masyarakat Mekkah itu, tentang status
dirimu.”
Keajaiban
pun terjadi. Tiba-tiba unta yang tadinya mendekam, kini mendadak bangun setelah
mendengar pertanyaan Rasulullah SAW. Masyarakat bertambah tercengang manakala
telinga mereka mendengar suara yang amat jelas keluar dari mulut unta yang
berada di hadapan mereka,”Wahai masyarakat Mekkah! Kami ini adalah hadiah dari
Raja Habib bin Malik yang akan dipersembahkan kepada Nabi Muhammad SAW.”
Setelah
masyarakat mengetahui untuk siapakah hadiah tersebut, mereka pun mengutuk Abu
Jahal yang mengaku-aku hadiah tersebut. Akhirnya, Rasulullah mengambil semua
hadiah tadi dan membawanya ke arah gunung Abi Qubaisy. Sedangkan Abu Jahal
segera pergi dari tempat tersebut dengan hati yang diliputi rasa malu yang
tiada terhingga. Namun begitu, ia bukannya bertambah jera, melainkan semakin
bertambah dendam kepada Muhammad. Abu Jahal tetap menganggap Muhammad sebagai
musuh besrnya dengan perasaan iri, dengki bercampur hasud dan semuanya
bercampur menjadi satu dalam hatinya yang hitam, jauh dari kebenaran dan cahaya
Islam.
Rasululah
SAW setelah membawa hadiah itu dnegan diikuti oleh penduduk Mekkah, kemudian
beliau menumpahkan semua hadiah itu ke tanah sambil bersabda,”Jadilah kalian
ini pasir.”
Ajaib!
Seketika itu pula semua hadiah dari Raja Habib bin Malik yang berupa emas,
perak, intan dan berlian langsung berubah menjadi pasir.
AST
Sembuh berkat Doa Rasulullah SAW
Seorang wanita yang sebelah tangannya lumpuh
akibat dalam mimpinya mencuri air dari telaga Rasul untuk diminumkan kepada
ibundanya yang ada di neraka Jahanam. Ia kemudian disembuhkan oleh doa
Rasulullah SAW, bagaimana kisahnya?
Suatu
pagi hari yang cerah, matahari sepenggalah naik di ufuk timur memancarkan
cahanya menyinari seluruh bumi. Penduduk Madinah sudah mulai bersiap-siap pergi
ke pasar untuk menjual barang dagangan. Sementara itu di samping masjid,
Rasulullah SAW barusaja beranjak dari majelis shalat Subuh dan disambut oleh
senyum cerah sang isteri tercinta Siti Aisyah. Belum lama beliau duduk-duduk
bercengkrama dengan Siti Aisyah di beranda rumahnya, tiba-tiba datang seorang
wanita dengan satu tangan kanannya yang lumpuh.Selepas mengucap salam, wanita
itu kemudian mengadukan permasalahannya.
”Wahai
Nabiyallah. Sudilah kiranya engkau memohonkan kepada Allah, semoga Dia
menyembuhkan tangan saya,” kata wanita itu terbata-bata dengan menahan rasa
sakit yang teramat sangat.
“Apakah
gerangan yang menyebabkan tanganmu lumpuh?” tanya Rasulullah SAW dengan suara
yang menyejukan.
Wanita
itu kemudian menceritakan kejadian yang telah menimpanya. “Pada suatu malam
saya bermimpi seakan-akan hari kiamat telah tiba; Neraka Jahim telah
menyala-nyala dan sorga telah tersedia. Saya mengetahui ibu saya di neraka Jahanam,
sedang di tangannya terdapat sepotong lemak dan di tangan yang satunya terdapat
sepotong kain lap (kain pembersih). Dengan lemak dan kain itu, ibu saya menahan
panasnya api neraka. Pada waktu itu saya bertanya, Mengapa ibu di dalam jurang
sini? Bukankah ibu dahulu menjadi orang yang taat kepada Tuhan dan ayah pun
telah merelakan?”
Rasul dan
Aisyah mendengar cerita itu dengan seksama. Kemudian wanita itu melanjutkan
ceritanya. “Ibu saya menjawab, ‘Hai anakku, aku di dunia mempunyai sifat kikir.
Dan di sini adalah tempat orang-orang yang kikir’.”
“Apakah artinya lemak dan kain yang ada di
tangan ibu?”
“Keduanya itu adalah barang-barang yang telah
saya dermakan. Dan saya belum pernah berderma selama hidup di dunia kecuali
dengan keduanya.”
“Di mana ayah?”
“Ayahmu adalah orang yang dermawan. Maka ia
tinggal di tempat orang-orang yang dermawan.”
Lalu tamu wanita itu, menceritakan dalam
mimpinya berkunjung ke surga. Ia melihat sang ayah telah berdiri di telaga
Rasulullah dan tengah memberi minum orang banyak.
“Wahai ayahku, sungguh ibuku dan juga istri ayah
taat kepada Tuhannya. Dan ayah pun telah rela kepadanya. Ibu sekarang tengah
dibakar api neraka Jahanam. Padahal engkau, ayah. Sedang memberi minum orang
banyak dari telaga Nabi SAW.”
“Hai anakku. Sesungguhnya Allah Ta’ala telah
mengharamkan orang-orang yang kikir dan orang-orang yang berdosa dari telaga
Nabi SAW.”
Selanjutnya, wanita itu kembali melanjutkan
ceritanya.”Maka dengan tanpa ijin dari ayahku, saya mengambil air telaga satu
gelas dan saya berikan pada ibu yang tengah kehausan. Tiba-tiba, ada
suara,’Mudah-mudahan Allah melumpuhkan tanganmu, karena engkau telah memberi
minum kepada orang yang durhaka lagi kikir dari sumber air telaga Rasulullah
SAW’. Selepas itu saya terbangun dan mendapati tangan saya telah lumpuh seperti
ini,” kata wanita itu kepada Rasulullah SAW dan Siti Aisyah.
Setelah mendengar semua cerita dari wanita tadi,
beliau kemudian beranjak dari tempat duduknya seraya mengambil tongkat yang
biasa beliau pakai. Rasulullah SAW kemudian mendekati wanita tadi sambil
meletakannya pada tangannya yang lumpuh seraya berdoa, ”Ya Tuhanku. Dengan
kebenaran mimpi yang diceritakan oleh perempuan ini, maka sembuhkanlah
tangannya.”
Subhanallah! Tak lama berselang beliau
memanjatkan doa, salah satu tangan yang tadinya lumpuh itu, kini telah sembuh
total dan dapat digerakan seperti semula.
Sebelum wanita itu mengucapkan terima kasih dan
pamit beranjak pulang, Rasulullah SAW bersabda,”Sifat dermawan itu bagaikan
pohon di sorga yang dahan-dahannya melengkung menjolok ke dunia. Maka barang
siapa yang mengambil satu dahan dari pohon di sorga, maka dia akan dibimbingnya
ke sorga. Dan sifat kikir itu bagaikan pohon di neraka yang dahan-dahannya
melengkung menjolok ke dunia. Maka barang siapa yang mengambil sebatang dahan
dai pohon di neraka, maka dia dihalau ke neraka.” AST
Orang
Mukmin dan Kafir Saat Meninggal
Suatu saat, Rasulullah SAW menghadiri sebuah
pemakaman jenazah dari kaum Anshar. Sesampainya di kuburan, beliau menerangkan
tentang keadaan ruh orang mukmin dan kafir saat meninggal
Saat itu, Rasulullah SAW keluar dari masjid
bersama Bara’ bin Azib untuk menghadiri pemakaman jenazah seseorang dari kaum
Anshar. Setelah tiba di kuburan, dan mayat sudah dibujurkan di liang lahat
kubur. Beliau pun duduk dan para sahabat pun duduk pula di sekitarnya. Tangan
beliau memegang ranting dan memukul-mukulkannya ke tanah.
Para sahabat memperhatikannya dengan seksama,
tanpa ada yang berani berkata-kata kepada beliau. Tiba-tiba beliau
menengadahkan kepala ke langit dan bersabda sampai tiga kali,”Berlindunglah
dari siksa kubur!”
Kemudian dia melanjutkan sabdanya,”Jika hamba
yang mukmin meninggalkan dunia dan menuju ke akhirat, maka para malaikat turun
dari langit. Wajah mereka putih seakan-akan seperti warna matahari. Mereka
membawa kafan dari surga dan minyak wangi untuk mayat dari surga. Mereka duduk
di depannya sejauh mata memandang. Kemudian malaikat maut dating hingga duduk
di dekat kepalanya, seraya berkata,’Wahai jiwa yang tenang. Keluarlah kepada
ampunan dari Allah dan keridhaan-Nya!”
Beliau kemudian menjelaskan keadaan ruh,”Maka
ruh si mayat akan keluar, mengalir seperti aliran tetesan air di mulut geriba.
Malaikat maut kemudian mengambilnya. Jika dia sudah mengambilnya, para malaikat
yang lain tidak membiarkannya berada di tangannya sekejap mata pun hingga
mereka mengambilnya. Mereka meletakannya di dalam kain kafan itu dan di dalam
usungan. Lalu ruhnya keluar dari dunia dengan aroma yang sangat harum, seharum
hembusan minyak kasturi yang ada di dunia. Mereka membawanya naik ke atas.
Mereka tidak melewati sekumpulan malaikat melainkan mereka berkata,’Siapa ruh
yang harum ini?’”
Para malaikat yang membawanya menjawab,”Fulan
bin Fulan,” dengan menyebut namanya yang paling indah ketika mereka
menamakannya di dunia, hingga mereka tiba di langit dunia. Mereka meminta agar
dibukakan pintu baginya. Maka kemudian dibukakan pintu baginya. Dia dibawa para
malaikat yang mendekatkannya ke langit berikutnya hingga tiba di langit
ketujuh.
”Tulislah kitab hamba-Ku di Illiyin dan
kembalikan dia ke bumi, karena darinya aku menciptakan mereka. Kepadanya Aku
mengembalikan mereka, dan darinya Aku mengeluarkan mereka sekali lagi,” firman
Allah Jala Jalalluhu Wa Rahmatuhu kepada para malaikat.
Rasulullah SAW melanjutkan kembali
sabdanya,”Lalu ruhnya dikembalikan ke jasadnya. Dia didekati dua malaikat dan
mendudukkannya, lalu bertanya,’Siapa Rabb-mu?’
Dia menjawab,’Rabb-ku adalah Allah.’
‘Apa agamamu?’
‘Agamaku Islam,’
Siapakah orang yang diutus di tengah kalian
ini?’
‘Rasul Allah,’
‘Apa ilmumu?’
‘Aku membaca Kitab Allah lalu aku beriman
kepadanya dan membenarkannya,’
Lalu ada Penyeru yang berseru dari
langit,’Hamba-Ku benar. Maka bentangkan surga baginya, kenakanlah pakaian dari
surga kepadanya dan bukakan baginya satu pintu dari surga’.”
Rasulullah SAW melanjutkan sabdanya,”Dia datang
dengan aroma yang harum dan kuburnya dilapangkan sejauh mata memandang. Dia
didatangi seorang lelaki yang tampan wajahnya, bagus pakaiannya. Lelaki itu
berkata,’Bergembiralah karena sesuatu yang memberikan kemudahan kepadamu pada
hari yang dijanjikan ini.’
Hamba itu berkata,’Siapa engkau? Wajahmu adalah
wajah yang membawa kebaikan.’
‘Aku adalah amalmu yang shalih,’ jawabnya.
Hamba itu lalu berkata,’Ya Rabbi, datangkanlah
hari kiamat agar aku dapat kembali kepada keluarga dan hartaku.’
Orang Kafir
Sedangkan hamba yang kafir, jika meninggalkan
dunia dan menuju akhirat, maka para malaikat turun. Wajah mereka hitam sambil
membawa kain wool yang kasar. Mereka duduk sejauh mata memandang banyak.
Kemudian malaikat maut datang hingga duduk di dekat kepalanya, seraya
berkata,”Wahai jiwa yang buruk! Keluarlah kepada kemurkaan dari Allah dan
kemarahan-Nya.”
Beliau melanjutkan kembali sabdanya,”Lalu ia
menyebar di dalam jasadnya dan mencabutnya dengan sekali cabutan sebagaimana
besi pembakar daging dicabut dari sutera yang dibasahi air, lalu mengambilnya.
Ketika malaikat maut sudah mengambilnya, para malaikat lain tidak membiarkannya
sekejap mata pun, hingga mereka meletakkannya di atas kain wool yang kasar itu.
Ruhnya dibawa keluar dengan bau yang sangat busuk, sebusuk bau bangkai yang ada
di dunia. Mereka lalu membawanya naik ke atas. Mereka tidak melewati sekumpulan
malaikat melainkan mereka bertanya,’Apakah bau busuk ini?’”
Mereka menjawab,’Fulan bin Fulan,’ dengan
namanya yang paling buruk sebagaimana dia dipanggil di dunia, hingga sampai
langit dunia. Lalu diminta agar dibukakan pintu baginya, namun pintu itu tidak
dibukakan baginya.
Rasulullah SAW terdiam sejenak, beliau kemudian
membacakan ayat,”Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan
menyombongkan diri terhadapnya. Sekali-kali tidak akan dibukakan bagi mereka
pintu-pintu langit dan tidak (pula) mereka masuk surga, hingga unta masuk ke
lubang jarum.”(QS Al-A’raf:40)
Allah SWT berfirman,”Tulislah kitabnya di dalam
Sijjin di bumi yang paling rendah.”
Lalu ruhnya dilemparkan dengan sekali lemparan.
Rasulullah SAW membaca QS Al-Hajj:31, ”Dan, barangsiapa mempersekutukan sesuatu
dengan Allah, maka seolah-olah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung,
atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh.”
Maka ruhnya dikembalikan ke jasadnya. Dua
malaikat mendatanginya, mendudukkannya dan bertanya kepadanya,’Siapa Rabb-mu?’
‘Hah, hah, aku tidak tahu,’ jawab si mayat.
‘Apa agamamu?’
‘Hah, hah, aku tidak tahu.’
‘Siapa orang ini yang diutus di tengah kalian?’
‘Hah, hah, aku tidak tahu.’
Lalu ada Penyeru yang berseru dari langit,’Dia
dusta. Maka gelarkan baginya neraka dan bukakan baginya pintu neraka!’
Lalu didatangkan kepadanya dari panasnya api
neraka, racunnya dan kuburannya menyempit hingga sendi-sendinya berserakan.
Kemudian ia didatangi seorang lelaki yang wajahnya buruk, pakaiannya buruk dan
mengeluarkan aroma yang busuk, seraya berkata,’Terimalah kabar yang
menyedihkanmu. Inilah hari yang pernah dijanjikan kepadamu.’
‘Siapa kamu? Wajahmu adalah wajah yang datang
dengan membawa keburukan.’
‘Aku amalmu yang buruk.’
Rasulullah SAW kemudian menceritakan tentang
permohonan dari hamba yang kafir itu,”Ya, Rabb! Janganlah Engkau datangkan hari
Kiamat.” (Musnad Imam Ahmad). AST
Kunci Kegaiban dan Kejadian Sesudah Kematian
“Sesungguhnya Allah mengutus seorang Nabi pada
akhir setiap tujuh umat. Siapa yang durhaka kepada nabinya, maka dia termasuk
orang-orang yang sesat, dan siapa yang menaati nabinya, maka dia termasuk yang
mendapat petunjuk.” (HR. Thabrany)
Suatu ketika, Luqait bin Amir bersama seorang
temannya yang bernama Nuhaik bin Ashim bin Malik bin Al-Muntafiq menemui
Rasulullah SAW. Waktu itu beliau baru saja selesai menunaikan shalat Subuh.
Selepas salam, beliau bersabda, ”Wahai manusia, selama empat hari ini aku tidak
berbicara dengan kalian dan banyak mendengarkan suara-suara kalian. Adakah
seseorang diantara kalian di sini yang menjadi utusan kaumnya? Mereka ada yang
berkata, ’Beritahukanlah kepada kami apa yang lupa karena bisikan hatinya atau
pembicaraan temannya atau dia dilalaikan kesesatan. Ketahuilah, sesungguhnya
aku akan dimintai tanggung jawab, apakah aku sudah menyampaikan? Ketahuilah,
dengarkanlah niscaya kalian tetap hidup.Ketahuilah, hendaklah kalian duduk.
Ingatlah, hendaklah kalian duduk.”
Orang-orang kembali duduk di tempatnya semula.
Semua pandangan mata jamaah tertunduk, tak berani menatap wajah baginda
Rasulullah SAW yang sangat mulia bermandikan cahaya. Luqait bin Amir kemudian
memberanikan diri bertanya,”Wahai Rasulullah, apa yang engkau ketahui tentang
ilmu gaib?”
Beliau tersenyum mendengar pertanyaan itu sambil
menggerak-gerakan kepala. Beliau tahu, kalau Luqait saat itu membuat pertanyaan
yang sangat sulit dijawab. Setelah diam sejenak, Rasulullah SAW kemudian
bersabda, ”Rabb-mu menjamin lima kunci ilmu gaib yang tidak diketahui kecuali
Allah SWT semata.”
Tangan beliau lalu diangkat dan memberikan kode
isyarat.
“Apa itu?” tanya Luqait penuh penasaran.
“Itulah ilmu kematian. Allah SWT mengetahui
kapan kematian salah seorang di antara kalian, sedang kalian tidak
mengetahuinya. Dia tahu apa yang terjadi esok hari, apakah kamu bisa makan
sedang kamu tidak mengetahuinya. Dia mengetahui hari turunnya hujan, yang
sebelumnya kalian dalam keadaan susah dan takut. Dia tersenyum karena sudah
tahu sebentar lagi akan turun hujan.”
Luqait kembali berkata,”Kami tidak menganggap
mustahil bahwa Allah tersenyum karena suatu kebaikan.”
“Dia mengetahui datangnya kiamat,” sabda beliau
lagi.
“Wahai Rasulullah, ajarkanlah kepada kami apa
yang engkau ajarkan kepada manusia, karena kami berasal dari suatu kaum yang
tidak mudah mau membenarkan seseorang karena persahabatan kami, tidak pula kaum
kerabat di antara kami,” kata Luqait kembali.
“Kalian hidup sesuai dengan umur kalian, lalu
Nabi kalian meninggal dunia. Kemudian kalian hidup sesuai dengan umur kalian.
Kemudian dibangkitkan tiupan yang pertama. Demi Allah, tidak ada yang hidup di
permukaan bumi, melainkan mati. Begitu pula para malaikat yang bersama Rabb-mu.
Kemudian Rabb-mu berjalan di muka bumi dan Dia sendirian di sana. Kemudian Dia
mengutus langit membawa hujan dari sisi ‘Arsy-Nya. Demi Rabb-mu, tidak ada
tempat terpendamnya mayat dan tidak pula mayat yang dikubur melainkan kuburan
itu terbelah hingga menyembulkan kepalanya lalu duduk tegak. Rabb-mu bertanya,
’Bagaimana keadaanmu setelah sekian lama di dalam kubur?’.”
Rasulullah SAW kemudian menceritakan jawaban
dari mayat yang dibangkitkan itu. “Wahai Rabbi, aku masih dapat merasakan hari
itu. Seakan-akan dia baru saja berkumpul dengan keluarganya.”
Luqait tampak belum puas dengan cerita itu, ia
kembali bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana Allah mengumpulkan kami setelah
kami dicecerkan angin, bencana dan binatang buas?”
Beliau bersabda,”Aku akan memberitahukan
kepadamu perumpamaan hal itu dalam karunia dan nikmat Allah Jala Jalalluhu Wa
Rahmatuhu. Tadinya, bumi itu tandus dan kering serta tidak hidup. Kemudian,
Rabb-mu mengirim hujan. Selang beberapa lama kemudian bumi itu hidup dan banyak
air yang menggenang untuk minum. Demi Rabb-mu, Dia benar-benar berkuasa
mengumpulkan kalian dari air, sebagaimana Dia mengumpulkan tanaman bumi. Lalu,
kalian keluar dari kubur dan dari tempat kalian terbunuh. Lalu kalian melihat Allah
dan Allah SWT melihat kalian.”
“Wahai Rasulullah, bagaimana itu terjadi?
Padahal kita memenuhi bumi ini. Padahal Allah SWT adalah satu diri yang kita
lihat?” Luqait kembali bertanya.
“Akan kuberitahukan yang demikian itu dalam
nikmat Allah. Matahari dan rembulan adalah satu tanda kekuasaan Allah. Keduanya
terlihat kecil dalam pandangan kalian, namun keduanya dapat melihat kalian, dan
toh kalian tidak apa-apa ketika melihatnya. Demi Rabb-mu, Dia benar-benar
berkuasa melihat kalian semua dan kalian dapat melihat-Nya sebagaimana kalian
dapat melihat matahari dan rembulan,” jawab beliau.
“Wahai Rasulullah, apa yang akan diperbuat Rabb
kami terhadap kami setelah bersua dengan-Nya?” tanya Luqait.
“Kalian dihadapkan kepada-Nya dengan menunjukkan
catatan kalian. Tidak ada yang tersembunyi sedikit pun dari kalian. Kemudian
Rabb-mu mengambil segayung air dengan Tangan-Nya, lalu memercikannya ke arah
kalian. Demi Rabb-mu, wajah masing-masing orang di antara kalian terkena
percikan air itu. Ada pun bila mengenai wajah orang Muslim, maka air itu
membuat wajahnya seperti kain putih yang halus. Sedang bagi orang Kafir, bila
air itu mengenai hidungnya maka air itu akan menimbulkan bercak hitam.
Ketahuilah, kemudian Nabi kalian akan menghadap Allah, dan orang-orang shalih
mengikutinya dari belakang. Lalu mereka melewati jembatan hingga salah seorang
di antara kalian menginjak bara sambil berkata,”Aduh”. Mereka melewati taman
Rasulullah SAW hingga mereka menjadi kehausan. Demi Rabb-mu, tidaklah seseorang
di antara kalian mengulurkan tangannya melainkan dia memegang bejana yang dia
gunakan untuk membersihkan kotoran dan kencing. Matahari dan rembulan
disembunyikan, sehingga kalian tidak melihat keduanya,” sabda Rasulullah SAW.
“Wahai Rasulullah, lalu dengan apa agar kita dapat
melihat?”
“Dengan penglihatanmu saat ini. Yang demikian
itu terjadi sebelum terbitnya matahari, pada hari diterbitkan bumi di balik
gunung.”
“Wahai Rasulullah, dengan apa kita diberi
balasan atas keburukan kami?” tanya Luqait kembali.
“Satu kebaikan dibalas dengan sepuluh kebaikan
yang serupa dan satu keburukan dibalas dengan satu keburukan yang serupa,
kecuali dimaafkan.”
“Wahai Rasulullah, bagaimana surga dan neraka?”
“Demi Rabb-mu, neraka itu memiliki tujuh pintu.
Tidak ada jarak antara dua pintunya melainkan seperti pengelana yang mengadakan
perjalanan selama tujuh puluh tahun,” jawab beliau.
“Wahai Rasulullah SAW, di atas apa kami dapat
melihat surga?”
Beliau menjawab,”Dari atas sungai-sungai madu
yang dipilih, sungai-sungai dari khamr yang tidak memusingkan jika diminum dan
tidak pula membuat menyesal dan sungai-sungai dari susu yang tidak berubah-ubah
rasanya, air yang tidak berubah-ubah warnanya dan buah-buahan. Demi Rabb-mu,
kalian tidak tahu yang lebih baik dari itu, di samping istri-istri yang
disucikan.”
“Wahai Rasulullah, apakah kami akan mempunyai
isteri di sana? Ataukah di antara mereka ada wanita-wanita yang shalih?” tanya
Luqait dengan nada malu-malu, hingga para jemaah di masjid itu tersenyum simpul
dibuatnya.
“Para wanita shalihah bagi para lelaki yang
shalih. Kalian mendapatkan kenikmatan dari mereka seperti kalian rasakan di
dunia dan mereka tidak melahirkan,” jawab baginda Rasulullah SAW.
“Bagaimana puncak kenikmatan yang kami dapatkan
di sana?” Tanya Luqait kembali dengan penuh penasaran.
Namun, beliau tidak diam dan tidak menjawabnya.
Semua hening. Luqait kembali memecah kesunyian masjid itu dengan
bertanya,”Wahai Rasulullah, atas apa aku berbaiat kepada engkau?”
Beliau kemudian membentangkan tangan dan bersabda,”Dengan
engkau mendirikan shalat, mengeluarkan zakat, memisahkan diri dari orang-orang
musyrik dan tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apa pun selain-Nya.”
“Sesungguhnya bagi kami apa yang ada di antara
timur dan barat.”
Beliau lalu memegang tangannya sendiri dan
membeberkan jari-jarinya. Rupanya Rasulullah SAW mengira Luqait meminta syarat
yang tidak mungkin juga dapat Rasulullah penuhi. Luqait kembali
berkata,”Artinya, kami menghalalkan apa pun yang kami kehendaki darinya dan
tidak ada yang menimpa seseorang dari apa yang dilakukannya kecuali dirinya
sendiri.”
Sambil membeberkan tangan, beliau bersabda,”Yang
demikian itu bagimu. Engkau dapat menghalalkan apa pun menurut kehendakmu dan
tidak ada yang menimpa, kecuali dirimu sendiri.”
Luqait bin Amir dan Nuhaik bin Ashim bin Malik
bin Al-Muntafiq tampak puas mendengar jawaban dari Rasulullah SAW, mereka
berdua lalu berlalu dari majelis. Beliau lalu bersabda,”Demi Rabb-mu, aku ingin
memberitahukan bahwa mereka adalah termasuk orang-orang yang paling bertaqwa di
dunia dan akhirat.”
Ka’b bin Al-Khidariyah, salah seorang dari Bani
Ka’b bin Kilab, bertanya,”Wahai Rasulullah, siapakah mereka itu?”
Beliau menjawab,“ Mereka adalah Bani
Al-Muntafiq. Mereka adalah orang-orang yang layak melakukannya.”
Tak lama berselang, Luqait bin Amir dan Nuhaik
bin Ashim bin Malik bin Al-Muntafiq kembali menghadap Rasulullah SAW, dan
Luqait bin Amir bertanya pada beliau,”Wahai Rasulullah, apakah seseorang
mendapatkan pahala kebaikan yang dia kerjakan pada masa jahiliyah?”
Seseorang dari pemuka Quraisy menjawab,”Demi
Allah, ayahmu, Al-Muntafiq berada di neraka.”
Mendengar pernyataan dari salah seorang pemuka
Quraisy itu, wajah Luqait merah padam. Ia kembali bertanya,”Wahai Rasulullah,
bagaimana dengan keluarga engkau?”
Rasulullah SAW kemudian mejawab,“Tentang
keluargaku, demi Allah, ketika engkau melewati kuburan seseorang dari keturunan
Amiry atau Quraisy, maka katakanlah,’Aku diutus Muhammad kepadamu untuk
mengatakan,’Terimalah kabar tentang keburukanmu, yang membuat wajah dan
perutnya ditelungkupkan ke neraka’.”
“Wahai Rasulullah, apa yang diperbuat Allah
terhadap mereka, sementara mereka pernah berbuat kebaikan, dan mereka mengira
bahwa mereka juga telah berbuat kebaikan?” tanya Luqait.
Beliau lalu bersabda, “Sesungguhnya Allah
mengutus seorang Nabi pada setiap tujuh umat. Siapa yang durhaka kepada
nabinya, maka dia termasuk orang-orang yang sesat, dan siapa yang menaati
nabinya, maka dia termasuk yang mendapat petunjuk.”
AST
Mimpi
Rasulullah SAW
Mimpi Rasulullah SAW adalah mimpi yang benar
datangnya dari Allah SWT. Salah satu mimpinya yang diceritakan kepada para
sahabat adalah mimpi beliau berkunjung ke alam akhirat
Suatu hari baginda Rasulullah SAW keluar
rumahnya dan menemui Abdurrahman bin Samurah yang saat itu bersama para sahabat
di kota Madinah. Beliau berdiri di depan para sahabat yang hadir dan beliau
bersabda,”Semalam aku bermimpi melihat sesuatu yang menakjubkan. Aku melihat
seorang lelaki dari umatku yang didatangi malaikat maut untuk mencabut
ruhnya.Kebaktian kepada kedua orang tuanya menghalangi malaikat maut dari
dirinya.”
Beliau kemudian melanjutkan sabdanya,”Aku juga
melihat seorang lelaki dari umatku yang kepadanya ditampakan adzab kubur. Lalu
wudhunya datang untuk menyelamatkan dirinya dari adzab itu.”
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
dikepung syaitan-syaitan itu dari sekitarnya. Aku melihat seorang lelaki dari
umatku yang dikepung para malaikat adzab. Lalu didatangi shalatnya lalu
menyelamatkannya dari tangan mereka.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku
megap-megap karena kehausan. Setiap kali dia mendekati kolam, maka dia diusir
dan dia pun jauh darinya. Dia didatangi puasa Ramadhannya, lalu memberinya
minum hingga kenyang.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku, dan
kulihat para nabi membuat beberapa lingkaran yang terdiri dari beberapa orang.
Setiap kali dia mendekati satu lingkaran, maka dia diusir. Lalu dia didatangi
mandinya dari jinabah, menghela tangannya dan mendudukkannya disisiku.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang di
depan dan belakangnya gelap, di kanan kirinya gelap, di atas dan di bawahnya
gelap. Dia didatangi haji dan umrahnya lalu mengeluarkannya dari kegelapan itu
dan memasukannya kepada cahaya.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
melindungi wajahnya dari panasnya api neraka dengan tangannya. Dia lalu
didatangi shadaqahnya lalu shadaqah itu menjadi tabir antara dia dengan neraka,
serta menjadi lindungan di atas kepala.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
mengajak bicara seorang mukmin, namun mereka tidak menyahutinya. Kemudian dia
didatangi silaturahimnya yang berkata,’Wahai orang-orang mukmin, dia adalah
orang yang menyambung tali persaudaraan dengan kerabatnya, maka berbicaralah
dengannya.’ Maka mereka pun berbicara dengannya dan berjabat tangan dengan mereka,
sehingga dia termasuk golongan mereka.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
dikepung malaikat Zabaniyah (malaikat adzab), dia didatangi amar ma’ruf nahi
munkar-nya, lalu menyelamatkannya dari tangan mereka dan memasukannya ke
golongan malaikat Rahmat.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
berlutut pada kedua lututnya, sementara antara dirinya dengan Allah ada hijab.
Dia kemudian didatangi akhlaknya yang baik, lalu menuntunnya dan membawanya ke
hadapan Allah.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
mengambil catatannya dengan tangan kirinya. Dia didatangi ketakutannya kepada
Allah, yang kemudian mengambil catatan itu dan meletakkannya di tangan
kanannya.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
berdiri di bibir Neraka Jahanam. Dia datangi harapannya kepada Allah, lalu
menyelamatkannya dari tempat itu dan berlalu dari sana.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
telah turun ke neraka. Dia didatangi air matanya karena takut kepada Allah,
lalu menyelamatkannya dari neraka itu.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
berdiri di atas Ash-Shirath. Dia gemetar seperti pelepah yang bergetar karena
tertiup angin. Dia didatangi anggapannya yang baik kepada Allah, sehingga dia
tidak lagi gemetar dan berlalu di atasnya.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
merangkak di Ash-Shirath dan kadang bergelayut padanya. Dia didatangi
shalawatnya atas diriku lalu menyelamatkannya dan membuatnya berdiri di atas
kedua kakinya.
Aku melihat seorang lelaki dari umatku yang
berdiri di depan pintu surga, lalu tiba-tiba pintu itu tertutup di hadapannya.
Dia didatangi syahadatnya bahwa tiada Tuhan selain Allah, lalu pintu itu pun
dibukakan baginya dan dia dimasukan ke dalam surga. AST
Pinangan 400 Dirham
Rasulullah SAW memerintahkan seorang pemuda yang
berkulit hitam legam untuk menikahi seorang gadis dengan dibekali mahar 400
dirham. Sayang, pemuda itu akhirnya gugur di medan pertempuran
Seorang sahabat datang kepada Rasulullah SAW dan
berkata,”Ya Rasulullah, apakah saya akan terhalang untuk masuk surga karena
hitamku dan jelek mukaku?”
“Tidak, demi Allah yang jiwaku di tangan-Nya
selama kau yakin dengan Tuhanmu dan percaya pada ajaran Rasul-Nya,” jawab
Rasulullah.
“Demi Allah yang telah memuliakan engkau dengan
kenabian. Saya telah bersyahadat Saya percaya bahwa tiada Tuhan selain Allah
dan Muhammad adalah utusan Allah sekitar 8 bulan yang lalu, sebelum engkau
datang kemari. Dan saya telah meminang kepada orang-orang yang ada di sekitarmu
ini dan semuanya menolak aku karena hitamku dan jelek wajahku. Padahal, aku
sebenarnya keturunan yang baik dari suku bani Sulaim. Tetapi jelekku ini
didapat dari keturunan ibuku,” kata pemuda berkulit hitam itu.
Rasulullah SAW lalu bertanya kepada para sahabat
yang hadir di majelis,”Apakah yang hadir pada hari ini ada yang bernama Amr bin
Wahb dari suku Tsaqief yang belum lama masuk Islam? “
“Tidak” jawab para sahabat.
Nabi SAW kemudian bertanya pada orang
itu,”Apakah kamu mengetahui rumahnya?
“Ya” jawab pemuda hitam itu.
Nabi SAW lalu bersabda,”Pergilah dan ketoklah
pintunya perlahan-lahan. Kemudian berilah salam kepadanya, dan bila telah
masuk, katakan padanya,’Rasulullah SAW telah mengawinkan aku dengan puterimu.
Orang itu mempunyai puteri cantik yang bernama Atiqah.”
Pemuda itu segera berlalu dari hadapan
Rasulullah SAW dan menuju rumah Amr bin Wahb. Pada mulanya, sang tuan rumah
menyambutnya dengan baik, tetapi karena hitam dan mukanya jelek, maka mereka
lama-lama tidak senang melihat kondisi pemuda itu. Bahkan setelah pemuda itu
menyampaikan pesan Rasulullah SAW bahwa ia telah dikawinkan oleh Nabi SAW
dengan salah satu puteri tuan rumah. Kontan, mereka menolak dengan cara yang
kasar dan sangat rendah sekali, penuh umpatan kata-kata yang kotor.
Tentu saja, mendapat sambutan yang tak sopan
dari tuan rumah, membuat muka sang pemuda itu merah padam. Ia merasa terhina,
ia pun segera kembali ke hadapan Rasulullah SAW.
Sementara itu, sepulangnya pemuda itu, sang
puteri itu mendadak berkata pada sang ayah,”Hai Ayah, carilah selamat. Carilah
selamat. Sebelum turun wahyu yang membuka kedokmu. Jika ia benar mengawinkan
aku dengannya, maka aku rela pada apa yang telah direlakan oleh Allah dan
Rasulullah untukku.”
Amr bin Wahb kemudian menghadap Rasulullah.
Ketika sampai di majelis Rasulullah, ia langsung ditegur oleh beliau,”Kamu yang
telah menolak pinangan Rasulullah?”
“Benar. Tetapi saya minta ampun kepada Allah,
sebab saya sangka ia dusta. Apabila ia benar maka saya terima dan saya kawinkan
putriku dengan mahar empat ratus dirham. Dan kami berlindung jangan sampai
terkena murka Allah dan Rasulullah SAW. ”
Mendengar permintaan Amr bin Wahb, Rasulullah
SAW kemudian menyuruh calon suami, pemuda berkulit hitam tadi, yang bernama
Sa’ad Assulami, ”Pergilah kepada calon isterimu dan penuhi permintaannya,”
perintah beliau.
“Saya tidak punya apa-apa, saya akan minta pada
saudara-saudaraku,” jawab pemuda itu.
Melihat beban yang tak sanggup dipikul oleh
pemuda itu, Rasulullah SAW kemudian memberikan perintah, “Pergilah pada Usman
bin Affan RA terima darinya duaratus dirham!
Mahar untuk isterimu itu akan ditanggung oleh
oleh tiga orang dari kaum mu’minin.”
Maka pergilah pemuda hitam itu menuruti perintah
Rasulullah SAW menuju kediaman Utsman bin Affan. Dari Utsman ia menerima lebih
dari duaratus dirham. Selanjutnya ia pergi ke kepada Abdurrahman bin Auf dan
Ali bin Abi Thalib. Dari mereka, ia memperoleh lebih dari duaratus dirham.
Setelah mendapat uang yang banyak, ia kemudian
pergi ke pasar untuk membeli oleh-oleh isterinya.Namun, sesampainya di pasar ia
mendengar seruan, ”Ya Khailallah irkabi! (Hai kuda Allah, berkendaraanlah)!”
Tampak juga Rasulullah SAW tengah berseru kepada
kaum msulimin,”Keluarlah untuk berjihad! Keluarlah untuk jihad!” di atas
kudanya.
Sa’ad Assulami mendengar seruan Rasulullah SAW
ia menjadi berubah pikiran. Ia tertunduk sebentar, kemudian mukanya menengadah
ke langit seraya berdoa,”Ya Allah, Tuhan pencipta langit dan bumi, Tuhannya
Muhammad SAW. Saya akan mempergunakan uang ini pada sesuatu yang lebih disuka oleh
Allah dan Rasulullah dan kepentingan kaum muslimin.”
Tekadnya telah bulat, ia kemudian membelanjakan
seluruh uangnya itu untuk kepentingan jihad. Ia membeli kuda, pedang, tombak
dan perisai besi. Tak lupa ia juga membeli seperangkat pakaian perang. Setelah
ia mempererat ikat sorbannya dan ikat pinggangnya serta memakai topi baja,
hanpir-hampir tidak terlihat postur aslinya, kecuali kedua matanya yang bulat.
Ia lalu berdiri tegak di tengah-tengah
Muhajirin, sehingga mereka bertanya-tanya siapakah penunggang kuda yang tidak
dikenal itu?
Sahabat Ali sendiri sampai berkata,”Biarkan.
Kemungkinan ia dari Bahrain atau dari Syam. Ia datang untuk menanyakan
ajaran-ajaran agama. Karena itu ia kini ingin mengorbankan diri untuk
keselamatan kaum muslimin.”
Kemudian orang hitam itu maju ke barisan musuh
dengan menggunkan pedang dan tombaknya untuk memukul dan memenggal orang-orang
kafir, hingga kudanya pun tak kuat untuk mengimbangi kecepatan dari serangan
pemuda itu. Akhirnya, ia turun dari kudanya sambil menyingsingkan lengan baju
perang, sehingga Rasulullah SAW yang kebetulan berpapasan dengan orang
berpakaian asing itu melihat tanda hitam di seluruh lengan dan beliau langsung
mengenalnya. Maka dipanggilah orang asing itu,”Apakah kamu Sa’ad?”
“Ya, benar.”
“Untung nasibmu,”
Selanjutnya Sa’ad dengan penuh semangat kembali
merangsek ke barisan terdepan pertempuran.
Dengan penuh semangat ia menikam dengan tombak
dan membunuh dengan pedangnya. Hingga akhirnya, ia pun gugur sebagai syahid di
medan tempur itu.
Rasulullah SAW begitu mendegar Sa’ad gugur,
beliau langsung menuju kepadanya. Dengan perlahan-lahan kepala Sa’ad, beliau
angkat dan diletakan di pangkuan Nabi SAW. Sambil mengusap-usap tanah yang
melekat di mukanya, beliau bersabda,”Alangkah harum baumu. Alangkah kasihnya
Allah dan Rasulullah kepadamu,” sabda Nabi sambil menangis.
Tak berapa lama kemudian Rasulullah SAW
tertawa, lalu beliau memalingkan muka Sa’ad dan bersabda,”Kini ia telah sampai
di Haudh (telaga). Demi Tuhan yang mempunyai Ka’bah.”
Abu Lababah bertanya,”Ya Rasulullah. Apakah
telaga Haudh?”
“Telaga yang diberikan oleh Allah kepadaku.
Lebarnya antara Shan’aa Yaman hingga Bushra. Tepinya berhias dengan permata dan
mutiara. Airnya lebih putih dari susu dan rasanya lebih manis dari madu. Siapa
yang minum satu kali dari telaga Haud, tidak aka haus untuk selamanya.”
“Ya, Rasulullah. Mengapa engkau tadi menangis?
Lalu tertawa, kemudian berpaling muka dari Sa’ad?” tanya Lababah
“Tangisku karena rindu kepada Sa’ad. Ada pun
tertawaku karena gembira melihat kemuliaan yang diberikan Allah kepadanya.
Adapun aku berpaling muka, karena melihat calon isteri-isteri Sa’ad (bidadari)
yang berebut mendekatinya hingga terbuka betis mereka. Maka segera aku
berpaling muka karena malu, ” Jawab Nabi.
Beliau kemudian menyuruh mengumpulkan pedang,
tombak dan kuda dari Sa’ad untuk diserahkan kepada calon isterinya yang sudah
di aqad nikah, sambil beliau memberitahu Amr bin Wahb, ”Allah SWT telah
mengawinkan Sa’ad pada bidadari yang lebih cantik dari puterimu.” (*)
Sederhana
dan Bersahaja
Pribadi Rasulullah SAW itu sederhana. Beliau dan
para sahabatnya selalu hidup dalam keterbatasan, tapi mereka tetap teguh dalam
barisan tauhid walaupun dalam keadaan sangat lapar
Keserderhanaan pribadi Rasulullah SAW dan para
sahabat dikisahkan oleh Abu Hurairah ,” Demi Allah, yang tidak ada sekutu
bagi-Nya, (terkadang) aku tidur di atas tanah dengan perut lapar, dan
(terkadang) aku ikatkan sebuah batu ke perutku untuk menahan lapar.”
Tidak saja soal makanan, Rasulullah dalam hal
tidur, beralaskan tikar dan rumahnya sangat sederhana. Kalau ada pakaian yang
sobek atau koyak, beliau sendiri yang menambalnya, tidak menyryh istrinya.
Beliau juga memerah sendiri susu kambing untuk keperluan keluarga maupun
dijual.
Setiap kali pulang ke rumah, bila dilihat tiada
makanan yang siap untuk dimakan, sambil tersenyum Baginda menyingsingkan lengan
bajunya untuk membantu istrinya di dapur. Sayidatuna ‘Aisyah mengisahkan,
“Kalau Nabi berada di rumah, beliau selalu membantu urusan rumah tangga.”
Jika mendengar adzan, beliau cepat-cepat
berangkat ke masjid dan cepat-cepat pulang kembali sesudah selesai shalat.
Pernah Baginda pulang pad awaktu pagi, dan
tentulah amat lapar saat itu. Namun dilihatnya tiada apa pun yang ada untuk
sarapan. Yang mentah pun tidak ada, karena ‘Aisyah belum ke pasar.
Maka Nabi bertanya,”Belum ada asarapan, ya
Humaira? (Humaira adalah panggilan mesra untuk sayidatuna ‘Aisyah yang berarti
“Wahai yang kemerah-merahan”).
Aisyah menjawab dengan agak serba salah,”Belum
ada apa-apa, wahai Rasulullah.”
Rasulullah lantas berkata,”Kalau begitu, aku
puasa saja hari ini.” Tak sedikitpun tergambar rasa akesal di wajahnya.
Sayidatuna ‘Aisyah mengisahkan kesederhanaan
Rasulullah SAW tidak pernah memenuhi perutnya. Ketika bersama keluarganya,
beliau tidak pernah minta makan kepada istri-istrinya...Jika mereka
menghidangkan makanan , beliau pun makan. Beliau memakan apa yang dihidangkan
mereka, dan ameminum apa yang dihidangkan mereka.”
Walau Nabi Muhammad SAW penuh kesederhanaan,
bahkan terkadang tak jarang makan, beliau tetap tegar menjalankan risalah
kenabian yang melekat pada dirinya. Pernah suatu ketika, saat beliau menjadi
imam shalat, para sahabat melihat gerakan Baginda Nabi antara satu rukun ke
satu rukun yang lain amat sukar sekali. Dan mereka mnedengar bunyi menggerutuk,
seolah-olah sendi-sendi pada tubuh manusia yang paling mulia itu bergeser.
Usai shalat, Sayidina Umar bin Khatab yang
tidak tahan melihat keadaan Nabi, langsung bertanya,”Ya Rasulullah, kami
melihat seolah-olah Tuan menanggung penderitaan yang amat berat. Sakitkah, Ya
Rasulullah?”
“Tidak, ya Umar. Alhamdulillah, aku sehat dan
segar,” Jawab beliau dengan wajah yang senantiasa tersenyum.
“Ya Rasulullah... mengapa setiap kali Tuan
menggerakan tubuh, kami mendengar seolah-olah sendi bergesekan di tubuh Tuan?
Kami yakin, Tuan sedang sakit....” Umar mendesak, cemas.
Akhirnya Rasulullah SAW mengangkat jubahnya.
Para sahabat amat terkejut. Perut Baginda yang kempis, kelihatan dililit
sehelai kain yang berisi batu kerikil, buat menahan rasa lapaar. Batu-batu
kecil itulah yang menimbulkan bunyi-bunyi halus setiap kali tubuh Nabi
bergerak.
“Ya Rasulullah...Adakah bila tuan mengatakan
lapar dan tidak punya makanan kami tidak akan mendapatkannya buat Tuan?”
Lalu Baginda Nabi menjawab dengan lembut, Tidak,
para sahabatku. Aku tahu, apa pun akan engkau korbankan demi rasulmu. Namun
apakah akan aku jawab di hadapan Allah nanti bahwa aku, sebagai pemimpin ,
menjadi beban kepada umatnuya? Biarlah kelaparan ini sebagai hadiah Allah
buatku, agar umatku kelak tidak ada yang kelaparan di dunia ini, lebih lebih
lagi tiada yangkelaparan di akhirat kelak.”
Mengenai makan dan minum, Rasulullah SAW adalah
orang tidak kecanduan terhadapnya. Nabi menganjurkan agar mengurangi keperluan
makan minum dan tidur.
Al Miqdam ibn Ma’dikarib berkata, Nabi Muhammad
SAW bersabda,”Anak Adam tidak memenuhi suatu bejana yang lebih buruk dari
perutnya. Cukuplah bagi anak Adam beberapa potong makanan untuk menguatkan
punggungnya. Jika memerlukan lebih banyak lagi, sepertiganya untuk minum dan
sisanya untuk bernafas. Sebab akibat darri banyak makan dan minum adalah banyak
tidur.” (HR Tirmidzi dan Ibnu Hibban).
Mensyukuri
Nikmat Allah SWT
Apabila Anda menikmati hidangan makanan,
mulailah dengan mengucap bismillah. Dan selesai makan hendaknya membaca
,”Alhamdulillahilladzi asba’ana wa an’ama ‘alaina wa afdhala”
Suatu hari Abu Bakar Ash Shidiq keluar dri
rumahnya dalam keadaan gelisah di tengah panas terik matahari. Ketika sampai di
masjid, ia melihat sahabat Umar bin Khaththab datang dalam keadaan yang sama.
Umar lalu bertanhya kepada Abu Bakar,”Mengapa engkau berada di sini?”
“Aku di sini karena lapar,” jawab Abu Bakar.
“Demikian juga yang menyebabkan aku datang ke
sini,” kata Umar.
Lalu keduanya terus berbincang-bincang sampai
kemudian Rasulullah SAW datang menghampiri mereka dan mengucap salam.
“Untuk apa engkau berdua datang ke sini?” Tanya
Rasulullah SAW kepada mereka.
“Ya Rasulullah, kami sedang menderita lapar,
“Jawab salah seorang di antara mereka.
Rasulullah SAW tersenyum wajahnya berseri.
Beliau lalu bersabda, ”Demikian juga yang menyebabkan aku datang ke sini.”
Tak lama kemudian mereka bertiga pergi ke rumah
salah seorang sahabat. Abu Ayub Al-Anshari. Namun saat itu Abu Ayub tidak
berada di tumah, dan mereka disambut oleh istri Abu Ayub dengann persaan hormat
dan senang.
“Ke manakah Abu Ayub,” tanya Rasulullah SAW.
“Baru saja ia pergi tapi akan segera pulang,”
jawab istri Abu Ayub.
Memang benar apa yang dikatakan oleh istrinya,
tak berapa lama kemudian Abu Ayub pulang.
Ketika melihat Rasulullah bersama dua sahabat
berada di rumahnya, ia sangat gembira. Ia lalu meletakan sejumlah kurma di
hadapan Rasulullah SAW.
“Mengapa engkau membawa sejumlah kurma yang
sebagian mentah dan sebagian lagi masak? Bukankah lebih baik jika engkau
mengambil yang masaknya saja?” kata Rasulullah SAW kepada Abu Ayub.
“Aku membawa semuanya agar kita dapat memilih
yang mana yang disukai.” (Karena ada orang yang senang dengan kurma masak, ada
juga yang senang dengana kurma masih mentah).
Kemudian Abu Ayub pergi untuk menyembelih seekor
kambing muda, separuh dagingnya digoreng, dan separuhnya digulai. Segera ia
menghidangkannya ke hadapan Rasulullah SAW.
Beliau lalu mengambil sepotong roti dan sedikit
daging, kemudian diserahkannya kepada Abu Ayub dan berkata,”Makanan ini
hendaknya engkau berikan kepada anak kesayangan ku , fatimah. Karena ia sudah
beberapa hari ini tidak mendapatkan makanan.”
Mendapat perintah dari beliau, Abu Ayub langsung
segera pergi menuju rumah Fatimah, untuk memberikan roti dan daging kambing
yang telah dimasak itu.
Sementara itu, Rasulullah SAW dan kedua
sahabatnya menyantap makanan yang sudah disajikan.
Setelah selesai makan, Rasulullah SAW bersabda,
“Roti, daging dan aneka jenis buah kurma ini adalah nikmat Allah SWT.”
Kemudian dengan meneteskan air mata, beliau
melanjutkan,” Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, ini semua adalah bikmat
Allah SWT yang akan ditanya pada hari kiamat.”
Para sahabat memperoleh kenikmatan itu dalam
keadaan yang sangat membutuhkannya. Karena itu mereka merasa heran, mengapa
kenikmatan yang diperoleh dalam keadaan demikian pun akan ditanya.
Lalu Rasulullah SAW bersabda, “Mensyukuri
nikmat-nikmat Allah SWT itu diwajibkan. Oleh karena itu, apabila kalian
menikmati hidangan makanan, minuman mulailah dengan mengucap bismillah dan
selesai makan, hendaknya membaca,” ”Alhamdulillahilladzi asba’ana wa an’ama
‘alaina wa afdhala”(Segala puji bagi Allah, yang telah mengenyangkan kami dan
memberikan kami kenikmatan yang sangat banyak). Dengan membaca doa ini, kalian
bersyukur kepada Allah.” (HR At-Thahawi dari Abu Salamah , Musykilil Aatsari).
Bangkit Bersama Untuk Perubahan
Rasulullah SAW tidak suka disitimewakan orang
lain. Sikap beliau yang penuh kebersamaan di tengah umat membangkitkan semangat
perubahan yang luar biasa bagi para sahabat dan pengikutnya.
Rasulullah SAW adalah seorang pemimpin dunia,
tapi sikap beleiau di tengah umat selalu penuh dengan kebersamaan, begitu
merakyat. Sikap ini terlihat saat beliau berkumpul dengan para sahabat hendak
mengadakan pesta makan, dengan menyembelih seekor kambing.
Nabi saat itu hadir mengikuti musyawarah kecil
tersebut. Para sahabat memulai musyawarah itu dengan pembagian tugas.
Sahabat-sahabat dengan penuh semangat mulai mengacungkan tangan masing-masing
untuk mendapatkan permbagian tugas.
“Saya yang menanggung kambinmgnya,” kata salah
seorang sahabat.
“Saya bagian menyembelih,” kata seorang sahabat
lagi , tidak mau kalah.
“Saya bagian menguliti,” kata seorang sahabat
yang pandai menguliti hewan buruan.
“Saya siap mengiris dagingnya,” kata seorang
lagi.
“Saya siap memasaknya,” kata seorang sahabat
yang pandai memasak.
Ketyika semua sahabat sudah mendapat bagian,
Rasulullah SAW yang sedari tadi memperhatikan jalannya rapat, berkata,”Saya
bagian apa?”
“Sudahlah, Ya Rasulullah, biarlah para sahabat
yang mengerjakan,” kata salah seorang sahabat.
“Saya tidak mau dapat bagian makan saja, saya
harus dapat bagian dari pekerjaan bersama ini,” kata Rasulullah SAW sambil
mendesak.
Semua sahabat yang hadir terdiam mendengar
perintah Rasulullah SAW. Tentu saja mereka tidak berani memerintah Rasulullah
SAW , sang pemimpin umat.
“Kalau semua sudah mendapat bagian, baiklah,
saya kan mencari kayu bakar dan membantu memasaknya ,” sabda Rasulullah memecah
kebuntuan dalam musyawarah kecil itu.
Demikian akhlaq Rasulullah SAW yang begitu
mulia dan agung sebagai pemimpin umat. Apa yang beliau lakukan selalu menjadi
teladan dalam membangkitkan semangat yang penuh kebersamaan di tengah-tengah
umat.
Jari jemari lecet
Kisah lainnya yang membangkitkan kesadaran dalam
berdakwah dicontohkan saat beliau dan para sahabat membangun Masjid Quba,
masjid pertama dalam sejarah Islaam.
Sekalipun sudah menjadi pemimpin besar, Nabi SAW
tidak berpangku tangan dan membiaarkan pengikutnya bekerja sendiri. Ketika
orang-orang sibuk bergotong royong membangun masjid, beliau larut dalam
kesibukan mereka. Rasulullah SAW ikut menyisingkan baju, terjun langsung di
tengah-tengah para sahabat. Tak segan-segan beliau mengangkat linggis, menggali
parit di tengah terik matahari, hingga keringat bercucuran membasahi jubah
beliau.
Nabi ikut membawa batu, hingga para sahabat
yang melihat kejadian itu meminta beliau untuk tidak turun langsung. Salah
seiorang sahabat berkata,” Sudahlah ya Rasulullah, biarlah kami dan para
sahabat yang lain yang mengerjakan.
Namun Rasulullah SAW terus bekerja ketika para
sahabat melihat kondisi Rasulullah SAW telah payah oleh pekerjaan berat.
Bulir-bulir keringat telah mengucur deras membasahi jubah beliau. Jari jemari
pun telah lecet-lecet mengeluarkan darah, karena memecah batu menjadi bagian
kecil-kecil, kemudian membaawanya ke lokasi pembangunan masjid.
Melihat pemandangan tersebut, para sahabat
kembali meminta agar beliau Rasulullah SAW tidak melakukan itu. Beliau lalu
mengajak bicara kepada jari jemarinya yang mengeluarkan darah tadi di hadapan para
sahabat.” Kamu kan cuma jari jemari tangan; sedangkan pekerjaan ini , demi
kepentingan agama Allah, jauh lebih penting.”
Demikian akhlaq dan perilaku Rasulullah SAW.
Kebesaran dan jabatan yang beliau pikul , tidak membuat beliau berpangku tangan
dan memerintah semau sendiri. Nabi selalu berusaha menempatkan diri sama di
hadapan orang lain, sekalipun tidak sama dengan manusia yang lainnya (Basyaran
lakal basyar). Inilah cerminan ahlaq Rasulullah SAW dalam membangkitkan
kebersamaan untuk sebuah perubahan besar di kemudiana hari, sebagai sebuah
pendidikan bagi umatnya.
Keadilan Rasulullah SAW
Para sahabat berselisih tentang hak pengasuhan
seorang akan perempuan Hamzah. Rasulullah SAW memutuskan secara adil, hak
pengasuhan anak itu jatuh kepada bibinya, Asma’ binti Umais
Suatu ketika, Rasulullah SAW akan melaksanakan
umrah ke Ka’bah di kota Makkah. Tetapi orang-orang Makkah tidak memperbolehkan
beliau memasuki kota suci itu, kecuali jika beliau berjanji akan tinggal di
sana hanya selama tiga hari. Kemudian kaum muslimin menulis surat perjanjian
dengan mereka : Ini adalah syarat-syarat perjanjian yang disetujui Nabi
Muhammad SAW.
Orang-orang Makkah mengatakan,”kami tidak
menyetujui surat perjanjian ini; karena kalau kami mengakui bahwa engkau
utusana Allah, tentu kami tidak akan melarangmu. Tetapi kamu adalah Muhammad
bin Abdullah.”
Mendengar jawaban yang sinis dari orang-orang
Makkah, dengan raut muka yang cerah dan nada penuh ketegasan Nabi SAW berkata,”
Aku utusan Allah dan aku Muhammad bin Abdullah.”
Beliau menyuruh Ali bin Abu Thalibh RA untuk
menghapus kata-kata Rasulullah atau utusan Allah dalam surat perjanjian itu.
Namun, sahabat Ali menolaknya.
“Demi Allah , saya selamanya tidak mau menghapus
namamu,” kata Ali RA. Sesungguhnya ini bukan penolakan, tetapi peneguhan bahwa
Muhammad adalah Rasulullah. Kapanpun dan di m anapun kalimat itu terucap atau
tertulis.
Rasulullah lalu mengambill surat dari tangan
Sayidina Ali dan menyruh sahabat yang lainnya untuk menulis: Ini adalah surat
perjanjian yang disetujui Muhammad bin Abdullah. Ia tidak membawa senjata
ketika memasuki Makkah kecuali tersarungkan. Ia tidak membawa orang orang
Makkah yang ingin mengikutinya , dan ia tidak melarang sahabatnya jika ingin
tinggal di Makkah.
Usai mengganti redaksi perjanjian itu dengan
maksud sebagai strategi untuk dapat memasuki kota Makkah, Rasulullah hendak meninggalkan
kota itu sebagai konsekuensi perjanjian di atas. Karena baru boleh masuk kota
Makkahtahun depan. Namun Nabi dan para sahabat sempat memotong rambut mereka
sebagai tanda umrah sudah dimulai. Orang-orang Makkah melihat lalu menemui
sahabat Ali bin Abu Thalib dan mengatakan,”Katakan pada temanmu,’Keluarlah dari
kota kami ini, karena batas waktunya sudah habis’.”
Ali menyampaikan permintaan orang-orang Makkah
kepada Rasulullah SAW. Beliau pun dengan lapang dada menerima permintaan
tersebut, keluar dari kota Makkah.
Belum lama melangkah, tiba-tiba anak perempuan
Hamzah bin Abdul Muthalib mengejar Rasulullah SAW dan para sahabatnya sambil
memanggil-manggil, Wahai Paman...Wahai Paman!”
Melihat seorang anak kecil yang berlari, Ali
menyambutnya dan memegang tangannya, lalu dibawanya menuju Fatimah , putri
Rasulullah SAW, dan berkata “Bawalah putri pamanmu ini!”
Para sahabat yang hadir saat itu kemudian
berselisih dengan keberadaan anak kecil tersebut, siapa yang lebih berhak
mengasuhnya. Ali bin Abu Thalib, Zaid bin Haritsah, dan Ja’far bin Abu Thalib
saling mengklaim paling berhak untuk memungut anak asuh.
“Saya lebih berhak mengasuhnya, karena ia putri
paman saya dan bibinya menjadi istri saya ,” kata Ali sambil berdiri.
Rasulullah tidak keberatan atas sarana Ali itu.
Sesudah ia dikeluarkan dari dari Makkah, Zaid bin Haritsah yang dulunya pernah
dipersaudarakan dengan Hamzah sesama Muhajirin oleh Rasulullah SAW, berkata,
“Aku lebih berhak mengasuh putri saudaraku di rumahku.”
Melihat perselisihan itu, dengan penuh
ketenangan dan kesabaran beliau meutuskan hak penghasuhan anak tersebut bukan
kepada ketiganaya , tetapi justru kepada bibinya, yakani Asma’ binti Umais.
Para Sahabat yang hadir menundukan kepala masing-masing dan diam , tidak
bergerak seolah-olah terdapat seekor burung di atas kepala mereka.
“Bibi (saudara perempuan ibu) sama dengan
kedudukan ibu,” beliau menjelaskan dengan penuh kelembutan dan raut muka yang
bersinar bagai bulan purnama. Rasulullah SAW memang orang luar biasa. Wajahnya
bersih bercahaya bagaikan bulan purnama. Wajahnya yang bersih itu dengan kening
yang lebar, alisnya tebal yang keduanya hampir tersambung. Setiao yang hadir
saat itu memandangnya dengan terkagum-kagum .Para sahabat sangat mencintai Nabi
dan menghormati setiap keputusan yang beliau ambil.
Rasulullah SAW lalu bersabda kepada Ali bin Abu
Thalib,” Kamu dari aku, dan aku dari kamui.”
Beliau menatap Ja’far dan berkata,”Sifat dan
akhlaqmu serupa denganku.”
Sejenak beliau terdiam llau bersabda kepada
Zaid.”Kamu adalah saudara kami dan budak kami yang telah dimerdekakan.”
Jawaban dan perkataan Rasulullah SAW dapat
diterima dengan lapang dada oleh para sahabat yang hadir saat itu. Itulah salah
satu dari sifat beliau yang senantiasa berlaku adil dalam memutuskan sebuah
masalah di tengah para sahabatnya. (HR Al Barra’bi Azib dan HR Bukhari).
Kearifan
Rasulullah SAW
Dalam berdakwah, Raasulullah SAW sering mendapat
fitnah. Segala berita yang tidak benar, beliau sikapi dengan arif dan bijaksana
Suatu hari kaum Muhajirin dan Anshar mendatangi
Nabi Muhammad SAW yang sedang berada di rumahnya. Setelah para sahabat masuk dan
duduk di majlis beliau yang agung dan mulia itu, Nabi SAW dengan muka
berseri-seri mempersilahkan para sahabat untuk mengutarakan maksud kedatangan
mereka yang beramai-ramai itu.
“Ya Rasulullah, Tuan tentu memerlukan
barang-barang untuk nafkah dan kebutuhan Tuan sendiri, juga untuk nafkah dan
kebutuhan Tuan sendiri, juga untuk menjamu para utusan yang datang menghadap
Tuan. Ambilah harta kekayaan kami dan pergunakanlah menurut kemauan Tuan.
Ambilah harata kekayaan kami dan pergunakanlah menurut kemauan Tuan, atau
simpanlah jika Tuan ingin menyimpannya,” kata salah seorang sahabat yang hadir.
Mendengar perkataan sahabat itu, Rasulullah SAW
dengan wajahnya yang putih bersih dan bercahaya bak bulan purnama ,
menyampaikan wahyu yang baru saja diterimanya melalui Malaiakat Jibril AS
kepada beliau,”Katakanlah (wahai Muhammad); Aku tidak minta upah apa pun kepada
kalian atas (dakwah yang kusampaikan ) selain agar kalian berkasih sayang
kepada kerabatku.’ (QS As Syuura:23).
Pada saat itu di majelis itu, para sahabat
mendengarnya dengan seksama. Namun saat keluar dan pulang dari majelis
Rasulullah SAW yang mulia itu, para sahabat saling berbincang-bincang anatara
satu sahabat dengan para saahabat lainnya.
Beberapa orang yang berada dalam rombongan itu
berkata di antara mereka.”Yang membuat Rasulullah SAW tidak mau menerima
tawaran itu ialah karena beliau hendak mendesak supaya kita mencintai
kerabatnya setelah beliau wafat.”
“Jangan berprasangka begitu, wahai sahabatku.”
Kata sebagian sahabat yang lain. Karena komentaar salah seorang sahabat itu
merupakan fitnah yang kasar sekali.
Allah SWT pada saat itu juga menurunkan wahyu
kepada Rasulullah SAW ,”Ataukah mereka mengatakan: Dia (Muhammad) telah
mengadakan kedustaan terhadap Allah. Jika Allah menghendaki , niscaya Dia
(Muhammad) telah mengadakan kedustaan terhadap Allah. Jika Allah menghendaki,
niscaya Dia mengunci mati hatimu. Allah (berkuasa) menghapuskan yang batil dan
membenarkan yang haq dengan kalimat-kalimat-Nya (al Qur’an). Sesungguhnya Dia
(Allah) Maha mengetahui segala sesuatu yang tersembunyi di dalam dada,” (QS
As-Syura : 24).
***
Setelah menerima wahyu tersebut, Rasulullah
langsung mengurus seorang sahabat untuk menanyakan berita yang tidak benar di
antara para sahabat.
Tidak berapa lama kemudian, beberapa orang di
antara rombongan datang menghadap Rasulullah SAW , lalu berkata ,”Ada beberapa
orang di antara kami yang berkata sekasar itu dana kami sendiri tidak
menyukainya.”
Rasulullah yang mulia dan pemimpin agung umat
Islam , mendengar secara seksama setiap ucapana sahabat yang hadir. Beliau
adalah manusia yang paling bijak dan arif. Rasulullah SAW lalu membacakan Al
Qur’an surat Asy-Syura ayat 24 kepada para sahabat yang hadirr.
Setelah mendengar kalam mulia dari bibir
Rasulullah, para sahabat menangis dan menyesali semua fitnah yang sempat mereka
lontarkan kepada Nabi Muhammad SAW.
Seliau adalah seorang yang pemaaf dan begitu
penyabar. Atas berita yang tidak benar dan berbagai fitnah,beliau tidak
langsung marah, tapi mengecek setiap berita yang beredar. Kalau berita itu
tidak benar, beliau membantahnya dengan kata-kata yang bijak. Allah SWT melalui
malaikat Jibril AS, senantiasa menyampaikan wahyu sebagai penuntun dan
bimbingan bagi umatnya di saat sebuah masalaha timbul.
Mendengar tangisan paran sahabat dan muncul rasa
penyesalan yang adlam atas penyesalah yang telah bernai menyebarkan fitnah,
Rasulullah SAW lalu membacakan suarah Asy-Syura:25,”Dan Dia (Allah SWT) yang
berkenan menerima taubat dari hamba-hamaba-Nya , mengampuni mereka atas
kesalahan-kesalahan mereka, dan Dia mengetahui apa-apa yang kalian perbuat.”
Setelah mendengar kalam illahi itu, para
sahabat bersalaman dan salinag berangkulan dengan Rasululah SAW. Kemudian
mereka pulang ke rumah masing-masing dengan perasaan lapang. Itulah salah satu
kemuliaan Rasulullah SAW yang begitu pemaaf terhadap siapa saja yang
memfitnahnya (HR Imam Ahmad bin Hambal, Tabrani, dan Hakim dari Ibnu Abbas).
Keberkahan Rasulullah
Dalam suatu persiapan perang, para sahabat
semuanya tak terkecuali Rasulullah dalam keadaan kelaparan.
Diceritakanlah keadaan tersebut oleh Abu Thalhah
kepada istrinya, maka timbulllah rasa iba di hati istrinya itu mengetahui
keadaan Rasulullah SAW yang demikian rupa. Istrinya pun berinisiatif mengundang
Rasulullah beserta empat atau lima orang sahabatnya untuk makan di rumahnya.
Merekapun menyembelih seekor kambing kecil yang
mereka punyai, lalu mengulitinya dan memasaknya. Tanpa sepengetahuan mereka, kedua
orang putranya menyaksikan ayahnya menyembelih kambing tersebut, kemudian
mereka berdua mempraktekaan apa yang mereka saksikan .
Alangkah terkejutnya Abu Thalhah dan istrinya
ketika menemukan kedua putranya, yang satu dalam keadaan lehernya putus dan yang
lain pingsan di sampingnya. Rasa duka cita pun segera menyelimuti hati mereka,
akan tetapi jamuan yang mereka siapkan harus tetap dilaksanakan. Mereka berdua
sepakat untuk menyembunyikan rasa sedih yang mereka alami sehingga seakan akan
tidak pernah terjadi apa apa, agar tamu-tamu mereka terutama Rasulullah SAW
tidak hilang selera makannya. Akhirnya tamu yang dinanti-nanti datang juga,
namun tidak seperti dugaan mereka ternyata Rasulullah SAW mengajak semua
sahabatnya yang ada di masjid.
Abu Thalhah tidak dapat menyembunyikan
kepanikan dan rasa kagetnya di hadapan istrinya. Bagaimana tidak, karena
menurut perhitungannya makanan yang mereka siapkan tidak akan mencukupi untuk
semua tamu yang datang. Namun istrinya mencoba menenangkannya sehingga agak berkuranglah
kegelisahan Abu Thalhah. Istrinya meyakinkan pasti ada hikmah dibalik perbuatan
Rasulullah SAW itu. Semua mereka serahkan kepada Allah dan Rasul-Nya.
Rasulullah SAW menghampiri mereka dan
memerintahkan agar tidak mencampur makanan yang telah mereka buat. Tetapi
beliaulah yang akan mencampur dan membagikannya sendiri kepada para sahabat.
Mulailah Rasilallah mencampur makanan tersebut, lalu beliau memerintahkan agar
sepuluh orang sahabatnya masuk kedalam rumah untuk makan. Setelah kenyang
mereka pun keluar lalu masuk lagi sepuluh orang begitulah seterusnya sampai
semua sahabat mencicipi makanan tersebut. Namun sungguh ajaib meskipun sudah
banyak sahabat yang makan , tetapi makanan yang tersisa seakan-akan belum
tersentuh sama sekali masih utuh seperti sedia kala.
Tinggal Rasulullah SAW, Abu Thalhah dan
keluarganya yang belum merasakan makanannya.
Lalu Rasulullah menyuruh Abu Thalhah memanggil
kedua putranya agar makan bersama-sama. Abu Thalhah tidak ingin Rasulullah
mengetahui peristiwa yang dialami kedua putranya, maka diapun mengatakan bahwa
kedua putranya itu sudah tertidur. Akan tetapi Rasulullah terus mendesak agar
keduanya diajak makan. Sampai akhirnya Abu Thalhah tidak mempunyai alasan lagi
untuk menampik kemauan Rasulullah itu.
Maka Abu Thalhah mengajak beliau ke dalam kamar
dimana kedua putranya terbaring disana, dengan ditutup selembar selimut.
Rasulullah membuka penutup tersebut, tampaklah oleh beliau bahwa kedua putra
sahabatnya itu sudah tidak bernyawa lagi bahkan salah satu diantara keduanya
lehernya putus. Kemudian Rasulullah menyeru kepada keduanya, “Bangunlah dengan
izin Allah”.
Maka dengan qudrat dan iradat Allah SWT
keduanyapun bangun memenuhi panggilan Rasulullah SAW dalam keadaan sempurna
seakan-akan tidak pernah terjadi apa-apa sebelumnya.
Itulah mukjizat Rasulullah SAW yang
diperlihatkan kepada keluarga Abu Thalhah yang selalu ingin mengembirakan
Rasulullah SAW meskipun mereka ditimpa kesusahan. Namun Allah SWT lebih
mengetahui keadaan hambanya dan pasti akan membalas setiap amal yang mereka
lakukan dengan balasan yang sepadan bahkan berlipat-lipat ganda.
Smiling
Full Rasulullah SAW
Hari itu adalah hari yang penuh dengan senyum
panjang yang terukir dari bibir Rasulullah SAW serta bibir seluruh kaum
muslimin”
Saat menikahkan putri bungsunya, Sayyidah
Fatimah Az Zahrah, dengan sahabat Ali bin Abi Thalib, Baginda Nabi Muhammad SAW
tersenyum lebar. Itu merupakan peristiwa yang penuh kebahagiaan.
Hal serupa juga diperlihatkan Rasulullah SAW
pada peristiwa Fathu Makkah, pembebasan Makkah, karena hari itu merupakan hari
kemenangan besar bagi kaum muslimin.
Rasulullah SAW adalah pribadi yang lembut dan
penuh senyum. Namun, beliau tidak memberi senyum kepada sembarang orang.
Demikian istimewanya senyum Rasul sampai-sampai Abu Bakar dan Umar, dua sahabat
utama beliau, sering terperangah dan memperhatikan arti senyum tersebut.
Misalnya mereka heran melihat Rasul tertawa
saat berada di Muzdalifah di suatu akhir malam. “Sesungguhnya Tuan tidak biasa
tertawa pada saat seperti ini,” kata Umar. “Apa yang menyebabkan Tuan tertawa?”
Pada saat seperti itu, akhir malam, Nabi biasanya berdoa dengan khusyu’.
Menyadari senyuman beliau tidak sembarangan,
bahkan mengandung makna tertentu, Umar berharap, “Semoga Allah menjadikan Tuan
tertawa sepanjang umur”.
Atas pertanyaan diatas, Rasul menjawab, “Ketika
iblis mengetahui bahwa Allah mengabulkan doaku dan mengampuni umatku, dia
memungut pasir dan melemparkannya kekepalanya, sambil berseru, ‘celaka aku,
binasa aku!’ Melihat hal itu aku tertawa.” (HR Ibnu Majah)
Dalam kitab Ihya Ulumuddin, Imam Ghazali
menulis, apabila Rasul dipanggil, beliau selalu menjawab, “Labbaik”. Ini
menunjukkan betapa beliau sangat rendah hati. Begitu pula, Rasul belum pernah
menolak seseorang dengan ucapan “tidak” bila diminta sesuatu.
Bahkan ketika tak punya apa-apa, beliau tidak
pernah menolak permintaan seseorang. “Aku tidak mempunyai apa-apa,” kata Rasul.
“Tapi, belilah atas namaku. Dan bila yang
bersangkutan datang menagih, aku akan membayarnya.”
Banyak hal yang bisa membuat Rasul tertawa
tanpa diketahui sebab musababnya. Hal itu biasanya berhubungan dengan turunnya
wahyu Allah. Misalnya, ketika beliau sedang duduk-duduk dan melihat seseorang
sedang makan. Pada suapan terakhir orang itu mengucapkan. “Bismillahi fi
awalihi wa akhirihi.”
Saat itu beliau tertawa. Tentu saja orang itu
terheran-heran.
Keheranan itu dijawab beliau dengan bersabda,
“Tadi aku lihat setan ikut makan bersama dia. Tapi begitu dia membaca basmalah,
setan itu memuntahkan makanan yang sudah ditelannya.”
Rupanya orang itu tidak mengucapkan basmalah
ketika mulai makan.
Suatu hari Umar tertegun melihat senyuman Nabi.
Belum sempat dia bertanya, Nabi sudah mendahului bertanya, “Ya Umar, tahukah
engkau mengapa aku tersenyum?”
“Allah dan Rasul-Nya tentu lebih tahu,” jawab
Umar.
“Sesungguhnya Allah memandang kepadamu dengan
kasih sayang dan penuh rahmat pada malam hari Arafat, dan menjadikan kamu
sebagai kunci Islam,” sabda beliau.
Kesaksian Anggota Tubuh
Rasul SAW bahkan sering membalas sindiran orang
dengan senyuman. Misalnya ketika seorang Badui yang ikut mendengarkan taushiyah
beliau tiba-tiba nyeletuk, “Ya Rasul, orang itu pasti orang Quraisy atau
Anshar, karena mereka gemar bercocok tanam, sedang kami tidak.”
Saat itu Rasul tengah menceritakan dialog antara
seorang penghuni surga dan Allah SWT yang mohon agar diizinkan bercocok tanam
di surga. Allah SWT mengingatkan bahwa semua yang diinginkannya sudah tersedia
di surga.
Karena sejak di dunia punya hobi bercocok tanam,
iapun lalu mengambil beberapa biji-bijian, kemudian ia tanam. Tak lama kemudian
biji itu tumbuh menjadi pohon hingga setinggi gunung, berbuah, lalu dipanenkan.
Lalu Allah SWT berfirman. “Itu tidak akan membuatmu kenyang, ambillah yang
lain.”
Ketika itulah si Badui menyeletuk, “Pasti itu
orang Quraisy atau Anshar. Mereka gemar bercocok tanam, kami tidak.”
Mendengar itu Rasul tersenyum, sama sekali tidak
marah. Padahal, beliau orang Quraisy juga.
Suatu saat justru Rasulullah yang bertanya
kepada para sahabat, “Tahukah kalian mengapa aku tertawa?.”
“Allah dan Rasul-Nya lebih tahu,” jawab para
sahabat.
Maka Rasul pun menceritakan dialog antara
seorang hamba dan Allah SWT. Orang itu berkata, “Aku tidak mengizinkan saksi
terhadap diriku kecuali aku sendiri.”
Lalu Allah SWT menjawab, “Baiklah, cukup kamu
sendiri yang menjadi saksi terhadap dirimu, dan malaikat mencatat sebagai
saksi.”
Kemudia mulut orang itu dibungkam supaya diam,
sementara kepada anggota tubuhnya diperintahkan untuk bicara. Anggota tubuh
itupun menyampaikan kesaksian masing-masing. Lalu orang itu dipersilahkan
mempertimbangkan kesaksian anggota-anggota tubuhnya.
Tapi orang itu malah membentak, “Pergi kamu,
celakalah kamu!” Dulu aku selalu berusaha, berjuang, dan menjaga kamu
baik-baik,” katanya.
Rasulpun tertawa melihat orang yang telah
berbuat dosa itu mengira anggota tubuhnya akan membela dan menyelamatkannya.
Dia mengira, anggota tubuh itu dapat menyelamatkannya dari api neraka. Tapi
ternyata anggota tubuh itu menjadi saksi yang merugikan, karena memberikan
kesaksian yang sebenarnya (HR Anas bin Malik).
Hal itu mengingatkan kita pada ayat 65 surah
Yasin, yang maknanya, “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka, dan berkatalah
kepada Kami tangan mereka, dan memberi kesaksian kaki mereka terhadap apa yang
dahulu mereka kerjakan.” (Aji Setiawan)
Air Minum Tak Pernah Habis
Ketika Abu Hurairah Kelaparan, ia ditemani
Rasulullah SAW. Ajaib segelas air minum yang disediakan untuk Rasulullah SAW
sangat cukup diminum oleh para sahabat yang hadir
Suatu hari Sahabat Abu Hurairah duduk di jalan
yang biasa para sahabat Rasulullah SAW lalui keluar, kemudian melintas Abu
Bakar. Abu Hurairah bertanya kepada Abu Bakar tentang sebuah ayat dari
Al-Qur’an dan Abu Hurairah tidak bertanya kepadanya kecuali karena mengharapkan
dia memberi makanan, akan tetapi dia berlalu dan tidak memberinya.
Kemudian lewat di depan Abu Hurairah sahabat
Umar dan bertanya kepadanya tentang
suatu ayat tentang Al-Qur’an, dan Abu Hurairah
tidak bertanya kepadanya kecuali agar dia
mau memberi makanan, tetapi dia hanya berlalu
dan tidak memberinya.
Kemudian Nabi saw. lewat di depan Abu Hurairah
dan tersenyum ketika beliau melihatnya, dan beliau tahu apa yang tengah Abu
Hurairah rasakan dan ada apa di balik raut wajah Abu Hurairah, kemudian beliau
bersabda:
“Hai Abu Hirr (bapak kucing).”
Abu Hurairah menyahut, “Labbaik, ya Rasulullah.”
Sabda beliau, “Ikutlah.”
Kemudian beliau berjalan dan Abu Hurairah
mengikuti beliau. Lalu beliau masuk dan
aku meminta izin, dan beliau mengizinkan Abu
Hurairah. Beliau masuk dan mendapatkan susu
pada sebuah bejana, lalu beliau bertanya:
“Dari mana susu ini?”
Mereka menjawab, “Engkau dihadiahi oleh fulan.”
Sabda beliau, “Abu Hirr.”
“Labbaik, ya Rasulullah,” Jawab Abu Hurairah.
Sabda beliau, “Pergilah ke Ahlus Shuffah dan
panggil mereka untukku.”
Ahlus Shuffah adalah tamu-tamu Islam, yang tidak
memiliki keluarga, tidak punya harta, dan tidak punya seorang pun (dan mereka
tinggal di serambi belakang Masjid Nabi). Apabila Nabi dibawakan sedekah,
beliau langsung mengirimkan kepada mereka dan tidak mengambil sedikitpun
darinya. Dan, apabila beliau diberikan hadiah, beliau juga mengirimkannya
kepada mereka dan mengambil sedikit darinya.
Perintah beliau untuk memanggil Ahlus Shuffah
membuat Abu Hurairah tidak enak, maka ia berkata (kepada dirinya sendiri), “Seberapa
banyak susu mau dibagikan terhadap Ahlus Shuffah? Aku lebih berhak untuk
mendapatkannya untuk memperkuat diriku. Dan bila beliau datang, beliau
memerintahkan aku dan akulah yang membagikannya untuk mereka, dan tidak ada
harapan bahwa aku akan mendapat bagian darinya, akan tetapi mentaati Allah dan
Rasul-Nya adalah wajib.”
Maka Abu Hurairah mendatangi mereka dan mereka
pun datang. Kemudian meminta izin
dan mereka diizinkan lalu masing-masing
mengambil tempat duduk di dalam rumah.
Sabda beliau, “Ya Abu Hirr.”
“Labbaik, ya Rasulullah.”
Sabda beliau, “Ambillah dan berikan kepada
mereka.”
Maka Abu Hurairah mengambil bejana itu, kemudian
memberikan seorang lalu minum
sampai kenyang, kemudian mengembalikan bejana
itu kepada salah seorang sahabat. Lalu Abu Hurairah berikan kepada seorang lagi
dan minum sampai kenyang, kemudian dia mengembalikan bejana itu kepada Abu
Hurairah. Lantas oleh sahabat Abu Hurairah berikan lagi kepada yang lain dan
minum sampai kenyang dan mengembalikan bejana itu kepadanya , sampai selesai
kepada Nabi saw. Dan semua orang telah kenyang. Kemudian beliau mengambil
bejana itu dan meletakkannya di tangan beliau, kemudian melirik kepada Abu
Hurairah dan tersenyum sambil bersabda, “Abu Hirr.”
“Labbaik, ya Rasulullah.”
Sabda beliau, “Tinggal aku dan kamu.”
“Engkau benar, wahai Rasulullah,” jawab Abu
Hurairah
Sabda beliau, “Duduk dan minumlah.”
Abu Hurairah pun duduk dan minum.
Beliau bersabda lagi, “Minumlah.”
Dan Abu Hurairah pun minum lagi, dan beliau
bersabda, “Minumlah.”
Sampai Abu Hurairah mengatakan, “Tidak, demi Zat
Yang telah mengutusmu dengan kebenaran,
aku tidak menemukan tempat lagi (di perutku).”
Sabda beliau, “Perlihatkan kepadaku.”
Maka Abu Hurairah berikan bejana itu kepada
beliau, dan kemudian beliau memanjatkan puji syukur kepada Allah dan meminum
yang tersisa. (Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dari Abu Hurairah RA) Aji
Setiawan
Kesabaran
Rasulullah Berdakwah
Saat berdakwah di Tha’if, Rasulullah SAW
dicemooh dan dilempari batu. Namun dengan keihkhlasann dan kesabran beliau
tidak membalasnya dadri gangguan orang-orang kafir, hingga akhirnya mereka
menerima dakwah Islam
Setelah sembilan tahun Muhammad SAW diangkat
sebagai Rasulullah, beliau masih menjalankan dakwah di kalangan kaumnya sendiri
di sekitar kota Makkah untuk memperbaiki pola hidup mereka. Tetapi hanya
sebagian kecil saja orang yang bersedia memeluk agama Islam atau bersimpati
kepadanya, selebihnya beliau selalu dengan daya dan upaya untuk mengganggu dan
menghalangi beliau dan pengikut-pengikutnya. Di antara mereka yang bersimpati
dengan dakwah Nabi adalah paman beliau sendiri yakni Abu Thalib, namun
sayangnya ia tidak pernah memeluk Islam sampai akhir hayatnya.
Pada tahun kesepuluh setelah kenabian Abu Thalib
wafat. Dengan wafatnya Abu Thalib ini, pihak kafir Quraisy merasa semakin
leluasa mengganggu dan menentang Nabi SAW.
Tha’if merupakan kota terbesar setelah Hijaz. Di
sana terdapat Bani Tsaqif, suatu Kabilah yang cukup kuat dan besar jumlah
penduduknya. Rasulullah SAW pun berangkat ke Tha’if dengan harapan dapat
membujuk Bani Tsaqif untuk menerima Islam.
Dengan demikian, beliau dan pengikutnya akan
mendapatkan perlindungan dari gangguan kaum kafir Quraisy. Beliaupun berharap
dapat menjadikan Tha’if sebagai pusat gerakan dakwah.
Setiba di sana, Rasulullah SAW mengunjungi tiga
tokoh Bani Tsaqif secara terpisah untuk menyampaikan risalah Islam. Namun apa
yang terjadi???
Bani Tsaqif bukan saja menolak ajaran Islam,
bahkan mendengar pembicaraan Nabi SAW pun mereka tidak mau. Rasulullah SAW
diperlakukan secara kasar dan biadab.
Sikap kasar mereka itu sungguh bertententangan
dengan sikap bangsa Arab yang selalu menghormati tamunya. Dengan terus terang
mereka mengatakan bahwa mereka tidak senang dengan Rasulullah dan pengikutnya
tinggal di kota mereka. Semula Rasulullah membayangkan akan mendapatkan
perlakuan sopan diiringi tutur kata yang lemah lembut , tetapi ternyata beliau
diejek dengan kata-kata yang kasar.
Salah seorang diantara mereka berkata sambil
mengejek beliau dengan sangat kasar,”Benarkah Allah telah mengangkatmu sebagai
pesuruh-Nya?”
Yang lain berkata sambil tertawa,”Tidak dapatkah
Allah memilih manusia selain kamu untuk menjadi Pesuruh-Nya?”
Ada juga yang berkata,”Jika engkau benar-benar
seorang Nabi, aku tidak ingin berbicara denganmu, karena perbuatan demikian itu
akan mendatangkan bencana bagiku. Sebaliknya, jika kamu seorang pendusta, tidak
ada gunanya aku berbicara denganmu.”
Menghadapi perlakuan tiga tokoh Bani Tsaqif yang
sedemikian kasar itu, Rasulullah SAW yang memiliki sifat bersungguh-sungguh dan
teguh pendirian, tidak menyebabkannya berputus asa dan kecewa.
Setelah meninggalkan tokoh-tokoh Bani Tsaqif
yang tidak dapat diharapkan itu, Rasulullah mencoba berdakwah di kalangan
rakyat biasa. Namun kali ini pun beliau mendapat kegagalan.
Mereka mengusir Rasulullah SAW dari Tha’if
dengan berkata,”Keluarlah kamu dari kampung ini! Dan pergilah ke mana saja kamu
suka!”
Ketika Raulullah SAW menyadari bahwa usahanya
tidak berhasil, beliau memutuskan untuk meninggalkan Tha’if. Tetapi penduduk
Tha’if tidak membiarkan beliau keluar dengan aman.
Mereka terus mengganggunya dengan melempari
batu dan kata-kata penuh ejekan.
Lemparan batu yang mengenai Nabi SAW sedemikian
hebat, tiap beliau bergeser dari suatu tempat, lemparan batu bertubi-tubi
mengenai tubuh beliau, sehingga tubuh beliau berlumuran darah. Dengan berjalan
tertatih-tatih dan tubuh bersimbah darah, beliau berjalanan pulang, Rasulullah
SAW kemudian menjumpai tempat yang aman dari gangguan orang-orang jahat
tersebut, kemudian beliau berdoa dengan sambil meneteskan air mata
mengadukannya kepada yang Allah Jalazalluhu warahamatuh, ”Wahai Tuhanku, kepada
Engkaulah aku adukan kelemahan tenagaku dan kekurangan daya upayaku pada
pandangan manusia. Wahai Tuhan Yang Maha Rahim, Engkaulah Tuhannya orang-orang
yang lemah dan Engakaulah tuhanku.
Kepada siapa Engkau menyerahkan diriku? Kepada
musuh yang akan menerkam aku atau kepada keluarga yang Engkau berikan kepadanya
urusanku, tidak ada keberatan bagiku asalkan Engkau tidak marah kepadaku.
Sedangkan afiat-Mu lebih luas bagiku. Aku berlindung dengan cahaya muka-Mu yang
mulia yang menyinari langit dan menerangi segala yang gelap dan atas-Nya lah teratur
segala urusan dunia dan akhirat. Dari Engkau menimpakan atas diriku
kemarahan-Mu atau dri Engkau turun atasku azab-Mu. Kepada Engkaulah aku adukan
halku sehingga Engkau ridha. Tidak ada daya dan upaya melainkan dengan Engkau.”
Demikian sedihnya doa yang dipanjatkan kepada
Allah SWT oleh Nabi SAW sehingga Allah SWT mengirimkan malaikat Jibril untuk
menemuinya.
Setibanya di hadapan Nabi, Jibril AS memberi
salam seraya berkata,”Allah mengetahui apa yang telah terjadi padamu dan
orang-orang ini. Allah telah memerintahkan malaikat-malaikat di gunung-gunung
untuk menaati perintahmu.”
Sambil berkata demikian, Jibril AS
memperlihatkan barisan para malaikat itu kepada Rasululah SAW.
Kata malaikat itu, “Wahai Rasululah, kami
sanggup menjadikan gunung di sekitar kota itu berbenturan, sehingga penduduk
yang ada di kedua belah gunung ini akan mati tertintid. Atau apa saja hukuman
yang engkau inginkan, kami siap melaksanakannya.”
Mendengar tawaran malaikat itu Rasulullah dengan
sifat kasih sayangnya berkata,”Walaupun mereka menolak ajaran Islam, saya
berharap dengan kehendak Allah, keturunan mereka pada suatu saat nanti akan
menyembah Allah dan beribadah keapda-Nya.” (Fadhail A’mal, Maulana Muhammad
Zakariyya al-Kandhalawi hal 520)
Keikhlasan Rasulullah SAW
Kesabaran dan keikhlasan Rasulullah SAW dalam
berdakwah. Di sudut pasar Madinah Al-Munawarah seorang pengemis Yahudi buta
hari demi hari apabila ada orang yang mendekatinya ia selalu berkata,
"Wahai saudaraku jangan dekati Muhammad, dia itu orang gila, dia itu
pembohong, dia itu tukang sihir, apabila kalian mendekatinya kalian akan
dipengaruhinya".
Setiap pagi Rasulullah Saw., mendatanginya
dengan membawa makanan, dan tanpa berkata sepatah kata pun Rasulullah Saw.,
menyuapi makanan yang dibawanya kepada pengemis itu walaupun pengemis itu
selalu berpesan agar tidak mendekati orang yang bernama Muhammad. Rasulullah
Saw., melakukannya hingga menjelang Beliau wafat.
Setelah kewafatan Rasulullah tidak ada lagi
orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu.
Suatu hari Abubakar ra., berkunjung ke rumah anaknya Aisyah ra., beliau
bertanya kepada anaknya,"Anakku adakah sunnah kekasihku yang belum aku
kerjakan."
"Wahai ayah engkau adalah seorang ahli
sunnah hampir tidak ada satu sunnah pun yang belum ayah lakukan kecuali satu
sunnah saja".
"Apakah Itu?"
"Setiap pagi Rasulullah Saw., selalu pergi
ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta
yang berada di sana."
Ke esokan harinya Abu Bakar ra., pergi ke pasar
dengan membawa makanan untuk diberikannya kepada pengemis itu. Abu Bakar ra.,
mendatangi pengemis itu dan memberikan makanan itu kepadanya. Ketika Abubakar
ra., mulai menyuapinya, si pengemis marah sambil berteriak, "Siapakah
kamu...?"
“Aku orang yang biasa.”
“Bukan!, engkau bukan orang yang biasa
mendatangiku, apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan
tidak susah mulut ini mengunyah. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu
menyuapiku, tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut dengan mulutnya
setelah itu ia berikan pada ku dengan mulutnya sendiri."
Abubakar ra., tidak dapat menahan air matanya,
ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu,
“Aku memang bukan orang yang biasa datang
padamu, aku adalah salah seorang dari sahabatnya, orang yang mulia itu telah
tiada. Ia adalah Muhammad Rasulullah Saw."
Setelah pengemis itu mendengar cerita Abubakar
ra., ia pun menangis dan kemudian berkata,
“Benarkah demikian?”
Selama ini aku selalu menghinanya, memfitnahnya,
ia tidak pernah memarahiku sedikitpun, ia mendatangiku dengan membawa makanan
setiap pagi, ia begitu mulia”
Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya
bersyahadat dihadapan Abu Bakar r.a.
Santun dan Sabar
Islam adalah dinun samhah,
agama yang mengajarkan kesantunan, kelembutan, dan kesa baran dengan sesama
makhluk Allah. Sifat yang baik mesti dilakukan kepada sesama manusia, sehingga
akan terwujud hubungan harmonis dan toleransi da lam bermuamalah.
Rasulullah SAW memiliki sifat yang sangat pemaaf dan santun. Tapi, jika hak
Allah SWT dilecehkan, beliau akan marah dan tampil meluruskan kedurhakaan itu
dengan tegas, namun tetap bijaksana.Keutamaan sikap lemah lembut dan santun itu
memiliki kedudukan di atas maqam akhlak lainnya.
Orang yang mempunyai sikap lemah lembut cenderung memperoleh kebajikan dan
kebaikan, sedangkan orang yang temperamental dan berhati kasar cenderung
memperoleh keburukan.
Suatu kali, ketika Rasulullah lewat di depan rumah seorang wanita yang sangat
membenci, bahkan kerap meludahinya, wanita tersebut tak lagi meluda hinya.
Bahkan, batang hidungnya saja tak keli- hatan. Nabi pun menjadi
"kangen" akan air ludah si wanita tadi. Karena penasaran, Nabi lantas
bertanya kepada seseorang, "Wahai Fulan, tahukah engkau, di mana kah
wanita pemilik rumah ini yang setiap kali aku lewat selalu meludahiku?"
Orang yang ditanya menjadi heran, mengapa Nabi justru menanyakan wanita itu.
Namun, si Fulan tak ambil peduli. Ia pun segera menjawab pertanyaan Nabi,
`'Apakah engkau tidak tahu wahai Muhammad bahwa si wanita yang biasa melidahimu
sudah beberapa hari terbaring sakit?"Mendengar jawaban itu, Nabi
mengangguk-angguk, lantas melanjutkan perjalanan untuk ibadah di depan Ka'bah
dan bermunajat kepada Allah Pemberi Rahmah. Sekembalinya dari ibadah, Nabi
mampir menjenguk wanita tersebut. Ketika tahu bahwa Nabi, orang yang tiap hari
dia ludahi, justru menjenguknya, si wanita menangis dalam hati.
"Duhai, betapa luhur budi manusia ini. Kendati tiap hari aku ludahi,
justru dialah orang pertama yang menjenguk kemari."Dengan menitikan air
mata haru bahagia, si wanita bertanya, "Wahai Muhammad, mengapa engkau
menjengukku, padahal tiap hari aku meludahimu?"Nabi menjawab, "Aku
yakin, engkau meludahiku karena engkau belum tahu tentang kebenaranku.
Jika engkau mengetahuinya, aku yakin, engkau tak akan lagi
melakukannya."Mendengar ucapan bijak dari manusia utusan Allah SWT ini, si
wanita menangis dalam hati. Dadanya sesak, tenggorokannya serasa tersekat.
Setelah mengatur napas dan dapat bicara lepas, ia pun berkata, "Wahai
Muhammad, mulai saat ini aku ber saksi untuk mengikuti agamamu." Lantas,
si wanita mengikrarkan dua kalimat syahadat.
Begitu indahnya Islam mengajarkan kewajiban ber buat baik dalam segala hal
perbuatan. Inilah salah satu sifat kasih sayang Nabi SAW yang meru pakan
cerminan ajaran Islam. Memudahkan urusan dan menjauhkan hal yang mengandung
dosa dan cela.Rasulullah SAW juga mengajarkan tentang akhlak kelemahlembutan,
kesabaran, dan kesantunan.
Beliau tidak menunjukkan marah sedikitpun dan tidak ada keinginan untuk
menuntut balas pada hal- hal yang memancing dan memprovokasi kemarahan beliau.
Inilah sifat dan akhlak Nabi Muhammad SAW yang mulia.
Kehidupan Beliau Yang Zuhud
Inilah kehidupan dari jiwa yang suci, yang
namanya sering kita sebut. Rasulullah SAW memperingatkan Umar Ra akan kehidupan
beliau yang zuhud
Suatu ketika Nabi SAW telah bersumpah akan
berpisah dengan istri-istrinya selama satu bulan sebagai peringatan bagi
mereka. Selama sebulan beliau tinggal seorang diri dalam sebuah kamar sederhana
yang letaknya agak tinggi. Terdengar kabar di kalangan para sahabat bahwa Nabi
SAW telah menceraikan semua istrinya. Ketika Umar bin Khathab mendengar kabar
ini, segera ia berlari ke masjid. Setiba di sana, dia melihat para sahabat
sedang duduk termenung, mereka bersedih dan menangis. Juga kaum wanita menangis
di rumah-rumah mereka. Kemudian Umar pergi menemui putrinya, Hasah yang telah
dinikahi oleh Nabi SAW.
Umar mendapati Hafsah sedang menangis di
kamarnya. Ia kemudian bertanya kepada Hafsah,”Mengapa engkau menangis? Bukankah
selama ini saya telah melarangmu agar jangan melakukan sesuatu yang dapat
menyinggung perasaan Nabi SAW?”
Hafsah tak menjawab apa-apa, ia terus menangis.
Umar lalu kembali ke masjid, terlihat olehnya beberapa orang sahabat sedang
menangis di mimbar. Kemudian ia duduk bersama para sahabat, lalu ia berjalan ke
arah kamar Nabi Muhammad SAW yang terletak di tingkat atas masjid.
Umar mendapati Rabah dan dia minta izin untuk
menemui Nabi SAW. Rabah mendapat Nabi kemudian kembali dan memberitahukan bahwa
dia telah menyampaikan pesan Umar, namun Nabi SAW hanya diam tanpa menjawab
pertanyaannya. Permintaan untuk menjumpai Nabi diulang beberapa kali hingga
ketiga kalinya barulah Nabi Muhammad SAW mengijinkan Umar untuk naik ke atas.
Ketika Umar masuk, dia menjumpai Nabi SAW tengah
berbaring di atas sehelai tikar yang terbuat dari pelepah daun kurma, sehingga
badan Nabi SAW yang putih bersih dan indah itu terlihat jelas bekas-bekas daun
korma. Di tempat kepala beliau ada sebuah bantal yang terbuat dari kulit
binatang yang dipenuhi oleh daun dan kulit pohon kurma.
Selepas mengucapkan salam kepada beliau, Umar
kemudian bertanya,”Apakah engkau telah menceraikan istri-istri engkau, Ya
Rasulullah?
Nabi SAW menjawab,”Tidak.”
Umar sedikit lega, sambil bercanda ia
mengatakan,”Ya Rasulullah, kita adalah kaum Quraisy yang selamanya telah
menguasai wanita-wanita kita. Tetapi setelah kita hijrah ke Madinah, keadaannya
sungguh berbeda dengan orang-orang Anshar. Mereka telah dikuasai wanita-wanita
mereka sehingga wanita-wanita kita terpengaruh dengan kebiasaan mereka.”
Nabi SAW tersenyum mendengar perkataan Umar.
Umar lalu memperhatikan keadaan kamar Nabi SAW, terlihat tiga lembar kulit
binatang yang telah disamak dan sedikit gandum di sudut kamar itu, selain itu
tidak terdapat apa pun. Umar menangis sesenggukan melihat keadaan Nabi yang
seperti itu.
Tiba-tiba Rasulullah SAW bertanya kepada
Umar,”Mengapa engkau menangis?”
“Bagaimana saya tidak menangis , ya Rasululah.
Saya sedih melihat bekas tanda tikar yang engkau tiduri di badan engkau yang
mulia dan saya prihatin melihat keadaan kamar ini. Semoga Allah mengkaruniakan
kepada tuan bekal yang lebih banyak. Orang-orang Persia dan Romawi yang tidak
beragama dan tidak menyembah Allah, tetapi raja mereka hidup mewah. Mereka
hidup dikelilingi taman yang tengahnya mengalir sungai, sedangkan engkau
pesuruh Allah, tetapi engkau hidup dalam keadaan sangat miskin,” Jawab Umar bin
Khathab dengan nada prihatin.
Mendengar jawaban Umar, Rasulullah SAW lalu
bangun dari bantalnya dan berkata, ”Wahai Umar, sepertinya engkau masih ragu
mengenai hal ini. Dengarlah, kenikmatan di alam akhirat, tentu akan lebih baik
daripada kesenangan hidup dan kemewahan di dunia ini. Jika orang-orang kafir
itu dapat hidup mewah di dunia ini, kita pun akan memperoleh segala kenikmatan
tersebut di akhirat nanti. Di sana kita akan mendapatkan segala-galanya.”
Mendengar sabda Nabi, Umar lalu menyesal. Lalu
ia berkata,”Ya Rasulullah, memohonlah kepada Allah SWT untuk saya. Saya telah
bersalah dalam hal ini.” .
Penghormatan Rasululloh Kepada Ali bin Abu Thalib
Ketika Sayyiduna Ali Terlambat Berjamaah Subuh
karena Ali melakukan penghormatan kepada oranglain. Ali tidak pernah ingin
bersengaja terlambat atau meninggalkan amalan shalat berjamaah. Rasulullah
menjelaskan kabar itu kepada para sahabat.
Dini hari itu Ali bin Abi Thalib bergegas bangun
untuk mengerjakan shalat Subuh berjamaah di masjid bersama Rasulullah.
Rasulullah tentulah sudah berada di sana. Rasanya, hampir tidak pernah
Rasulullah keduluan orang lain dalam berbuat kebaikan. Tidak ada yang istimewa
karena memang itulah aktivitas yang sempurna untuk memulai hari, dan
bertahun-tahun lamanya Ali bin Abi Thalib sudah sangat terbiasa.
Langit masih gelap, cuaca masihlah dingin, dan
jalanan masih pula diselimuti kabut pagi yang turun bersama embun. Ali
melangkahkan kakinya menuju masjid. Dari kejauhan, lamat-lamat sudah terdengar
suara Bilal memanggil-manggil dengan adzannya yang berkumandang merdu ke
segenap penjuru Kota Madinah.
Namun belumlah begitu banyak melangkah, di jalan
menuju masjid, di hadapannya ada sesosok orang. Ali mengenalinya sebagai
seorang kakek tua yang beragama Yahudi. Kakek tua itu melangkahkan kakinya
teramat pelan sekali. Itu mungkin karena usianya yang telah lanjut. Tampak
sekali ia sangat berhati-hati menyusuri jalan.
Ali sebenarnya sangat tergesa-gesa. Ia tidak
ingin tertinggal mengerjakan shalat tahyatul masjid dan qabliyah Subuh sebelum
melaksanakan shalat Subuh berjamaah bersama Rasulullah dan para sahabat
lainnya.
Ali paham benar bahwa Rasulullah mengajarkan
supaya setiap umat muslim menghormati orang tua. Siapapun itu dan apapun
agamanya. Maka, Ali pun terpaksa berjalan di belakang kakek itu. Tapi apa daya,
si kakek berjalan amat lamban, dan karena itu pulalah langkah Ali jadi
melambat. Kakek itu lemah sekali, dan Ali tidak sampai hati untuk
mendahuluinya. Ia khawatir kalau-kalau kakek Yahudi itu terjatuh atau kena
celaka.
Setelah sekian lamanya berjalan, akhirnya waktu
mendekati masjid, langit sudah mulai terang. Kakek itu melanjutkan
perjalanannya, melewati masjid.
Ketika memasuki masjid, Ali menyangka shalat
Subuh berjamaah sudah usai. Ia bergegas. Ali terkejut sekaligus gembira,
Rasulullah dan para sahabat masih rukuk pada rakaat yang kedua. Berarti Ali
masih punya kesempatan untuk memperoleh shalat berjamaah. Jika masih bisa menjalankan
rukuk bersama, berarti ia masih mendapat satu rakaat shalat berjamaah.
Sesudah Rasulullah mengakhiri shalatnya dengan
salam, Umar bin Khattab memberanikan diri untuk bertanya. “Wahai Rasulullah,
mengapa hari ini shalat Subuhmu tidak seperti biasanya? Ada apakah gerangan?”
Rasulullah balik bertanya, “Kenapakah, ya Umar?
Apa yang berbeda?”
“Kurasa sangat lain, ya Rasulullah. Biasanya
engaku rukuk dalam rakaat yang kedua tidak sepanjang pagi ini. Tapi tadi itu
engkau rukuk lama sekali. Kenapa?”
Rasulullah menjawab, “Aku juga tidak tahu.
Hanya tadi, pada saat aku sedang rukuk dalam rakaat yang kedua, Malaikat Jibril
tiba-tiba saja turun lalu menekan punggungku sehingga aku tidak dapat
bangun iktidal. Dan itu berlangsung lama,
seperti yang kau ketahui juga.”
Umar makin heran. “Mengapa Jibril berbuat
seperti itu, ya Rasulullah?”
Nabi berkata, “Aku juga belum tahu. Jibril
belum menceritakannya kepadaku.”
Dengan perkenaan Allah, beberapa waktu kemudian
Malaikat Jibril pun turun. Ia berkata kepada Nabi saw., “Muhammad, aku tadi
diperintahkan oleh Allah untuk menekan punggunmu dalam rakaat yang kedua.
Sengaja agar Ali mendapatkan kesempatan shalat berjamaah denganmu, karena Allah
sangat suka kepadanya bahwa ia telah menjalani ajaran agamaNya secara bertanggung
jawab. Ali menghormati seorang kakek tua Yahudi. Dari pegnhormatannya itu
sampai ia terpaksa berjalan pelan sekali karena kakek itupun berjalan pelan
pula. Jika punggungmu tidak kutekan tadi, pasti Ali akan terlambat dan tidak
akan memperoleh peluang untuk mengerjakan shalat Subuh berjamaah denganmu hari
ini.”
Mendengar penjelasan Jibril itu, mengertilah
kini Rasulullah. Beliau sangat menyukai perbuatan Ali karena apa yang
dilakukannya itu tentunya menunjukkan betapa tinggi penghormatan umat Islam kepada
orang lain.
Satu hal lagi, Ali tidak pernah ingin bersengaja
terlambat atau meninggalkan amalan shalat berjamaah. Rasulullah menjelaskan
kabar itu kepada para sahabat.
Jejak
Kedermawanan Rasulullah
Sayyidina Umar bin Khattab bercerita, suatu hari
seorang laki-laki datang menemui Rasulullah SAW untuk meminta-minta, lalu
beliau memberinya. Keesokan harinya, laki-laki itu datang lagi,
Rasulullah juga memberinya. Keesokan harinya,
datang lagi dan kembali meminta, Rasulullah pun memberinya. Keesokan harinya,
ia datang kembali untuk meminta-minta, Rasulullah lalu bersabda, “Aku tidak
mempunyai apa-apa saat ini. Tapi, ambillah yang kau mau dan jadikan sebagai
utangku. Kalau aku mempunyai sesuatu kelak, aku yang akan membayarnya.”
Umar lalu berkata, “Wahai Rasulullah janganlah
memberi diluar batas kemampuanmu.” Rasulullah tidak menyukai perkataan Umar
tadi. Tiba-tiba, datang seorang laki-laki dari Anshar sambil berkata, “Ya
Rasulullah, jangan takut, terus saja berinfak. Jangan khawatir dengan
kemiskinan.” Mendengar ucapan laki-laki tadi, Rasulullah tersenyum, lalu beliau
berkata kepada Umar, “Ucapan itulah yang diperintahkan oleh Allah kepadaku.”
(HR Turmudzi).
Jubair bin Muth’im bertutur, ketika ia bersama
Rasulullah SAW, tiba-tiba orang-orang mencegat beliau dan meminta dengan
setengah memaksa sampai-sampai beliau disudutkan ke sebuah pohon berduri.
Kemudian salah seorang dari mereka mengambil
mantelnya. Rasulullah berhenti sejenak dan berseru, ”Berikan mantelku itu! Itu
untuk menutup auratku. Seandainya aku mempunyai mantel banyak (lebih dari
satu), tentu akan kubagikan pada kalian (HR. Bukhari)
Ummu Salamah, istri Rasulullah SAW bercerita,
suatu hari Rasulullah masuk ke rumahku dengan muka pucat. Aku khawatir beliau
sedang sakit. “Ya Rasulullah, mengapa wajahmu pucat begini?” tanyaku.
Rasulullah menjawab, ”Aku pucat begini bukan
karena sakit, melainkan karena aku ingat uang tujuh dinar yang kita dapat
kemarin sampai sore ini masih berada di bawah kasur dan kita belum
menginfakkannya.” (HR Al-Haitsami dan hadistnya sahih).
Aisyah berkata, suatu hari, ketika sakit,
Rasulullah SAW menyuruhku bersedekah dengan uang tujuh dinar yang disimpannya
di rumah. Setelah menyuruhku bersedekah, beliau lalu pingsan. Ketika sudah
siuman, Rasulullah bertanya kembali: “Uang itu sudah kau sedekahkan?”
“Belum, karena aku kemarin sangat sibuk,”
jawabku.
Rasulullah bersabda, “Mengapa bisa begitu, ambil
uang itu!”.
Begitu uang itu sudah di hadapannya, Rasulullah
lalu bersabda, “Bagaimana menurutmu seandainya aku tiba-tiba meninggal,
sementara aku mempunyai uang yang belum kusedekahkan? Uang ini tidak akan
menyelamatkan Muhammad seandainya ia meninggal sekarang, sementara ia mempunyai
uang yang belum disedekahkan,”. (HR Ahmad).
Kisah kedermawanan Rasulullah SAW, beliau
tunjukan kepada seorang laki-laki yang baru dikenalnya. Begini kisahnya, Sahl
bin Sa’ad bertutur, suatu hari datang seorang perempuan menghadiahkan kepada
Nabi Saw sepotong syamlah yang ujungnya ditenun (syamlah adalah baju lapang
yang menutup seluruh badan). Perempuan itu berkata, “Ya Rasulullah, akulah yang
menenun syamlah ini dan aku hendak menghadiahkannya kepada Engkau.” Rasulullah
pun sangat menyukainya. Tanpa banyak bicara, beliau langsung mengambil dan memakainya
dengan sangat gembira dan berterima kasih kepada wanita itu. Rasulullah
betul-betul sangat membutuhkan dan menyukai syamlah tersebut.
Tidak lama setelah wanita itu pergi, tiba-tiba
datang seorang laki-laki meminta syamlah tersebut. Rasulullah pun memberikannya.
Para sahabat yang lain lalu mengecam laki-laki tersebut. Mereka berkata, “Hai
Fulan, Rasulullah sangat menyukai syamlah tersebut, mengapa kau memintanya? Kau
kan tahu Rasulullah tidak pernah tidak memberi kalau diminta?” Laki-laki itu
menjawab, “Aku memintanya bukan untuk dipakai sebagai baju, melainkan untuk
kain kafanku nanti kalau aku meninggal”. Tidak lama kemudian, laki-laki itu
meninggal dan syamlah tersebut menjadi kain kafannya. (HR Bukhari).
Beberapa kisah diatas hanyalah sebutir jejak
kedermawanan Nabi Muhammad SAW. Kisah-kisah lainnya bagaikan gunung pasir
tertinggi yang takkan pernah sanggup diimbangi oleh siapapun, termasuk para
sahabat-sahabat terdekatnya di masa beliau masih hidup. Sahabat-sahabat
Rasulullah hanya bisa meniru kedermawanan yang diajarkan Baginda Rasul itu,
yang kemudian menambah panjang jejak sejarah kedermawanan yang dicontohkan Nabi
dan para sahabatnya.
Indah nian jejak-jejak kedermawanan Nabi
Muhammad SAW, lebih indah lagi apa-apa yang dijanjikan Allah atas apa yang
diberikan di jalan-Nya. Karenanya, seluruh sahabat pada masa itu berlomba-lomba
mengikuti jejak Nabi dalam segala hal, termasuk tentang kedermawanan. Semoga,
jejak kedermawanan itu terus terukir pada ummat Muhammad hingga kini selama
kita masih terus meleburkan diri pada rantai jejak indah itu, dan
mengajarkannya kepada anak-anak dan penerus kehidupan ini. (***) Aji Setiawan
Harus Optimis
Kita harus yakin bahwa Allah SWT Mahakuasa. Tak ada yang
terlepas dari kekuasaan-Nya. Di ‘tangan-Nyalah’ segala sesuatu. Allah Maha
mengatur, Allah Maha berkehendak, Allah yang membuat sesuatu menjadi mulia, dan
Allah pula yang membuat sesuatu menjadi hina. Jika Allah menghendaki sesuatu
terjadi, meskipun sulit menurut kita, maka itu pasti terjadi.
Kepercayaan akan semua ini, dalam pandangan Islam dikenal
dengan sebutan tawakal. Semakin kuat kepercayaan ini, maka akan semakin tebal
rasa tawakal, dan akhirnya rasa optimis dalam diri semakin bertambah. Dari rasa
tawakal inilah optimis berawal. Rasa optimis haruslah mengalahkan pesimis yang
bisa menyerang siapa saja. Jika ingin berhasil, kita harus bisa membangun rasa
optimis dalam diri dan kita memulainya dengan memupuk rasa tawakal kepada Allah
SWT.
Optimis yang lahir dari tawakal itulah yang menyebabkan Rasulullah SAW dan para
khalifah setelahnya bisa memenangkan banyak pertempuran melawan orang kafir.
Dalam berbagai medan peperangan, sebenarnya pasukan muslim selalu kalah dalam
hal jumlah prajurit, fasilitas persenjataan, kelengkapan medis, dan lain
sebagainya. Tetapi sejarah mencatat, kaum muslimin hampir selalu meraih
kemenangan dalam setiap pertempuran. Salah satu kuncinya adalah optimisme dan
keyakinan kepada kekuasaan Allah.
Pernah, kaum Muslimin agak pesimis. Yaitu, saat menghadapi Romawi di Perang
Yarmuk tahun 13 Hijriah. Jumlah prajurit dan perlengkapan senjata antara dua
pasukan sangat tidak berimbang. Pasukan Romawi mencapai 240.000 personel,
sedangkan jumlah pasukan Islam tidak sampai 30.000 personel. Melihat hal ini,
Panglima Khalid bin Walid, mencoba membangkitkan rasa optimisme pasukan Islam.
Ia berteriak, “Betapa sedikitnya pasukan Romawi dan betapa banyak pasukan
Islam. Banyak dan sedikit bukan dari jumlah prajurit. Pasukan dianggap banyak
jika ia menang dan sedikit jika ia kalah.”
Ketika itu optimisme pasukan Islam bangkit dan akhirnya mampu
memporak-porandakan pasukan Romawi.
Manusia, ketika dihadapkan pada hal-hal sulit atau menemukan sebuah tantangan
besar, maka ada dua pilihan yang harus dia ambil salah: maju menabrak dan menjawab
tantangan tersebut atau mundur tanpa melakukan apa-apa. Jika dia memilih maju,
maka ada dua kemungkinan yang bisa diraih, berhasil atau gagal. Tapi, jika dia
memilih diam tanpa ada usaha dan tindakan nyata, maka kemungkinannya hanya
satu, yaitu gagal. Dari ini, maka diperlukan pemupukan sikap optimis dalam
menghadapi setiap tantangan dan membuang jauh-jauh sikap pesimis.
Optimis merupakan keyakinan diri dan merupakan salah satu
sifat yang sangat ditekankan dalam Islam. Dengan sifat optimis seseorang akan
bersemangat dalam menjalani hidup ini untuk menjadi lebih baik. Allah melarang
dan tidak menyukai orang yang bersikap lemah dan pesimistis baik dalam
bertindak, berusaha, maupun berpikir. Dalam al-Qur’an Allah berfirman
(artinya): “Janganlah kalian bersikap lemah, dan janganlah (pula) bersedih
hati, padahal kalianlah orang yang paling tinggi (derajatnya) jika kalian
beriman.” (QS Ali Imran [3]: 139).
Rasulullah Muhammad SAW bersabda, ”Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih
disukai Allah daripada mukmin yang lemah,…” (HR an-Nasai dan al-Baihaqi)
Optimis berarti berusaha semaksimal mungkin dalam
mencapai target atau standar ideal. Adanya standar ideal dan visi-misi yang
jelas bisa menjadi tolok ukur dan memperjelas arah tujuan kita, agar hidup
tidak sekadar mengalir begitu saja. Dengan begitu kita bisa mengetahui di
manakah posisi kita dalam standar tersebut, sehingga bisa terpacu untuk menjadi
lebih baik.
Memang tidak ada manusia yang sempurna, kenyataan tak selalu sesuai dengan
impian. Dalam mewujudkan niat dan rencana yang sudah dibuat, tak jarang kita
dihadapkan pada kondisi dan keadaan yang jauh berbeda dengan harapan. Namun,
yang terpenting dari semua itu adalah sejauh mana dan sekeras apa kita berusaha
mencapainya. Hal ini jika tidak dihadapi dengan sikap optimis, sabar, dan
disertai tawakal kepada Allah akan mempengaruhi pola pikir kita berikutnya.
Allah berfirman menceritakan doa hamba-Nya:
“Wahai Tuhan pemilik kekuasaan, Engkau memberikan kekuasaan kepada yang Engkau
kehendaki dan mencabut kekuasaan kepada yang dikehendaki. Engkau memuliakan
yang Engkau kehendaki dan menghinakan yang Engkau kehendaki. Di tangan-Mulah
segala kebaikan.
Sungguh, Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu.” (QS Ali
Imran [3]: 26)
Dengan demikian, sikap optimis akan menjadi energi hidup yang terus menyala di
waktu yang tepat. Kita harus selalu menumbuhkan semangat pantang menyerah,
terus berdoa sambil berusaha, serta beramal dengan penuh keyakinan akan
kekuasaan Allah subhanahu wa ta’ala. Bila Allah berkehendak hal tersulit
sekalipun akan menjadi sangat mudah bagi kita. Jika belum mencoba, jangan
mengatakan tidak bisa. Seorang mukmin tidak boleh kalah sebelum berperang.
(***) Aji Setiawan
Memaknai Hari Raya Idul Fitri
Alhamdulillah.
Sekarang kita sudah menyelesaikan perintah menunaikan ibadah puasa Ramadhan
sebulan penuh dengan masih diberi kesehatan dan semoga
Alloh SWT tetap senantiasa memberikan umur kita yang panjang serta
badan yang sehat, dengan tetap diberi kekuatan iman, Islam dan taqwa sehingga
dapat bisa menunaikan ibadah puasa kembali pada masa yang akan datang. Sekarang
kita akan memasuki waktu bulan Syawal, bulan yang tepat untuk mengisi halal bi
halal, sesuai sabda Nabi SAW: Man qooma romadhona imaanan
wahtisabn ghufiro lahu ma taqoddama min danbihi”. Yang artinya, ”Siapa saja
orang giat beribadah ramadhan kanthi iman dan hanya berharap pahala karena
Allah, maka orang tersebut akan diampuni dosa-dosa nya pada masa lampau.”
Karena
itu pada kesempatan bulan Syawal atau bulan Idul Fitri pada tahun ini mari kita
manfaatkan sebaik-baiknya kesempatan bulan ini untuk berhalal bi halal dengan
keluarga, teman dan tetangga serta kepada orang yang lebih tua. Mari kita
memohon halal bi halal dan mohon ridha terhadap hak anak adam atau hubungan
sesama. Nabi Muhammad bersabda: Man ahabba anyus satholahu fi rizqihi
wayuntsaa a lahu fi atsarihi falyasil rohimahu”. Yang artinya, “Siapa saja
orang yang senang dan melapangkan urusan rizqi orang lain maka akan
dipanjangkan umurnya dan ditambah sanak keluarganya. (HR Muslim).
Jadi
jelaslah tujuan diadakannya idul fitri yang sudah mentradisi tidak saja di
Indonesia namun oleh umat Islam seluruh dunia tujuannya adalah untuk saling
memaafkan, menghilangkan rasa permusuhan dan menyambung tali silaturahmi. Akan
tetap kendati tiap tahun diadakan dirayakan masih sering kita jumpai rasa
saling bermusuhan diantara manusia. Ketika bulan Ramadhan berlalu, kesalihan
umat islam kembali tereduksi atau makin terkikis. Rasa dendam, iri dan dengki
kembali merasuki jiwa manusia. Kesadaran sosial semakin bekurang. Kemungkaran
dan kemaksiatan menyebar di mana-mana.
Padahal
hakikat idul fitri hakikat hari raya idul fitri sebenarnya adalah mengembalikan
manusia pada fitrahnya.Yaitu manusia yang beriman dan berserah diri kepada
Allah SWT. Nampaknya, nilai-nilai yang terkandung di dalam hari raya idul
fitri belum terlaksana dengan baik. Oleh karena itu sudah saatnya kita
merenungi akan hakikat dan makna idul fitri yang sebenarnya.
Hari
Raya Idul Fitri adalah momen paling tepat untuk membersihkan jiwa dari segala
dosa. Hakikat Idul Fitri adalah mengembalikan manusia pada fitrahnya.
Sebagimana Sabda Rasulullah SAW: ”Setiap manusia dilahirkan dalam keadaan
fitrah (suci). Akan tetapi orang tuanya yang menjadikannya Yahudi, Nashrani dan
Majusi.”(HR Bukhari).
Allah SWT juga
berfirman: “Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah):
(tetapkanlah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah
itu, tidak ada perubahan pada fitrah Allah.Itulah agama yang lurus, tetapi
kebanyakan manusia tidak mengetahui.” (QS Ar-Rum:30).
Agar
hari raya Idul Fitri lebih bermakna bagi kita maka setidaknya ada dua hal yang
harus diperhatikan. Pertama, meluruskan kembali arti silaturahmi. Silaturahmi
bukan sekedar saling bersalaman dan saling menziarahi. Akan tetapi , harus ada
komitmen untuk saling melupakan rasa permusuhan dan membuka lembaran baru untuk
saling memaafkan dan berkasih sayang. Rasulullah SAW bersabda,”
Bukanlah menyambung (tali silaturahmi) itu dengan saling membalas
(mengunjungi), akan tetapi orang yang menyambung (tali silaturahmi) adalah
apabila terputus kerabatnya, dia segera menyambungnya. (HR Turmudzi).
Kedua,
melekstarikan hikmah-hikmah puasa Ramadhan. Kita semua tentu mengetahui hikmah
dan keutamaan Ramadhan, akan tetapi tidak banyak setelah Ramadhan
berakhir.Kebanyakan kaum muslimin yang aktif dan rajin shalat berjamaah ,
bersedekah,tadarus Al Qur’an, mendengarkan ceramah agama dan rajin ke masjid
selama sebulan Ramadhan. Namun ketika Ramadhan berakhir, mereka berubah seperti
semula. Oleh karena itu, Ramadhan dapat dijadikan untuk memperkuat pribadi dan
karakter kaum muslimin yang sehat, tangguh dan sabar serta kembali ke fitrah
manusia yakni manusia-manusia yang cinta damai, sabar, ikhlas , jujur dan muara
akhirnya adalah menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa di hadapan
Allah SWT. Sebagaimana firman Allah SWT: ”Hai orang-orang beriman,
diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan atas kamu berpuasa
sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu menjadi
orang yang taqwa. (QS Al Baqarah:183).
Bulan
Ramadhan adalah bulan ketika kesabaran kaum muslimin diuji. Salah satu i’tibar
atau pelajaran kesabaran adalah dengan membaca kisah-kisah kesabaran para nabi
dan Rasulullah.Kesabaran yang timpakan kepada para Nabi dapat diambil hikmahnya
dan dicontoh dalam menghadapi obaan Tuhan dan juga gangguan oleh para musuh
Nabi. Dengan berpuasa, kesabaran kita asah sehingga ketika menghadapi cobaan
dan duri onak kehidupan kita semakin tegar dan bersabar dalam menghadapinya.
Oleh
karena itu setelah ramadhan berakhir, aktivitas-aktivitas ibadah yang positif
dilakukan selama bulan Ramadhan harus tetap dilestarikan setelah bulan
Ramadhan. Diantara hikmah puasa yang menjadi prioritas yang dilakukan saat ini
adalah menanamkan jiwa sosial terhadap kaum fakir miskin. Selama bulan Ramadhan
kita diperintah untuk memperbanyak sedekah kepada kaum fakir miskin dan juga
diperintah untuk mengeluarkan zakat fitrah yang kesemuanya itu merupakan manifestasi
dari jiwa sosial kita kepada fakir miskin.
Bersedekah
dan mengeluarkan zakat bisa mempersempit jurang sosial antara kaya dan orang
miskin. Tidak selayaknya bila dihari raya kita bersenang-senang , bersuka ria
bersama sementara tetangga kanan kiri kita hidup menderita serta serba
kekurangan.
Di
hari yang fitri ini, mari kita saling bermaaf-maafan, bersilaturahmi, berziarah
kepada orang tua, guru, teman dan sanak saudara. Lupakan rasa permusuhan
diantara kita. Mari kita pererat tali persaudaraan umat Islam. Hilangkan segala
perselisihan dan kesalahpahaman , lalu kita buka lembaran baru dengan saling
pengertian dan kasih sayang. Sehingga hari raya idul fitri ini yang kita
rayakan lebih terasa dan bermakna bagi kita semua. Semoga
Allah SWT menjadikan kita bagian dari orang-orang kembali (‘idul)
kepada kesucian (fitrah) serta tergolong menjadi orang-orang yang menang
dari melawan hawa nafsu dan memperoleh ridha Allah SWT —dimana kita
berhasil menundukan hawa nafsu yang bersemayam dalam diri kita—.Taqabalallahu
minna wa minkum, minnal ‘aidzin wal faizin. Mohon maaf lahir bathin.(*)
Peristiwa
Hijrah
Sejak
masa permulaan Rasulullah SAW mengajarkan agama Islam, banyak mendapat
tantangan dari kaum Quraisy penduduk Mekkah. Hanya belas orang saja yang mau
menerima Islam. Karena itu penduduk Mekkah yang menolak ajaran dalam Islam
mengadakan tekanan, ancaman, dan siksaan kepada orang-orang yang mengikuti ajaran
Rasulullah SAW. Sebab mereka dianggap telah melanggar atau merusak agama nenek
moyang mereka.
Ancaman
, tekanan dan siksaan penduduk Mekkah yang tidak menyukai agana Islam tersebut
(kemudian kita sebut sebagai kaum kafir Quraisy) dirasakan sangat berat bagi
belasan orang yang telah masuk Islam ke tempat lain. Karena itu mereka memohon
ijin kepada Rasulullah SAW untuk hijrah ke tempat lain. Rasulullah SAW
mengijinkan dan atas saran Abu Thalib lalu Rasulullah SAW menyuruh mereka pergi
ke Habsyi (Abessinia, Ethiopia) di Afrika di mana rajanya adalah seorang
Nashrani yang saleh bernama Negus (Najasyi).
Peristiwa
ini terjadi pada masa permulaan Islam diajarkan Rasulullah SAW pada bulan Rajab
tahun 12 sebelum Hijriah (615 M) atau pada tahun kelima setelah kerasulan Nabi
Muhammad SAW. Rombongan yang berhijrah terdiri dari 12 orang pria dan 4 orang
wanita. Mereka ini termasuk orang-orang yang mula-mula menerima ajaran Islam
dan disebut sebagai muslim awal / pemula (assabiqunal awwalin)
Kebetulan
saat itu di pelabuhan Syu’aibah di Teluk Syu’aibah sebelah selatan Jeddah
berlabuh dua buah perahu dagang yang segera akan berangkat menuju ke pantai
Afrika. Maka rombongan ikut menumpang perahu tersebut sampai ke Massawa, sebuah
pelabuhan di pantai Afrika wilayah Habsyi (Ethiopia). Setelah mendarat di
Massawa rombongan menuju ke kota Adulis (sekarang Zule) di negeri Habsyi
(Abesinia atau Ethiopia), kira kira 50 km sebelah tenggara kota Massawa.
Negeri
ini diperintah oleh seorang Raja Nashrani, Negus (Najasyi), tetapi karena
mengetahui bahwa ajaran Muhammad (Islam) tidak jauh berbeda dengan ajaran Isa
Al Masih , maka beliau memberikan perlindungan kepada kaum muslimin yang hijrah
dari Mekkah tersebut. Kaum kafirt Quraisy mendengar keberangkatan rombongan 16
orang tersebut mengejar ke pelabuhan Syu’aibah , namun rombongan kaum muslimin
telah berangkat, sehingga tidak bertemu.
Beberapa
orang di antara mereka yang mengungsi ini , ada yang pulang kembali ke Mekkah
setelah bermukim beberapa bulan tetapi ada yang setahun lebih. Sebagian dari
mereka ini kelak juga ada yang kembali ikut mengungsi dalam peristiwa hijrah
kedua. Tiga tahun kemudian, setelah rombongan kaum muhajirin tiba di Adulis
(zule) di Habsyi dan ternyata mereka kerasan karena memperoleh perlindungan
yang adil, menyusulah rombongan kedua pada tahun 617 M atau 9 tahun sebelum
Hijriah atau tahun ke 8 sejak kerasulan Nabi Muhammad SAW. Rombongan hijrah
kedua ini jumlahnya terdiri 83 orang pria dan 18 orang wanita. Rombongan ini
mencerminkan telah menyebarnya ajaran Islam di berbagai kalangan marga di
lingkungan suku Quraisy.
Perpindahan
hijrah kedua ini rupa-rupanya terdengar oleh kaum Quraisy, sehingga mereka
khawatir kalau-kalau umat Islam di tempat barunya nanti akan menjadi lebih kuat
dan ajaran islam akan semakin menyebar. Maka untuk mencegah jangan terjadi
peningkatan kekuatan kaum muslimin dan penyebaran Islam, kaum kafir Qurais
mengutus dua orang pejabatnya yaitu Amr bin Ash dan Abdullah bin Abu Rabi’ah
dan dikawal Ammarah bin Walid untuk menghadap Raja Najasyi dengan berbagai
macam hadiah yang sangat berharga.
Hijrah
yang ketiga kaum muslimin adalah yang paling besar dan paling penting karena
dikuti oleh seluruh kaum muslimin Mekkah beserta Rasulullah SAW dan para
sahabatnya. Hijrah ketiga ini membawa perubahan besar bagi kehidupan kaum
muslimin dan Islam sendiri. Sebab setelah hijrah dari Mekkah ke Yatasrib, kaum
muslimin dapat hidup bebas daari tekanan dan ancaman kaum kafir Quraisy dan
dapat mempraktikan kehidupan yang Islami, damai dan tentram secara leluasa di
Madinah. Di samping itu Rasulullah SAW bersama para sahabat mempunyai
kesempatan untuk menyusun strategi dakwah yang lebih canggih rapi dan lengkap
dan dakwah Islam memang memancar dari Madinah dan gencar ke seluruh penjuru dunia
dari tepi Timur sampai Barat.
Hijrah
ketiga ini kemudian dijadikan permulaan perhitungan tahun dalam kalender Islam
karenya tahun itu dalam Islam disebut Tahun Hijriah. Sebab tidak serta merta
penggunaan hijrah itu sebagai awal perhitungan kalender Islam, karena setelah
17 tahun hijrah terjadi kaum muslimin baru menggunakannya sebagai permulaan
kalender Islam. Itu pun setelah melalui perdebatan yang panjang , sebab
sebagian kaum muslimin menghendaki agar perhitungan tahun kalender Islam
dimulai dari lahirnya Rasulullah SAW atau saat kenabian Nabi Muhammad SAW
bahkan ada yang menginginkan agar dihitung sejak kewafatan Rasulullah SAW.
Periode
Madinah ini mengedepankan “ukhuwwah
wathaniyyah”, persaudaraan lintas agama, periode ini berlangsung sekitar 10
tahun lamanya dimulai sejak hijrah (perpindahan) Muhammad SAW beserta seluruh
umat Islam dari Mekkah ke kota Yatsrib (Madinah). Periode Madinah ini
memberikan kesempatan kepada Nabi Muhammad SAW untuk membangun tatanan
masyarakat sipil di bawah naungan Piagam Madinah. Dalam piagam yang memuat 47
pasal itu, sungguh pun dibuat oleh mayoritas umat Islam, sama sekali tidak
menyebut asas Islam atau pun dasar al-Qur’an serta al-Hadist.
Substansi
piagam Madinah merupakan refleksi atas rekonsiliasi antar etnis dan agama guna
membangun pranata sosial-masyarakat yang damai, aman dan sentausa, bebas dari
intimidasi, anti penindasan, anti sekterianisme, anti diskriminasi dan anti
proteksianisme. Karena itu, wajah Islam semakin fungsional tidak sekedar
normatif dan formalitas.
Sosok
Islam yang fungsional inilah yang dirindukan oleh masyarakat Yatsrib (golongan
Ansor) yang dilanda konflik internal antar warga dan etnis. Kedatangan Muhammad
SAW yang berkepribadian luhur dan humanis dan pengikutnya (Muhajirin) sudah
barang tentu disambut baik oleh masyarakat Yatsrib (Madinah) yang saat itu
masyarakatnya terbilang majemuk (golongan Islam, Yahudi, Nasrani, Paganis serta
golongan kafir atau kaum musyrikin). Penghargaan masyarakat Yatsrib kepada Nabi
Muhammad SAW tidak hanya sambutan hangat semata, namun juga kepercayaan
masyarakat Yatsrib kepada Muhammad SAW untuk memimpin masyarakat yang
pluralistik tersebut.
Peristiwa
hijrah Rasulullah SAW dari Mekkah ke Madinah tersebar dengan cepat. Para
sahabat yang telah terlebih dahulu di
Madinah tak kuasa menahan rindu kepada pemimpin mereka yang tercinta, Nabi
Muhammad SAW.Setiap hari mereka menanti kedatangan Nabi SAW di tapal batas kota
Madinah. Akhirnya saat yang dinanti-nanti telah tiba. Rasulullah bersama Abu
Bakar As-Shiddiq memasuki kota Madinah dengan selamat.
Seketika wajah kota Madinah berubah
total, menjadi bermandikan cahaya lantaran hadirnya sosok yang mulia dan agung,
sang pembawa budi pekerti yang luhur yakni Rasulullah SAW.
Kegembiraan warga Madinah tak dapat
dilukiskan dengan kata-kata . Mereka menangis bahagia menyaksikan sang Kekasih
yang selama ini dirindukan, telah nampak di depan mata. Gejolak rindu yang
telah lama terpendam dalam dada tak kuasa lagi terbendung.Mata menangis
bahagia, haru penuh rasa cinta menembus sukma.
Anak-anak dan para perempuan yang
sudah menjadi penduduk Madinah (kaum Anshor) tampil menabuh rebana sembari
melantunkan syair Shalawat Badar sebagai sambutan atas kehadiran sang pembawa
risalah Islam pari purna yakni Nabi SAW:
“Thala’al badru
‘alaina
Min tsaniyatil
wada’
Wajabsy syukru
‘alaina
Mada’a lillahi
da’….
(Telah
terbit purnama bersinar dari Bukit Wada’ . Wajiblah kita bersyukur tibanya
penyeru ke jalan Allah….)
Banyak gubahan syair saat menyambut
kedatangan Rasulullah SAW di hadapan para sahabat. Upacara ceremonial maulid
Nabi SAW ini banyak dinyanyikan saat Mahalul Qiyam (Shalawat Berdiri) mulai
dari Maulid Simthud Durar, Barjanji, Ad Dibai, Azhabi, sampai Ad Dhiaul Lami’
semua mengugah dan mengundang kita untuk menghadirkan sosok sang manusia
teragung dan mulia Habibuna murrobuna al Musthofa wal wafa Nabiyuna alhady
Muhammad SAW.”Marhaban Ahlan wa sahlan….
Rasulullah SAW pun menyambutnya dengan
penuh haru dan gembira sebagaimana wujud kegembiraan warga Anshor. Sepanjang
hidupnya beliau tidak pernah melarang tetabuhan dan senandung syair yang
dipersembahkan warga Madinah dalam menyambut beliau tersebut.
Bahkan beberapa waktu kemudian, ketika
beliau tiba dari perang Tabuk, warga Madinah (kaum Anshor) kembali menyambut
beliau dengan tetabuhan rebana dan syair shalawat Badr tersebut di atas.
Rasa senang dan gembira warga Madinah
akhirnya menjadi kebiasaan yang dilakukan oleh Madinah dalam menyambut
kehadiran Rasulullah SAW, mereka wujudkan dengan senandung syair dan iringan
tetabuhan rebana. Dan itu menjadi sunnah—lantaran Rasulullah SAW tidak
melarangnya dengan cara mendiamkannya, artinya Rasulullah SAW menyetujui perbuatan yang dilakukan para
sahabat dalam menyambutnya.
Dalam sebuah hadist riwayat Tirmidzi,
Abu Dawud, dan Ahmad diceritakan , ketika Rasulullah SAW tiba dari sebuah
peperangan, seorang budak wanita berkulit hitam legam datang menemui beliau
membawa rebana sambil berkata,”Duhai Rasulullah SAW, aku telah bernazar, jika
Allah mengembalikan dirimu dalam keadaan selamat, aku akan menabuh rebana dan
bernyanyi di hadapanmu.”
Rasulullah SAW kemudian menjawab,”Jika
engkau telah bernazar, tunaikanlah nazarmu. Jika tidak, jangan.”
Wanita itupun kemudian menunaikan
nazarnya. Ia kemudian menabuh rebana sambil bernyanyi gembira penuh kerinduan
di hadapan Rasulullah SAW cukup lama.
Satu demi satu , sahabat utama Rasuullah
SAW seperti Abu Bakar As-Shiddiq, Utsman bin Afan dan Ali bin Abu Thalib datang
menemui Nabi Muhammad SAW. Tapi, perempuan Anshor itu tetap menabuh rebana dan
bernyanyi, sementara sang Nabi SAW tetap mendengarkan dan menikmati lantunan
senandung syair dan iringan rebana.
Ketika Umar bin Khattab tiba, perempuan
tersebut berhenti dan menyembunyikan rebana dengan mendudukinya. Rupa-rupanya
perempuan itu takut dengan sahabat Umar bin Khattab yang dikenal keras dan
tegas.
Setelah keempat Khulafaur Rasyidin itu
berkumpul di hadapan Rasulullah SAW lu, beliau pun berkata , ”Hai Umar,
sesungguhnya setan saja takut kepadamu. Ketika aku duduk, perempuan itu menabuh
rebana. Ketika Abu Bakar masuk, ia tetap menabuh rebana. Ketika Ali masuk, ia
tetap bernyanyi dan menabuh rebana demikian pun ketika Ustman masuk. Akan
tetapi, ketika engkau masuk, hai Umar, wanita itu segera menghentikan dan
menyembunyikan rebananya.” (HR Tirmidzi).
Dengan demikian, peristiwa di atas
menandakan bahwa Rasulullah SAW tidak melarang kesenian rebana
tersebut.Melantunkan syair semasa Rasulullah SAW masih hidup juga pernah
dilakukan oleh sayiddina Abbas bin Abdul Muthalib seusai perang Tabuk dan
Rasulullah SAW mendiamkannya, artinya beliau tidak melarangnya.
Sehingga kebiasaan tersebut di jaman
sekarang bukanlah sesuatu baru seperti dalam peringatan pengajian hari-hari
besar Islam. Bahkan acara pernikahan, sunnatan, pelepasan naik dan pulang haji
pun kadang diiringi tetabuhan rebana.
Selepas
menetap di Madinah, masyarakat baru tersebut (state) kemudian dideklarasikan dengan nama Madinah al Munawwarah (kota yang disinari/dicerahkan) dengan
mengambil ibukota Madinah.
Sungguhpun
jumlah penduduk dan wilayah yang sedikit namun kokohnya bangunan masyarakat
warga Madinah, akhirnya mampu mewarnai konstalasi politik global bangsa-bangsa
dunia. Kekokohan masyarakat tersebut dikuatkan dengan kesadaran persaudaraan
dan persatuan antar warga yang sangat tinggi sehingga terajut “ukhuwwah imaniyah” atau persaudaraan
antar- iman yang meliputi lintas agama dan kepercayaan; di samping juga ukhuwwah wathaniyyah, persaudaraan antar
etnis.
Kedamaian
dan kemakmuran masyarakat Madinah akhirnya menjadi daya tarik tersendiri bagai
kawasan lain di Arab. Tidak berapa lama, masyarakat kota Mekkah yang dulu
anti-Muhamad SAW dan pengikutnya takluk kepada Madinah tanpa pertumpahan darah.
Setelah itu itu satu persatu semenanjung Arabia tertarik dan bergabung di bawah
payung pemerintah Madinah. Sampai akhirnya , tatkala Nabi Muhammad SAW wafat,
seluruh Semenanjung Arabia sudah menyatu dalam satu pemerintahan. Bahkan di
akhir masa pemerintahan Nabi Muhammad SAW, beberapa kawasan di Syam (Syiria),
Persia dan Mesir tertarik untuk bergabung bersama pemerintahan Madinah, karena
ketiga negara tersebut sudah jenuh ditindas oleh Kaisar Romawi dan Kisro
Persia.
Masyarakat
mutamaddin sebagai konotasi
masyarakat sipil (warga) term bentuk ta’rib
(pengaraban) dari masyarakat warga (civil
society) merupakan proses tansformasi sosial budaya, sosial politik dan
sosial ekonomi pada masyarakat Madinah. Ini merupakan proses transformasi
masyarakat sebagai mana yang terjadi di bangsa –bangsa Eropa modern (Civil Society).
Saat
Terakhir Rasulullah SAW
Misi
Islam, kemudian ditutup pada peistiwa Haji Wada’ satu-satunya ibadah haji yang
dilakukan oleh Rasulullah SAW. Tepatnya pada tahun 10 Hijriah, Rasulullah SAW
niatnya untuk melaksanakan haji pada
tahun itu. Begitu terdengar, berbondong-bondong ummat Islam datang ke
Madinah hendak mengikuti beliau. Empat
hari menjelang habisnya bulan Dzulqo’dah selepas shalat Dzuhur, beliau mulai
berangkat dan mulai menunaikan ibadah haji sampai memasuki bulan Dzulhijjah
(Haji Qiran).
Tanggal 8 Dzulhijjah, tepatnya hari
tarwiyah Rasulullah SAW dalam perjalanan Haji Wada’ pergi ke Mina. Beliau
shalat Dzuhur, Ashar , Magrib dan Isya di sana. Setelah beberapa saat hingga
matahari terbit, beliau melaksanakan perjalanan hingga Arofah, dimana
tenda-tenda sudah di sana. Setelah matahari tergelincir, beliau menunggang unta
Al Qashwa hingga tiba di tengah Padang Arafah.
Di sana telah berkumpul sekitar 140.000 jamaah haji , dan beliau
menyampaikan pidato yang berisi wasiat penting kepada ummat.
“Wahai sekalian manusia, dengarlah perkataanku!
Aku tidak tahu pasti, boleh jadi aku tidak akan ketemu kalian lagi setelah
tahun ini dalam keadaan seperti ini. Sesungguhnya darah dan harta kalian suci
atas kalian, seperti kesucian hari ini, bulan ini dan di negeri kalian ini.
Bertaqwalah kepada Allah dan hati-hati
terhadap masalah wanita, karena kalian memperistri mereka yang menjadikan
mereka halal bagi kalian juga karena amanat dan dengan kalimah Allah.
Wahai manusia, sesungguhnya istri kalian
mempunyai hak atas kalian , sebagaimana
kalian memiliki hak atas mereka. Hak kalian adalah istri kalian tidak boleh
mengizinkan orang yang tidak disenangi masuk ke rumah kalian kecuali seizin
kalian. Terlarang bagi mereka melakukan kekejian. Jika mereka berbuat keji,
bolehlah kalian menahan mereka dan menjauhi tempat tidur mereka serta memukul
mereka dengan pukulan yang tidak melukai mereka. Jika mereka taat, maka
kewajiban kalian adalah menjamin makanan dan pakaian mereka sebaik-baiknya.
Aku telah meninggalkan di tengah mereka
sesuatu yang sesuatu yang sekali-kali kalian tidak akan tersesat sesudahnya
selagi kalian tetap berpegang teguh kepadanya, yaitu kitab Allah.
Wahai manusia, sesungguhnya tidak ada
nabi sesudah aku. Sembahlah Allah, dirikanlah shalat lima waktu, laksanakan
puasa Ramadhan, bayarlah zakat dengan sukarela, tunaikanlah haji dan taatilah
ulil amri kalian, niscaya kalian masuk sorga.
Tentu kalian bertanya-tanya tentang
diriku. Lalu apa yang kalian pertanyakan?
Mereka menjawab,”Kami bersaksi bahwa
engkau telah bertabligh melaksanakan kewajiban dan nasehat.”
Lalu
bersabda sambil mengacungkan telunjuknya ke langit dan mengarahkannya
kepada hadirin,”Ya Allah, persaksikanlah!” (Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam,
2/265).Orang yang menirukan sabda beliau
Rabi’ah bin Umayyah bin Khalaaf.
Setelah Rasulullah SAW menyampaikan
pidato, turunlah QS Al Maidah ayat 3, yang menyatakan bahwa pada hari itu telah
sempurnalah nubuwwah (misi kenabian)
Muhammad SAW yang merupakan satu rahmat kenikmatan yang tiada tara bagi kaum
muslimin berupa agama Islam, yang nyata-nyata telah mendapat Ridha dari Allah
SWT Yang Maha Pengasih.
Pidato khutbah selesai. Bilal
kemudian mengumandangkan adzan, disusul dengan iqomah dan shalat Dzuhur qashar
dan jama’ secara berjama’ah diimami Rasulullah SAW dan diikuti oleh para
jama’ah. Begitu selesai shalat Dzuhur, Bilal iqamah lagi untuk melaksanakan
jama’ah shalat Ashar. Selesai shalat, dengan menunggang Al Qashwa, beliau
menuju tempat wukuf. Di situ beliau menghabiskan wukuf sampai matahari
terbenam.
Keremangan senja lambat laun menghilang.
Dengan menggendong Usamah, beliau melanjutkan perjalanan menuju Mina. Di sana
shalat Maghrib dan Isya dengan satu adzan dan dua iqamah tanpa ada shalat apa
pun di antara keduanya, kemudian beliau berbaring sampai fajar menyingsing.
Setelah adzan dan iqamah , beliau lalu
menunaikan shralat Subuh dan kemudian beliau naik Al Qashwa menuju Masy’aril
Haram. Dengan menghadap qiblat beliau berdoa, bertahlil dan bertakbir meng-Esa
kan Allah SWT.
Dari Muzdalifah beliau pergi menuju Mina
sebelum matahari terbit dengan membonceng Al Fadhl bin Abbas hingga tiba di
Mahsyar. Kemudian jumrah Aqabah, dan beliau melempar jumlah jumrah tersebut
dengan 7 butir kerikil, sambil bertakbir pada setiap kali melempar.
Selanjutnya,
beliau menuju ke tempat penyembelihan Kurban dan menyembelih 63 ekor unta,
selanjutnya memerintahkan kepada Ali bin Abi Thalib untuk melanjutkan
penyembelihan sebanyak 37 ekor unta sehingga genap 100 ekor.
Di situ beliau
memerintahkan untuk mengambil sebagian daging masing-masing unta, kemudian dimasak
dan beliau ikut menikmati masakan itu berikut kuahnya.
Pada waktu
Dhuha, di atas punggung bighal, beliau menyampaikan pidato yang ditirukan
Sayidinna Ali bin Abi Thalib dengan suara
nyaring, yang isinya banyak mengulang isi pidato yang disampaikan sebelumnya.
Namun demikian, banyak hal penting yang beliau tambahkan, antara lain:
“Kalian pada
waktunya akan menghadap Allah SWT. Dia
akan menanyakan amal kalian.Ingatlah jangan kalian kembali sesaat
sepeninggalku hingga sebagian kalian memenggal leher sebagian lainnya.
Ketahuilah, janganlah seseorang menganiaya diri sendiri (dengan berbuat dosa) ,
menganiaya anak dan anak menganiaya orang tuanya.Ketahuilah, sesungguhnya
syetan sudah putus asa untuk dapat disembah di negeri kalian selamanya. Akan
tetapi dia akan ditaati dengan amal-amal yang kaitannya dengan amal-amal kalian
remehkan dan dia pun ridha kepadanya.”
Pada hari
Tasyriq, beliau di Mina untuk
melaksanakan ibadah haji lainnya sembari mengajarkan syariat perihal
dzikir kepada Allah, menegakan sunnah-sunnah, mengenyahkan tanda-tanda syirik,
amalan syirik dan pengaruhnya. Pada hari
tasyriq, beliau menyampaikan pidato yang isinya sama dengan hari-hari
sebelumnya.
Anas bin Malik meriwayatkan, pada Hari Senin, ketika kaum muslimin
sedang melaksanakan shalat Subuh –sementara sahabat Abu Bakar RA sedang
mengimami mereka—Nabi SAW tidak menemui mereka, tetapi hanya menyingkap tabir
kamar Aisyah dan memperhatikan mereka yang berada di shaf-shaf shalat. Kemudian
beliau tersenyum.
Abu Bakar mundur hendak berdiri di shaf, karena dia mengira Rasululah
SAW hendak keluar untuk shalat. Selanjutnya Anas menuturkan bahwa kaum muslimin
hampir terganggu di dalam shalat mereka, karena bergembira dengan keadaan
Rasulullah SAW.
Namun, beliau memberikan isyarat dengan tangan beliau agar mereka
menyelesaikan shalat. Kemudian, beliau masuk kamar dan menurunkan tabir.
Setelah itu, Rasulullah SAW tidak mendapatkan waktu shalat lagi.Ketika waktu
Dhuha hampir habis, Nabi SAW memanggil Fatimah, lalu membisikan sesuatu
kepadanya, dan Fatimah pun menangis. Kemudian memanggilnya lagi dan membisikan
sesuatu, lalu Fatimah tersenyum.
Aisyah berkata, setelah itu, kami bertanya kepada Fatimah tentang hal
tersebut.
Fatmah Ra menjawab, ”Nabi SAW membisikiku bahwa beliau akan wafat, lalu
aku menangis. Kemudian, beliau membisiku lagi dan mengabarkan aku adalah orang
pertama di antara keluarga beliau yang akan menyusul beliau.” (Shahihul
Bukhari, II: 638).
Nabi SAW juga mengabarkan kepada Fatimah bahwa dia adalah kaum wanita
semesta alam.Fatimah melihat penderitaan berat yang dirasakan oleh Rasulullah
SAW sehingga dia berkata, ”Alangkah berat penderitaan ayah!” tetapi beliau
menjawab,”Sesudah hari ini, ayahmu tidak akan menderita lagi.”
Beliau memanggil Hasan dan Husain, lalu mencium keduanya, dan berpesan
agar bersikap baik kepada keduanya. Beliau juga memanggil istri-istri beliau,
lalu beliau memberi nasehat dan peringatan kepada mereka.
Sakit beliau semakin parah, dan pengaruh racun yang pernah beliau makan
(dari daging yang disuguhkan oleh wanita Yahudi) ketika di Khaibar muncul,
sampai-sampai beliau berkata,”Wahai Aisyah, aku masih merasakan sakit karena
makanan yang kumakan ketika di Khaibar. Sekarang saatnya aku merasakan
terputusnya urat nadiku karena racun tersebut.”
Beliau juga memberi nasehat kepada orang-orang ,”(perhatikanlah)
shalat; dan budak-budak yang kalian miliki!” Beliau menyampaikan wasiat ini
hingga beberapa kali.
Tanda-tanda datangnya ajal mulai tampak. Aisyah menyandarkan tubuh
Rasulullah ke pangkuannya.Aisyah lalu berkata,” Sesunguhnya di antara nikmat
Allah yang dikaruniakan kepadaku adalah bahwa Rasulullah SAW wafat di rumahku,
pada hari giliranku, dan di pangkuanku, serta Allah menyatukan antara ludahku
dan ludah beliau saat beliau wafat. Ketika aku sedang memangku Rasulullah SAW,
Abdurahman dan Abu Bakar masuk dan di tangannya ada siwak. Aku melihat
Rasulullah SAW memandanginya, sehingga aku mengerti bahwa beliau menginginkan
siwak. Aku bertanya ,’Kuambilkan siwak itu untukmu?’
Beliau memberi isyarat “ya” dengan kepala, lalu kuambilkan siwak itu
untuk beliau. Rupanya siwak itu terasa keras bagi beliau, lalu
kukatakan,’kulunakkan siwak itu untukmu?’ Beliau memberi isyarat”ya” lalu
kulunakkan siwak itu. Setelah itu aku menyikat gigi beliau dengan
sebaik-baiknya siwak itu. Sementara itu, di hadapan beliau ada bejana berisi
air. Beliau memasukan kedua tangannya ke dalam air itu, lalu mengusapkannya ke
wajah seraya berkata,’La ilaha illallah, sesungguhnya kematian itu ada sekarat
nya.” (Shahih Bukhari II, 640).
Seusai bersiwak, beliau mengangkat kedua tangan beliau yang mulia, atau
jari-jarinya mengarahkan pandangannya ke langit-langit, dan kedua bibirnya
bergerak-gerak. Aisyah mendengarkan apa yang beliau katakan itu, beliau berkata,”Ya
Allah ampunilah aku; Rahmatillah aku; dan pertemukan aku dengan Kekasih yang
Maha Tinggi. Ya Allah, Kekasih Yang Maha Tinggi.” (Ad Darimi, Misykatul
Mashabih, II: 547)
Beliau mengulang kalimat terakhir tersebut sampai tiga kali, lalu
tangan beliau lunglai dan beliau kembali kepada Kekasih Yang Maha Tinggi. Inna
lillahi wa inna ilaihi raji’un. Peristiwa ini terjadi ketika waktu Dhuha
sedang memanas, yaitu pada hari Senin, yaitu
pada hari 12
Dzulhijjah 11 H. Ketika itu beliau
berusia 63 lebih empat hari.
Cinta Nabi SAW
Salah satu hadits yang terkenal
mengungkapkan betapa penting kecintaan kaum muslimin pada Rasulullah SAW. Sabda
beliau, “Tidak sempurna iman seorang di antara kamu sebelum ia lebih mencintai
aku daripada mencintai ibu-bapaknya, anaknya, dan semua manusia” (HR Bukhari).
Memang, mencintai Rasulullah SAW
merupakan salah satu bukti keimanan seorang muslim. Sebaliknya, iman pulalah
yang membuat para sahabat sangat setia mendampingi beliau, baik dalam susah
maupun senang, dalam damai maupun perang. Kecintaan itu bukan hanya di lidah,
melainkan terwujud dengan perbuatan nyata.
Betapa cinta sahabat kepada Rasulullah
SAW, tergambar ketika Rasulullah SAW bersama Abu Bakar ash-Shiddiq beristirahat
di Gua Tsur dalam perjalanan hijrah dari Makkah ke Madinah secara
sembunyi-sembunyi. Kala itu Rasulullah SAW tertidur berbantalkan paha Abu
Bakar. Tiba-tiba Abu Bakar merasa kesakitan karena kakinya digigit
kalajengking. Tapi, dia berusaha sekiat tenaga menahan sakit, hingga
mencucurkan air mata, jangan sampai pahanya bergerak—khawatir Rasulullah SAW
terbangun.
Salah seorang sahabat, Zaid bin Datsima,
tak gentar menghadapi ancaman kaum kafir karena begitu luar biasa kecintaannya
kepada Rasulullah SAW. Ketika itu, ia sempat disandera oleh kaum musyrik Makkah
dan akan dibunuh. ”Hari ini, tidakkah engkau berharap Muhammad akan bersama
dengan kita sehingga kami dapat memotong kepalanya, dan engkau dapat kembali
kepada keluargamu?” kata Abu Sufyan kepadanya.
“Demi Allah, aku tidak berharap sekarang
ini Muhammad berada di sini, di mana satu duri pun dapat menyakitinya – jika
hal itu menjadi syarat agar aku dapat kembali ke keluargaku,” jawab Zaid tegas.
“Wah, aku belum pernah melihat seorang pun yang begitu sayang kepada orang lain
seperti para sahabat Muhammad menyayangi Muhammad,” sahut Abu Sofyan.
Kisah kecintaan sahabat kepada
Rasulullah SAW banyak diungkapkan dalam sejarah. Salah satunya ditunjukan oleh
Umar bin Khatthab. ”Ya, Rasulullah. Aku mencintaimu lebih dari segalanya,
kecuali jiwaku,” kata Umar. Mendengar itu, Rasulullah SAW menjawab, ”Tak
seorang pun di antara kalian beriman, sampai aku lebih mereka cintai daripada
jiwamu.”
”Demi Dzat yang menurunkan kitab suci
Al-Quran kepadamu, aku mencintaimu melebihi kecintaanku kepada jiwaku sendiri,”
sahut Umar spontan. Maka Rasulullah SAW pun menukas, ”Wahai Umar, kini kamu
telah mendapatkan iman itu” (HR Bukhari).
Hari Kiamat
Penghormatan dan pemuliaan terhadap
Rasulullah SAW memang merupakan perintah Allah SWT. Firman Allah, “Sesungguhnya
Kami mengutus engkau sebagai saksi, pembawa berita gembira dan pemberi
peringatan, supaya kamu sekalian beriman kepada Allah dan Rasul-Nya,
menguatkan-Nya, membesarkan-Nya, dan bertasbih kepada-Nya di waktu pagi dan
petang (QS Al Fath : 8-9).
Sebuah ayat menekankan pentingnya
kecintaan terhadap Allah SWT dan Rasulullah SAW, ”Katakanlah (wahai Muhammad),
jika ayah-ayahmu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, isteri-isterimu, keluargamu,
harta kekayaanmu, perdagangan yang kamu kekhawatirkan kerugiannya, dan rumah
yang kamu senangi, lebih kalian cintai dari pada Allah dan Rasul-Nya, dan dari
berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya.
Dan Allah tidak akan memberi hidayah kepada orang-orang fasik” (QS At-Taubah:
24).
Kecintaan kaum muslimin kepada
Rasulullah SAW juga merupakan faktor penting bagi keselamatannya di hari kiamat
kelak. Hal itu terungkap ketika suatu hari seorang sahabat bertanya kepada
rasulullah SAW, ”Kapankah datangnya hari kiamat?” Maka jawab Rasulullah SAW,
”Apa yang sudah engkau persiapkan untuk menghadapinya?” Jawab sahabat itu,
“Saya tidak mempersiapkannya dengan banyak shalat, puasa, dan sedekah, tapi
dengan mencintaimu dalam hati.” Lalu, sabda Rasulullah SAW, ”Insya Allah,
engkau akan bersama orang yang engkau cintai itu.”
Menurut Ibnu Mas’ud, Abu Musa
al-Asy’ari, Shafwan, dan Abu Dzar, Rasulullah SAW telah bersabda mengenai
seseorang yang dengan tulus mencintainya, ”Seseorang akan berada di Yaumil
Mahsyar bersama orang yang dicintainya.” Mendengar itu, para sahabat sangat
berbahagia karena mereka sangat mencintai beliau.
Suatu hari seorang sahabat hadir dalam
suatu majelis bersama Rasulullah SAW, lalu berkata, “Wahai Rasulullah, aku saya
mencintaimu lebih dari mencintai nyawa, harta dan keluargaku. Jika berada di
rumah, aku selalu memikirkanmu. Aku selalu tak bersabar untuk dapat berjumpa
denganmu. Bagaimana jadinya jika aku tidak menjumpaimu lagi, karena engkau
pasti akan wafat, demikian juga aku. Kemudian engkau akan mencapai derajat
Anbiya, sedangkan aku tidak?”
Mendengar itu Rasulullah terdiam. Tak
lama kemudian datanglah Malaikat Jibril menyampaikan wahyu, ”Dan barang siapa
menaati Allah dan Rasul-Nya, mereka akan bersama orang yang diberi nikmat oleh
Allah, yaitu para nabi, shiddiqin, syuhada, dan shalihin. Mereka adalah
sebaik-baik sahabat, dan itulah karunia Allah Yang Maha Mengetahui” (QS An-Nisa
: 69-70).
Kecintaan para sahabat kepada Rasulullah
SAW inilah pula yang menggerakkan mereka menyebarkan berdakwah ke seluruh
penjuru dunia.
Kecintaan luar biasa kepada Rasulullah
SAW itu tergambar pada diri seorang perempuan—beberapa saat usai Perang Uhud.
Dia baru saja kehilangan ayah, kakak laki-laki dan suaminya yang gugur sebagai
syuhada. Ia bukannya meratapi mereka, tapi menanyakan nasib rasulullah SAW,
”Apa yang terjadi pada diri Rasulullah, semoga Allah memberkati dan melimpahkan
kedamaian kepadanya.”
”Nabi baik-baik saja sebagaimana engkau
mengharapkannya,” jawab para sahabat. Lalu kata perempuan itu lagi,
“Tunjukanlah dia kepadaku hingga aku dapat memandangnya.” Kemudian para sahabat
menunjukan posisi Rasulullah SAW. “Sungguh, kini semua deritaku tak ada
artinya. Sebab, engkau selamat,” kata perempuan itu kepada Rasulullah SAW.
”Mereka yang mencintaiku dengan sangat
mendalam adalah orang-orang yang menjemputku. Sebagian dari mereka bersedia
mengorbankan keluarga dan kekayaannya untuk berjumpa denganku,” sabda
Rasulullah SAW sebagaimana diceritakan oleh Abu Hurairah (HR Muslim, Bukhari,
Abu Dzar).
Betapa kecintaan sahabat Bilal kepada
Rasulullah SAW, terungkap menjelang ia meninggal. Bilal melarang isterinya
bersedih hati, sebab, katanya, “Justru ini adalah kesempatan yang menyenangkan,
karena besok aku akan berjumpa dengan Rasulullah SAW dan para sahabatnya.”
Wafatnya Rasulullah SAW merupakan kesedihan luar biasa bagi para sahabat dan
pencintanya. Dikisahkan, ada seorang perempuan yang menangis di makam
Rasulullah SAW sampai ia meninggal.
Demikianlah gambaran betapa luar biasa
kecintaan para sahabat kepada Rasulullah SAW. Untuk mengungkapkan rasa cinta
itu, sewajarnyalah jika kaum muslimin meneladani akhlaq beliau, menerapkan
sunnahnya, mengikuti kata-kata dan seluruh perbuatannya, menaati perintah dan
menjauhi larangannya.
Itulah cinta sejati, sebagaimana
perintah Allah SWT dalam surah Ali Imran ayat 31: “Katakanlah (wahai Muhammad),
jika kalian mencintai Allah, maka ikutilah aku, niscaya Allah akan mencintaimu
dan mengampuni dosa-dosamu. Dan Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang.”
(*****)Aji Setiawan, penulis tinggal di Purbalingga
Aji
Setiawan,ST lahir pada Hari Minggu Wage, 1 Oktober
1978. Di lahirkan, tepatnya di Desa Cipawon, Bukateja, Purbalingga, Jawa
Tengah, Indonesia.
Menempuh pendidikan formal diawali dari Sekolah di Madrasah Ibtidaiyah II
Cipawon di desa Cipawon, kemudian sesudah itu dilanjutkan ke SMP I Bukateja.
Pendidikannya berlanjut ke kota kripik, tepatnya sejak 1993-1996, di SMA 3
Purwokerto.
Selepas dari Purwokerto, tahun 1996, ia pergi ke Yogyakarta dan mengambil
pendidikan di Jurusan Teknik Manajemen Industri, Fakultas Teknologi Industri,
Universitas Islam Indonesia di Yogyakarta.
Sejak tahun 1997 ia mulai malang melintang di berbagai lembaga kampus, mulai
dari Himpunan Mahasiswa TMI-FTI UII, Lembaga Pers Mahasiswa “Profesi” FTI, LPM
“Himmah” UII, Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII) Rayon Fakultas
Teknologi Industri _UII Jogjakarta, Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII)
Komisariat KH Wahid Hasyim UII Jogjakarta, Ketua Persatuan Wartawan Indonesia
Reformasi Korda Jogjakarta (1999-2002).
Lulus kuliah tahun Oktober 2002, kemudian bekerja di Majalah alKisah, anekayess
group! tahun 2004-2007. Staff Ahli Fraksi Persatuan Pembaharuan Bangsa Kab
Purbalingga 2012-2014.
Memutuskan diri menjadi kontributor banyak media
dari tahun 2009. Mulai dari alKisah, Risalah NU, Media Ummat, Sufi, http://www.nu.or.id , www.berita9online.com
, mediasantri, islampos, Suraupos,
muslimmedia, majalah tabloid online Islam ,dan
lain-lain.
Full
Name: Aji Setiawan, ST
Born:
October 1, 1978
Home
Address: Cipawon, 6/1, Bukateja, Central Java Purbalingga 53 382
,
Tel
NO: 081229667400
Account:
BANK MANDIRI: 1390010915175
Mengetahui,
Aji Setiawan
DAFTAR PUSTAKA
1. Riyadlus Solihin, Imam An Nawawi
2. Shahih Bukhari, Imam Bukhari
3. Fadhail ‘Amal, Maaulana Muhammad Zakaria al
Kandhalawi
4. Sejarah Hidup Muhammad Siarah Nabawiyah,
Syaikh Shafiuyur Rahman Al Mubarakfury
5. Khutbah-khutbah Rasulullah SAW, Muhammad
Khalil Al Khatib
6. Tuntutan Tanggung Jawab Terhadap Ahlul Bait
dan Kafaahnya, Sayid Muhdor Shahab
7. Kumpulan Kisah Mukjizat Rasulullah SAW
8. Asbabul Wurud 1-3, Ibnu Hamzah Al Husaini Al
Hanafi Ad Damsyiqi
9. Majalah Cahaya Nabawiy , Pasuruan
10. Majalah alKisah , Jakarta